Рубрика

Супружеская: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Криминализация супружеской неверности: нарушение прав женщин

Криминализация супружеской неверности: нарушение прав женщин

Супружеская неверность, хотя оно и может представлять собой нарушение семейного законодательства, не должно рассматриваться как уголовное преступление, наказуемое штрафом, тюремным заключением или смертью.
Попытка представить супружескую неверность как уголовное преступление — это нарушение права женщины на неприкосновенность частной жизни и нарушение Международного пакта о гражданских и политических правах. Это также является нарушением запрета дискриминации в семье, установленным Комитетом по ликвидации дискриминации в отношении женщин.

Уголовно-правовые определения супружеской измены кажутся гендерно нейтральными и запрещают супружескую измену как мужчинам, так и женщинам. Однако на практике криминализация супружеской неверности направлена в подавляющем большинстве случаев против женщин и девочек.

В нашем позиционном документе 2012 года мы анализируем понятие супружеской измены и то, как ее криминализация обеспечивает безнаказанность за насилие в отношении женщин. В этом документе особо отмечены примеры передовой практики государств, в которых супружеская измена была декриминализирована, что способствовало решению проблемы дискриминации в отношении женщин и нарушения их прав.

Скачать позиционный документ по вопросу о криминализации супружеской неверности*

Кампания, призывающая правительства отменить законы, криминализирующие супружескую измену

В 2017 году Рабочая группа направила письма правительствам 33 стран, выражая озабоченность в отношении криминализации супружеской неверности. Ниже приведены ссылки на письма и ответы государств.

  1. Афганистан
  2. Бруней-Даруссалам
  3. Бурунди
  4. Демократическая Республика Конго
  5. Египет
  6. Индия
  7. Иран
  8. Ирак
  9. Иордан — ответ правительства
  10. Кувейт — ответ правительства 1 | 2
  11. Ливан
  12. Ливия
  13. Малайзия
  14. Мальдивы
  15. Мали
  16. Мавритания
  17. Марокко
  18. Нигерия
  19. Оман — ответ правительства
  20. Пакистан
  21. Папуа — Новая Гвинея
  22. Филиппины — ответ правительства 1 | 2
  23. Катар — ответ правительства
  24. Республика Конго
  25. Саудовская Аравия
  26. Сомали
  27. Судан
  28. Сирия
  29. Тунис
  30. Объединенные Арабские Эмираты
  31. Соединенные штаты Америки — ответ правительства
  32. Венесуэла — ответ правительства
  33. Йемен

Сексуальная супружеская семейная терапия — профессиональная переподготовка

Цель курсов профессиональной переподготовки по направлению «Сексуальная супружеская семейная терапия» – дать знания по организационно-правовым основам деятельности, методологии для эффективной работы психологом выбранного профиля. Все программы ориентированы на инновационные подходы в работе.

Курсы переподготовки по сексуальной супружеской семейной терапии предусматривают углубленное изучение выбранной специальности, получение всех необходимых знаний и умений для осуществления психологической консультации и помощи.

Программа переподготовки подготовлена преподавателями-специалистами, которые готовы поделиться своими знаниями и помочь освоить не только теоретическую, но и практическую специфику курса. Для комфортного обучения из любого города Национальная академия дополнительного профессионального образования предоставляет возможность дистанционного обучения по всем направлениям переподготовки. Вы сможете проходить курсы переподготовки по сексуальной супружеской семейной терапии в любое удобное для вас время.

Дистанционные курсы переподготовки длятся 880 часов, по окончании которых слушатели получат диплом московского образца, а самое главное – полезные знания и навыки, которые пригодятся в профессиональной деятельности.

Важные вопросы

Что даёт профессиональная переподготовка?

Программа профессиональной переподготовки позволяет освоить новую профессию на базе уже имеющегося образования.

Программы профпереподготовки учитывают профессиональные стандарты, квалификационные требования к соответствующим должностям, профессиям и специальностям, или квалификационные требования к профессиональным знаниям и навыкам, необходимым для исполнения должностных обязанностей, и направлены на формирование профессиональных компетенций для практической работы.

По окончании программы профессиональной переподготовки Вы получаете диплом, подтверждающий получение компетенции, необходимой для выполнения нового вида профессиональной деятельности, приобретение новой квалификации.

Какое оборудование нужно для обучения в дистанционном формате?

Компьютер с доступом в интернет. Желательно наличие веб-камеры.

Какой документ я получу по окончании обучения?

По окончании программы профессиональной переподготовки (свыше 250 часов)  Вы получите диплом о профессиональной переподготовке.
После окончания программы повышения квалификации (от 16 часов) Вы получите удостоверение о повышении квалификации.

Вновь возросла смертность; умерла невакцинированная супружеская пара

Борьба с COVID-19: что произошло за минувшие сутки в республике.

С начала пандемии в Башкирии зарегистрировано 101 тысяча 677 случаев COVID-19. Суточный прирост заболевших составил 673 человека. Столько же за последние сутки выписаны по выздоровлению, всего переболели 90,5 тыс. жителей.

В Башкирии вновь возросла смертность от COVID-19 — за сутки умерли 37 пациентов. Это максимальный показатель в регионе и за месяц он повторился в третий раз. От последствий коронавируса скончалась председатель Верховного суда Башкирии Земфира Латыпова. По данным республиканского оперштаба, всего зарегистрировано 3 316 летальных исходов от ковида.

В госпитале Туймазов коронавирус унес жизни супружеской пары. Им было 60 и 61 год. Невакцинированные супруги с гипертонией и диабетом пробыли в реанимации около месяца. «Он умер примерно в десять часов вечера, а его жена скончалась под утро», — сообщила врач-терапевт ковид-госпиталя Эльзара Талипова. По ее словам, попадающие в стационар тяжелобольные, как правило, входили в ряды ярых антипрививочников, но, пройдя все круги ковид-ада, они на каждом обходе интересуются, когда можно будет сделать прививку после выписки.

В Башкирию поступила большая партия вакцины «Спутник Лайт» — 78 тысяч 600 доз. Препарат распределят по пунктам вакцинации республики. Как отметили в Минздраве РБ, однокомпонентный «Спутник Лайт» показан для людей от 18 до 60 лет, которые ранее прививались или переболели ковидом.

В Башкирии полностью привиты от коронавируса 52,6 % взрослого населения — 1 634 096 человек. Из них «Спутником Лайт» — 182 816 человек. В том числе в Уфе привито 82% горожан, подлежащих вакцинации. В Уфе пока не будут вводить обязательные QR-коды для поездок на общественном транспорте, как в соседних регионах, но во время рейдов на соблюдение мер по борьбе с инфекцией антиковидные комиссары будут выборочно проверять и QR-коды, сообщил мэр.

В Россия общее число заболевших ковидом превысило 9,4 млн, из них новых за сутки — 33 996, это минимум с 19 октября. За сутки от инфекции умерли 1 243 человека, за весь период — 266 579, следует из данных оперштаба за 23 ноября.

Стабилизация эпидситуации фиксируется в 34 регионах, сообщила глава Роспотребнадзора Анна Попова на совещании по COVID-19. За прошедшую неделю заболеваемость в стране снизилась на 6%. При этом, по ее словам, снимать ограничения рано — рост заболеваемости продолжается в 18 регионах.

Общее число пациентов с ковидом в стране снизилось на 14%, но количество сейчас наблюдающихся велико – более 1 млн 72 тыс., в том числе 31 тыс. детей, сказал на совещании глава Минздрава Михаил Мурашко. По его словам, в сутки в стране от ковида прививаются около 500 тыс. человек.

Уровень коллективного иммунитета к COVID-19 по стране составляет чуть выше 50%, сообщил премьер-министр Михаил Мишустин. Он также  пообещал продумать предложения о предоставлении QR-кодов россиянам, которые переболели ковидом в легкой форме и имеют высокий титр антител, но не прививались и не обращались в медучреждение, передает ТАСС.

В мире всего зафиксировано 258,7 млн случаев заражения COVID-19, умерли 5,165 млн человек, таковы данные университета Джонса Хопкинса. В Словакии, вышедшей в пересчете на душу населения на первое место в мире по числу новых случаев заражения ковидом, с сегодняшнего дня планируют ввести всеобщий локдаун. «Мы закроем страну на 20 дней», — цитирует словацкая газета Pravda слова спикера парламента. Всего в стране зафиксировано более 1 млн ковид-случаев.

Российскую однокомпонентную вакцину «Спутник Лайт» зарегистрировали в Сан-Марино. Препарат также одобрен в качестве бустирующей инъекции для всех вакцин, которые применяются в Сан-Марино, сообщили в РФПИ.

супружеская чета — это… Что такое супружеская чета?

супружеская чета
супружеская чета

сущ., кол-во синонимов: 5


Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013.

.

Синонимы:
  • супружеская пара
  • супружеские узы

Смотреть что такое «супружеская чета» в других словарях:

  • чета — См. два, пара не чета… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чета два, пара; отряд, пандан, муж и жена, супруги, супружеская пара, супружеская чета, муж с женой Словарь… …   Словарь синонимов

  • ЧЕТА — 1. ЧЕТА, четы, жен. (болг. чета) (полит. ист.). Партизанский отряд на Балканах. 2. ЧЕТА, четы, жен. (книжн.). 1. Пара, сочетание двух лиц или предметов. Супружеская чета. «Ты, неверных страх, Донской, с четой двух соименных (двух Иоаннов).»… …   Толковый словарь Ушакова

  • ЧЕТА — 1. ЧЕТА, четы, жен. (болг. чета) (полит. ист.). Партизанский отряд на Балканах. 2. ЧЕТА, четы, жен. (книжн.). 1. Пара, сочетание двух лиц или предметов. Супружеская чета. «Ты, неверных страх, Донской, с четой двух соименных (двух Иоаннов).»… …   Толковый словарь Ушакова

  • супружеская пара — сущ., кол во синонимов: 5 • муж и жена (5) • муж с женой (5) • супруги (5) • …   Словарь синонимов

  • чета — ЧЕТА, ы, ж Книжн. Мужчина и женщина (обычно супруги) или двое влюбленных. Скотинины, чета седая с детьми всех возрастов, считая от тридцати до двух годов (П.). Супружеская чета …   Толковый словарь русских существительных

  • чета — ы/; ж.; высок. см. тж. четой Два лица (обычно супруги) или предмета, рассматриваемые как одно целое. Молодая чета/. Чета/ верблюдов. Семейная, брачная, супружеская чета/. * Чета белеющих берёз (Лермонтов) …   Словарь многих выражений

  • чета — ы; ж. Высок. Два лица (обычно супруги) или предмета, рассматриваемые как одно целое. Молодая ч. Ч. верблюдов. Семейная, брачная, супружеская ч. * Чета белеющих берёз (Лермонтов). ◊ Не чета кому чему. Не ровня, выше, лучше кого , чего л. в каком л …   Энциклопедический словарь

  • ЧЕТА — ЧЕТА, ы, жен. (устар.). 1. Два предмета или два лица, пара (высок.). Идти ч. за четой (пара за парой). 2. Муж и жена или двое влюблённых. Супружеская ч. Счастливая ч. • Не чета кто (что) кому (чему) (разг.) не ровня, лучше кого чего н. в каком н …   Толковый словарь Ожегова

  • ЧЕТА — (южно слав.). Отряд, артель, шайка. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ЧЕТА 1) супружеская муж и жена; 2) южно славянское слово, равнозначащее нашим отряд, шайка, артель. Словарь иностранных слов,… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • Чета — ж. 1. Сочетание двух лиц или двух однородных предметов; пара. 2. Супружеская пара. отт. Жених и невеста. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой


Основные типы семьи

Главная > Перечень разделов > Раздел1.2 > Основные типы Семьи
Основные типы семьи
1. Семьи по составу
  Неполная семья. Неполные семьи возникают после развода и распада полной семьи, по инициативе одиноких женщин («материнская семья»), в результате смерти одного из супругов, при усыновлении (удочерении) ребенка одиноким человеком.
  Материнская семья (семья матери-одиночки). Это разновидность неполной семьи. Она изначально безбрачна.
  Смешанная семья или семья повторного брака. Выделяют три вида таких семей:
    — женщина с детьми выходит замуж за мужчину без детей;
    — мужчина с детьми женится на женщине без детей;
    — оба – и мужчина, и женщина, заключая брак, имеют детей от предыдущих партнеров.
2. Семьи по принадлежности власти в принятии решений
  • партриархальные
    семьи, где главой семейного государства является отец;
  • матриархальные, где наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать;
  • эгалитарные семьи, в которых нет четко выраженных семейных глав, и где преобладает ситуативное распределение власти между отцом и матерью.

3. Семьи по структуре

  • «нуклеарная семья» состоит из мужа, жены и их детей;
  • «пополненная семья» — увеличенный по своему составу союз — супружеская пара и их дети, плюс родители других поколений, например бабушки, дедушки, дяди, тети, живущие все вместе или в тесной близости друг от друга и составляющие структуру семьи;
  • «смешанная семья» является «перестроенной» семьей, образовавшейся вследствие брака разведенных людей. Смешанная семья включает неродных родителей и неродных детей, так как дети от предыдущего брака вливаются в новую единицу семьи;
  • «семья родителя-одиночки» является хозяйством, которое ведется одним родителем (матерью или отцом) из-за развода, ухода или смерти супруга либо потому, что брак никогда и не был заключен (Леви Д., 1993).

  В последнее время появились новые типы семьи

  • неофициальная гетеросексуальная семья: мужчины и женщина, которые живут вместе, имеют обязательства друг перед другом но брак официально не регистрируют. Могут иметь своих или приемных детей;
  • гомосексуальная семья: двое взрослых людей одного пола, которые живут вместе и имеют обязательства друг перед другом. Такая семья может иметь или не иметь детей.
4. Cемьи по количеству детей
  • бездетная семья. Семья, в которой в течение десяти лет супружеской жизни нет детей считается бездетной;
  • малодетная семья. Это распространенная категория семей. Такие семьи обычно состоят из мужа, жены и двух или, чаще всего, одного ребенка;
  • многодетная семья. Это семья, имеющая трех и более детей.
Стадии развития семьи
Молодая семья. Это семья на начальной стадии развития как малая социальная группа, то есть на стадии  супружеского выбора. Для нее свойственна первичная взаимная адаптация супругов: материально-бытовая, нравственно-психологическая и интимно-личная. Происходит изменение всего образа жизни супругов: приспособление к новому для них статусу мужа и жены и связанных с ними функциям; согласование существовавших до брака образцов внесемейного поведения; включение согласованных образцов внесемейного поведения в круг взаимных родственных связей.

   Существует три основных вида молодых семей.

Первый вид – традиционный. Семьи такого вида характеризуются ориентацией супругов исключительно на семейные ценности и, как правило, на двухдетную семью. Лидером в семье, по крайней мере формальным, является муж. Однако лидерство в значительной мере определяется лидерством в хозяйственно-бытовой (финансы, устройство жилья) сфере ее деятельности. Круг друзей у супругов, как правило, общий и довольно ограниченный. Возможен временный уход в семейные дела. Досуг совместный, закрытый.
Второй вид – муж и жена ориентированы преимущественно на развитие личности. Супруги имеют установку на малодетную семью. Наблюдается социально-ролевое равновесие. Семья может быть и открытой и закрытой для микроокружения. Тип лидерства – демократический: совместный или раздельный по сферам жизнедеятельности семьи.
Третий вид – молодые супруги ориентированы преимущественно на развлечения. При этом муж и жена имеют как общих друзей, так и каждый своих из числа прежнего окружения. Репродуктивные установки на бездетную или малодетную семью. Лидерство в такой семье может быть как авторитарным, так и демократическим.

   Для стабильности молодой семьи опасны или существуют в потенции два кризисных периода: первичная супружеская адаптация и адаптация супругов к появлению первого ребенка.

   Семья среднего супружеского возраста. Она представляет собой своеобразный коллектив, отношения в котором можно определить как воспитание воспитателей. Если родители хотят развить у ребенка какое-либо качество, они должны развить его в себе. В «среднем» периоде уже выработался стереотип супружеских отношений, давно выработаны семейные правила. Это упрощает, но и обедняет семейную жизнь.

   Пожилая семья. Это чаще всего зрелая супружеская пара, проживающая со своими детьми или самостоятельно. В это время супруги, как правило, выходят на пенсию. Меняется образ жизни, социальный статус, статус супругов.

Функции семьи

Фридман в 1992г. определил 5 функций:

  • аффективная первичный фундамент для продолжения семейной жизни в соответствии с эмоциональными запросами каждого члена семьи;
  • репродуктивная — обеспечение непрерывности развития в рамках как одной семьи, так и всего общества;
  • социальная — обеспечение подготовки детей к жизни в обществе;
  • здравоохранительная- обеспечение членов семьи пищей, жилищем, одеждой и теплом;
  • экономическая — обеспечение семьи экономическими ресурсами для выживания.

Медсестре следует понимать, что:

  1. семья является фундаментом общества;
  2. каждая семья уникальна, т.е. имеет свои, присущие только ей особенности;
  3. семьи имеют общие задачи;
  4. некоторые факторы и обстоятельства несут в себе угрозу для семьи;
  5. религиозные верования и обычаи являются частью культурного и семейного наследия и влияют на процесс здоровья в семье;
  6. понятия «семья» и «культура» взаимосвязаны.

Особенности супружеских отношений в допетровской Руси — Российская газета

Чем оправдывается власть мужа?

Для традиционных обществ, к которым относится и допетровская Россия, свойственна патриархальная семья, где глава семьи — мужчина авторитарно господствовал над всеми домочадцами1. Авторитет главы семьи подкреплялся и позицией церкви, которая, опираясь на Евангелие, проводила параллель между властью Бога над Христом и Христа над людьми с властью мужа над женой: «Всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог»2.

Такая власть главы семьи над женой и остальными домочадцами, включая право применять насилие по отношению к ним, не только нашла свое отражение в народных обычаях, но была обоснована религиозными поучениями и закреплена нормами канонического права.

В «Слове Иоанна Златоустого о добрых женах» власть мужа над женой объяснялась происхождением последней: «От мужа взята еси и той тобою да обладает, ты же в молчании повинися ему». Это произведение так определяло характер отношений между супругами: «Услышите жены заповеди Божия, и научитеся в молчании повиноватися мужем своим… И не супротивляйтеся жены мужем своим, но во всем покоряйтеся им, и повинуйтеся жены мужни воли»3.

Обязывая мужа учить и воспитывать супругу, «Домострой» указывал, что если муж «жены не учитъ…», то «о своей души не радит» и будет «погублен в сем веце и в будущем, и дом свой погубит», поэтому «добрый муж о своем спасении радит, и жену наказует…». В семье, в которой муж поучает жену «с любовию и благоразсудным наказаниемъ… все будет споро, и всего будет полно»4.

Рекомендации учительной литературы нашли закрепления в нормах канонического права. Так церковный устав князя Ярослава вменял мужу «казнить» жену в случае, если она у «мужа крадет», «клеть крадеть» и «аще жена будеть чародеица, наузница, или волхва, или зелейница»5.

Свидетельством глубокого проникновения в народное сознание мысли о необходимости применения насилия к жене являются пословицы и поговорки. Для сохранения семейного счастья они рекомендовали мужьям начинать воспитательный процесс сразу после женитьбы («Бей жену в младости, покой будет при старости») и повторять наказание регулярно («Бей жен к обеду, к ужину опять, чтобы щи были горячи, каша маслена»)6.


Советы «Домостроя»

Рекомендации по правилам наказания жены, которая по-мужнему «научению и наказанию не живет», подробно расписаны в «Домострое». Воспитывать провинившуюся рекомендовалось наедине, «а люди бы того не ведали и не слыхали». Суровость наказания должна была зависеть от размера вины, степени «ослушания, и небрежения». В любом случае супругу рекомендовалось только «плеткою вежливенько побить за руки держа». При этом муж должен был соблюдать сдержанность и бить «бережно» без гнева. В этом случае, считал автор, наказание достигнет цели, будет «и разумно и больно, и страшно и здорово». По выполнении своего супружеского долга муж обязан был жену «пожаловати, и примолвити»7.

«Домострой» запрещал даже «с сердца или с кручины» бить жену «по уху, ни по виденью не бити, ни под сердце кулаком, ни пинком; ни посохом не колоть; никаким железным или деревянным не бить», так как подобная суровость могла привести к тяжелым для здоровья последствиям: «слепота и глухота, и руку и ногу вывихнут, и перст, и главоболие, и зубная болезнь»8.


Жестокая правда жизни

В жизни мужья не всегда следовали этим «гуманным» советам. Многочисленные источники рисуют страшную картину внутрисемейного насилия, царившего в России. В большой семье в воспитательном процессе принимали активное участие не только законный супруг, но и его ближайшие родственники, чаще всего отец. Так, Матренка Климантова дочь сбежала из дома «для того, что де ее муж и свекор били и увечили»9. Крестьянин Гришка Попов жаловался, что его зять Ведений и сват Арист «не любя дочеришко моего, били и увечили на смерть без вины»10.

Иногда на помощь мужу приходили и другие родственники. Аксинья Гурьева, жалуясь на жестокость своего зятя по отношению к дочери Натальице, писала: «Зять мой, держит … свою женку, Натальицу незаконно: повсегда и з дядею своим с Иваном биють и мучат без вины»11. А Дарья Мазлыкова в насилии и грабеже обвиняла своего мужа Шумило и его брата Прокопия: «А он Шумило с тем братом своим с Прокопьем… пришод во дворишко ко мне, и меня… оне хотели убить полением до смерти…»12

Бывали вопиющие случаи, когда пособником главы семьи становился его сын. Так, в явке посадского Устюжского человека Кузьмы Попова указывалось, что «выдал я Куземка свою падчерицу Олександру … за того Тимофеева…; и тот Тимофей с своим сыном падчерицу мою… держали незаконно, били ее не по делу»13.

Как показывает актовый материал, воспитательные методики тоже были далеки от рекомендованных «Домостроем». Вместо «вежливенького» и «бережного» наказания плетью в грамотах практически всегда говорилось, что жену не только били, но и увечили. Так, в уже упоминавшейся челобитной Григория Попова автор жаловался, что он дважды был вынужден забирать домой избитую до полусмерти дочь Иринку, а в третий раз «сват мой Арест … у соные правю руку долонь розшиб, и от того удара жилы и персты сволокло крюком, никакие работы работать не может; и сын его Ведений дочеришко мое бьючи изувечил, — руками и ногами немочна ж»14.


За что били жен?

Каковы же причины столь широкого распространения семейного насилия в России и его жестокости? Порой женщины давали повод для недовольства. Как указывал в своем «Описании путешествия в Московию» Адам Олеарий, в основе супружеских конфликтов бывало недостойное поведение самой жены: «Если между мужем и женой у них часто возникают недовольство и драки, то причиною являются иногда непристойные и бранные слова, с которыми жена обращается к мужу… Иногда же причиной является то, что жены напиваются чаще мужей или же навлекают на себя подозрительность мужа чрезмерной любезностью к чужим мужьям и парням. Очень часто все эти причины встречаются у русских женщин одновременно»15.

Актовый материал подтверждает слова Олеария. Так, пеший казак Семейко Лученин «зашол [застал] … под клетью» свою жену Оксиньицу, когда «воровала [изменяла мужу] она с конным казаком с Первушкою Сидоровым»16. А стрелецкий десятник Нефед Сидоров жаловался, что его жена Онтонидка «для своего пьянсково воровства заложила свое ожерелье жемчюжное …, а иной… живот, шапку и серьги, она, не ведаю где, испроворовала безвесно» 17.

Однако гораздо чаще женщина становилась жертвой семейного насилия без какого-либо повода с ее стороны. Иногда, опасаясь за свою честь, муж бил жену только по подозрению в супружеской измене. Так, Н.И. Костомаров писал, что ревнивый муж приставлял к супруге «шпионов из служанок и холопов, а те, желая подделаться в милость к господину, нередко перетолковывали ему в другую сторону каждый шаг своей госпожи»18.

В некоторых случаях мужья использовали побои для расторжения надоевшего брака, путем склонения жены к принятию монашества. Например, Гаврилка Олександров «бил и увечил розными муками на смерть» свою жену Татьяницу, пока она уже «силно беременна» не согласилась постричься в монастырь. А сам Гаврилка «как ее постриг неделю спустя на другой женился жене»19.

Побоями принуждали гулящие мужья своих жен платить их долги. Так, некий Авраамка, большой любитель азартных игр, «зернью играет, кабалы на себя наигрывает, а жену свою…бьет и мучит: с собою в те зерновые кабалы велит писатца»20. Пьянство мужей часто становилось проблемой для имущества и безопасности жен. Устюжанка Анна Осокина сетовала на мужа своего Клемента, который мало того что пропил двор на Устюге, «поносил неведомо куда из домишка» платье Аннино, и «всякой житейский завод…», так еще, как придет домой пьяный, ее «бедную бьет и увечит на смерть по многое время, и … хвалитца убийством»21. О распространении практики пьяного насилия в семье свидетельствуют и народные поговорки: «Дома сидят пьют да жену бьют»22.


Сильнее бьет — больше любит?

В России бытовало представление о взаимосвязи между крепостью супружеской любви и побоями. В качестве аргумента обычно приводится рассказ, содержащийся в «Записках о московитских делах» Сигизмунда Герберштейна. В нем говорится о том, что некий немецкий кузнец по прозвищу Иордан женился на русской, и супруга обвинила его в нелюбви к ней на основании того, что Иордан ее ни разу не побил. И как писал Герберштейн, «немного спустя он весьма жестоко побил ее», и позже «в этом занятий он упражнялся очень часто», пока «наконец, сломил ей шею и голени»23.

Однако здесь стоит согласиться с мнением Олеария, который заметил: «Чтобы, однако, русские жены в частом битье и бичевании усматривали сердечную любовь, а в отсутствии их — нелюбовь и нерасположение мужей к себе… этого мне не привелось узнать, да и не могу я себе представить, чтобы они любили то, чего отвращается природа и всякая тварь, и чтобы считали за признак любви то, что является знаком гнева и вражды…»24 Многочисленные жалобы избитых жен и их родственников, обращенные представителям светской и духовной власти, говорят о том, что они не видели в проявлении мужней жестокости признаков какой-то особенной любви.

В актовом материале обращают на себя внимание многочисленные проявления немотивированной жестокости: «Били и увечили на смерть без вины», «биють и мучат без вины». Скорее всего причины семейного насилия коренились в особенностях общественных отношений в России в рассматриваемый период. Государство воспринималось правителем как личная вотчина, а все его подданные независимо от их социального статуса считались холопами государевыми. Аналогичным образом в собственной семье муж мог ощутить себя полновластным владыкой, имевшим право карать и миловать жену, отданную ему в безраздельную власть. Самоутверждаясь за счет бесправной супруги, мужчина частично компенсировал свое ущербное общественное положение. Поэтому многие главы семей в отношении к женам руководствовались принципом «убью и застегаю до смерти, яз над нею волен»25.


Жены в бегах

Вследствие бесчеловечного обращения жены бежали из семей, предпочитая скитания «меж двор» регулярным побоям. Так, Матрена Горбовских шесть лет жила в бегах, пока не была возвращена мужу Стенке26. «Неведомо куды» после постоянного битья «ушла безвесно» из дома жена Ивана Моховика Александра. И положение ее, по всей видимости, было столь отчаянное, что отчим Александры высказывал подозрение о возможном суициде несчастной женщины («в воду потопитца»)27.

Если же жертва семейного насилия не уступала требованиям мужа принять постриг или у нее не хватало сил и храбрости уйти из семьи, все могло закончиться серьезными увечьями, как в случае с Иринкой Поповой, которую муж изувечил так, что она «руками и ногами немочна» стала28.

Порой угрозы мужа убить жену реализовывались на практике. Супруг, как писал Н.Н. Костомаров, мог бить жену по десять раз на день, и тогда она умирала медленно29. А мог убить ее сразу в состоянии алкогольного опьянения, как это сделал, например, стрелец Еремеев30. Бывали случаи, когда мужья лишали жен жизни в состоянии аффекта. Например, Ивашко Долгой «убил де ту жену свою до смерти за то, что она от него воровала блудно»31, а крестьянин Баженов за то, «что утаила она у него два аршина сукна сермяжного»32.

Что касается ответственности мужа за убийство своей жены, то она отличалась мягкостью и зависела от степени виновности самой жертвы. Так, упоминавшийся выше стрелец Еремеев, убивший жену беспричинно, был казнен «смертию». А пьяный стрелец, зарезавший супругу «за невежливые слова», и крестьянин Баженов — за утайку аршина сукна — убили жен «не за великое дело», но все-таки не без вины со стороны погибших, поэтому были приговорены к отсечению левой руки и правой ноги, а потом переданы на поруки33. Причина же убийства жены Ивашкой Долговым показалась судьям настолько уважительной («она от него воровала блудно»), что «за смертное убивство» было «учинено ему, Ивашке, наказание бить кнутом и отдать на чистые поруки»34.

Таким образом, русской семье допетровского периода были свойственны патриархально-авторитарные отношения, характерной чертой которых являлось господство мужа над женой и другими домочадцами. Распространению семейного насилия способствовала практически безграничная власть мужа над женой, часто вырождавшаяся в произвол, и низкий уровень юридической ответственности за семейное насилие.


1. Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII — начала XX в.). СПб, 2003. Т. 1. С. 267.
2. Библия книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. М., 1968. С. 212.
3. Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. СПб., 1897. Вып. 3. С. 119.
4. Домострой. Сильвестровского извода. СПб., 1891. С. 27-29, 38.
5. Российское законодательство Х-ХХ веков. М., 1984. Т. 1. С. 191.
6. Архив историко-юридических сведений относящихся до России, издаваемый Николаем Калачовым. М., 1854. Кн. 2. Ч. 2. С. 78.
7. Домострой. С. 37-38.
8. Там же. С. 38.
9. Русская историческая библиотека. СПб., 1890. Т. 12. Ч. 1. Стб. 858.
10. Там же. Стб. 867.
11. Русская историческая библиотека. СПб., 1908. Т. 25. Кн. 3. Стб. 36
12. Там же. Стб. 89.
13. Там же. Стб. 123.
14. Русская историческая библиотека. Т. 12. Ч. 1. Стб. 867.
15. Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. СПб., 1906. С. 218-219.
16. Русская историческая библиотека. СПб., 1884. Т. 8. Стб. 561.
17. Русская историческая библиотека. СПб., 1894. Т. 14. Ч. 2. Стб. 79-80.
18. Костомаров Н.И. Очерки домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI-XVII столетиях. СПб., 1860. С. 104.
19. Русская историческая библиотека. СПб., 1875. Т. 2. Стб. 947.
20. Русская историческая библиотека. Т. 14. Ч. 2. Стб. 740.
21. Русская историческая библиотека. Т. 25. Кн. 3. Стб. 305.
22. Архив историко-юридических сведений, относящихся до России. С. 94.
23. Герберштейн С. Записки о московитских делах. СПб., 1908. С. 73-74.
24. Олеарий А. Указ. соч. С. 219-220.
25. Русская историческая библиотека. Т. 14. Ч. 2. Стб. 740.
26. Русская историческая библиотека. Т. 12. Ч. 1. Стб. 858-860.
27. Русская историческая библиотека. Т. 25. Стб. 123.
28. Русская историческая библиотека. Т. 12. Ч. 1. Стб. 867-874.
29. Костомаров Н.И. Указ. соч. С. 106.
30. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1991. Кн. VII. Т. 13-14. С. 127.
31. Полное собрание законов Российской империи. СПб., 1830. Т. 1. С. 586.
32. Соловьев С.М. Указ. соч. С. 127.
33. Там же.
34. Полное собрание законов Российской империи. Т.1. С. 586.

Насколько распространены супружеские измены? — BBC News Русская служба

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

55% французов и итальянцев признались, что изменяли женам хотя бы раз в жизни

Одно из телевизионных шоу египетского ТВ оказалось в центре скандала, после того как один из гостей в студии неожиданно заявил, что около 30% египетских женщин изменяют своим мужьям.

По словам приглашенного, многие женщины ведут аморальный образ жизни, пока их мужья работают за границей, а также потому, что супружеская жизнь в какой-то момент становится скучной.

Прозвучавшее в эфире мнение вызвало шквал негодования со стороны телезрителей, и государственный орган, регулирующий работу СМИ, наложил запрет на выход программы сроком на 15 дней.

Однако вопрос остается – можно ли считать супружескую измену распространенным явлением? Зависит ли это от страны? И кто чаще заводит роман на стороне – мужчины или женщины?

Мужчины чаще

Согласно некоторым исследованиям, западные мужчины изменяют больше, чем женщины.

Изучать это социальное явление довольно сложно, потому что супружеская измена традиционно считается чем-то неприемлемым, аморальным, а в некоторых странах и вовсе преступлением.

Между тем, исследования, проведенные в Великобритании, Франции и США, показали одно и то же: мужчины изменяют чаще.

В ходе большого социального опроса, проведенного в США в 2006 году, почти вдвое больше женатых мужчин, чем замужних женщин, признались, что вступали в отношения на стороне.

Последнее крупное исследование сексуального поведения в Великобритании проводилось в 2000 году. Тогда опросы показали, что за год до этого параллельные с браком отношения были у 15% мужчин и лишь у 9% женщин.

Опросы во Франции были проведены в 2014 году французским Институтом общественного мнения по заказу интернет-портала Gleeden, помогающего женатым людям заводить легкие, ни к чему не обязывающие романы. Согласно этому опросу, 55% респондентов среди французских и итальянских мужчин признались, что изменяли по крайней мере раз в жизни.

То же самое сказали 34% итальянок и 32% француженок.

Получить данные о том, как обстоят дела с изменами в других странах, включая Египет, намного труднее. В некоторых частях света признание в измене для женщин может закончиться плачевно.

Однако в 2005 году компания по производству презервативов Durex попыталась провести глобальное исследование сексуальных привычек и поведения людей в разных странах. В опросе приняли участие более 317 тысяч человек из 41 страны.

Durex не ставила задачу собрать данные отдельно по мужчинам и женщинам, а выясняла общее настроение среди населения. Оказалось, что наиболее открыто в связях на стороне признавались жители Турции, а больше всего скрывали этот факт в Израиле.

Что такое измена?

Руководитель Британской национальной группы по исследованию отношения к сексу и образа жизни (NASTSAL) Кэтрин Мерсер согласна с тем, что женщины реже готовы признаться в измене, чем мужчины.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Женщины реже признаются в своих изменах, чем мужчины

Она также предполагает, что несоответствия в цифрах могут объясняться и разницей в возрасте между сексуальными партнерами.

«Обычно мужчина бывает немного старше своей партнерши. И если вы представите сценарий, в котором женатый мужчина вступает в отношения с женщиной младше него, и, скорее всего, эта женщина свободна, то получается, что он изменил, а она – нет», — рассуждает Мерсер.

Кроме того, говорит социолог, более высокий процент внебрачных отношений у мужчин образуется за счет тех, кто платит за секс. То есть это могут быть вовсе не отношения в буквальном понимании этого слова, а всего лишь мимолетная связь.

Последние исследования NATSAL показали, что примерно 4% мужчин в Британии платили за сексуальные услуги в прошедшие пять лет. Если предположить, что число женщин, предлагающих платный секс, меньше, чем число мужчин, готовых за это платить, тогда проституцию тоже можно считать причиной расхождения в данных об изменах среди мужчин и женщин.

Роман: Моравия, Альберто, Харсс, Марина: 97815

210: Amazon.com: Книги

У итальянского стилиста Моравия (1907–1990) были свои романы Конформист и Презрение , снятые Бертолуччи и Годаром соответственно; этот роман, недавно переведенный Харссом (который дает краткую заметку), был написан в 1949 году. Независимо богатому рассказчику Сильвио Бальдески чуть за тридцать, он эстет, чьи два неуловимых желания в жизни — полюбить женщину и создать великое произведение искусства. литература.Он женится на чувственной Леде, женщине, необразованной во всем, кроме любви, с которой он чувствует себя гармонично подходящей. Вместе они переезжают на несколько месяцев в его изолированную виллу в Тоскане, где Леда будет музой великого творчества Сильвио. Но Сильвио решает, что их ночные занятия любовью истощают энергию, необходимую ему для написания своего шедевра: более 20 дней интенсивного письма они воздерживаются, в то время как деревенский цирюльник и печально известный бабник Антонио, который каждый день приходит побрить Сильвио, приближается к Леде. Неспособность писателя защитить честь своей жены, когда парикмахер заигрывает, не говоря уже о том, чтобы серьезно относиться к ее желанию Антонио, начинает распад их брака.Моравия в этой установке, подобной Contempt , создает хитрый, убедительный портрет в голосе Сильвио, чья любовь к Леде выхолащивает его, но подпитывает его работу. (январь)
© Reed Business Information, подразделение Reed Elsevier Inc. Все права защищены.

Publishers Weekly

Итальянский стилист Моравия (1907–1990) снял свои романы Конформист и Презрение , соответственно, Бертолуччи и Годара; Этот роман, недавно переведенный Харссом (который дает краткую заметку), был написан в 1949 году.

Моравия … создает хитрый, убедительный портрет голосом Сильвио, чья любовь к Леде выхолащивает его, но подпитывает его работу.

Библиотечный журнал

В этом коротком романе знаменитый итальянский писатель Моравия исследует множество вопросов, включая литературное вдохновение, влияние музы на творчество и самопознание, а также возможности платонической и супружеской любви.

Обладая плавным, элегантным, но простым стилем, Моравия — мастер писать о мужчинах и женщинах и их личной жизни.

Vogue

Альберто Моравиа создает восхитительную историю о богатом дилетанте и его чувственно забытой жене.

Washington Post

Майкл Дирда
Чтение книги Альберто Моравии Conjugal Love займет всего пару часов — к счастью. Когда вы начнете этот интенсивный короткий роман, вы не сможете отвести взгляд …

Английский язык Марины Харсс плавно переносит нас в сознание Сильвио, когда он размышляет о своем искусстве и своей жене, пока каждый из них постепенно не вырастет. в аспект другого.

Короткий роман от первого лица, такой как Супружеская любовь , часто представляет собой жанр признания и замешательства, эмоциональной неуверенности и мучений. И не только для главного героя. Читатель, неспособный получить какую-либо точку зрения на события, кроме как через сознание рассказчика, испытывает особую клаустрофобию, заключенную в сознании сумасшедшего — или бедного обреченного невинного человека, направляющегося на бойню. Постепенно мы начинаем подозревать ужасные вещи, но проходит много времени, прежде чем мы действительно узнаем.

Житель Нью-Йорка

Богатый, праздный человек с литературными устремлениями уезжает на изолированную виллу в Тоскане со своей новой женой, где они заключают договор: воздерживаться от секса, пока он не закончит писать рассказ. Единственное вторжение — местный парикмахер, который ежедневно приходит, чтобы побрить мужа и, возможно, потрогать жену. С другой стороны, это были бы ингредиенты фарса, но Моравия, который умер в 1990 году и считается одним из выдающихся итальянских писателей двадцатого века, предлагает нечто одновременно более горькое и нежное: притчу о браке, эту странную смесь неистовой преданности и законной похоти, в которой желание в конечном итоге уступает место принудительному и приличному самообладанию, которое улавливает существенную непрозрачность даже самого интимного партнера.

Time Out New York

Кэролайн Макклоски
Альберто Моравия « Супружеская любовь » — это небольшой роман, чья поверхность покрыта шеллаком поверх его вопиюще причудливой основы. Когда книга была опубликована в 1951 году, итальянский автор был хорошо известен своими угрюмыми портретами сексуальности, и этот отличный новый перевод показывает, почему.

Присутствуют и учтены все обычные моравские темы: извращенная психосексуальная динамика; способы, которыми даже наши близкие нам неизвестны; экзистенциальные размышления об изоляции и иллюзиях — все это противопоставляется элегантным картинам праздного класса.Сильвио с его смутными стремлениями и праздным существованием — классический дилетант. Его представления о любви и искусстве изначально мягкие, даже милые. Однако к концу книги наивность Сильвио превратилась в нечто гораздо более тревожное. Он изолирован не только от борьбы, но и от реальности.

Minneapolis Star Tribune

Моравия … — великий рассказчик, и его политические комментарии никогда не пересиливают его повествование. Прелесть Conjugal Love в том, что, не говоря уже о политике, его можно рассматривать просто как захватывающий рассказ о любви и предательстве.

Полный обзор

Очень открытый, почти исповедальный стиль Сильвио — он выявляет (и, кажется, почти упивается) бородавки и все такое — очень привлекателен и делает историю еще более убедительной. Супружеская любовь — сказка не счастливая, но удовлетворительная. И очень хорошо сказано. Рекомендуемые.

Без границ

На протяжении своей долгой и удивительно продуктивной карьеры Альберто Моравия никогда не переставал исследовать эротические дороги и улицы.Конечно, он был склонен смотреть на темную сторону. Читатели его многочисленных художественных произведений напрасно будут искать жизнеутверждающий булочка в сене. Вместо этого Моравия сосредоточилась на подводных камнях, борьбе за власть и множественных обманах эроса. Думайте о нем как о Бетховене в плохом сексе, наделенном блестящим стилем и эмоциональной температурой холодильника. Супружеская любовь — не исключение из правил.

The Washington Times

Кэрол Херман
Чтобы прочитать книгу Альберто Моравиа «Супружеская любовь», перенесет вас в пышный ландшафт Тосканы 1930-х годов.Но удовольствие, которое доставляет эта удивительная маленькая книга, принадлежит непосредственно Сильвио, обольстительному главному герою, который подводит читателей к главному замыслу истории …

Прочтите эту потрясающую книгу. Это вызовет у вас желание сказать что-нибудь доброе тому, кого вы любите.

Об авторе

Альберто Моравия

Альберто Моравия, родившийся в Риме в 1907 году, был одним из величайших итальянских писателей двадцатого века. Его романы, в том числе Римская женщина, Конформист, Презрение и Две женщины , были превращены в фильмы Бернардо Бертолуччи и Жан-Люка Годара.Он умер в 1990 году.

Марина Харсс

Переводы Марины Харсс включают Для скрипки соло (Per Vionlino Solo) , военные мемуары Альдо Заргани и рассказы из «Запрещенные истории Марты Венеранды » Сони Ривера. Валд. Ее переводы также появились в Bomb, Brooklyn Rail, и Autadafe . Она работает исследователем в The New Yorker и живет в Нью-Йорке.
Также этого автора: Неделя в октябре , Историй из Града Божьего

Выдержка.© Печатается с разрешения автора. Все права защищены.

Для начала хочу поговорить о своей жене. Любить, помимо многих других вещей, означает получать удовольствие от созерцания и наблюдения за любимым. А это означает наслаждение не только созерцанием чар возлюбленной, но и ее недостатками, какими бы немногими они ни были. С самых первых дней нашей супружеской жизни я получал безмерное удовольствие, наблюдая за Ледой (так ее зовут), и мне нравилось изучать ее лицо и ее личность до мельчайших жестов и мимолетных выражений.Когда мы поженились, моей жене (позже, после рождения троих детей, некоторые черты характера стали не совсем другими, но несколько видоизмененными) было чуть больше тридцати лет. Она была высокой, хотя и не чрезмерно высокой, с красивым, хотя и далеким от совершенства лицом и телом. Ее длинное худое лицо имело эфемерное, потерянное, почти размытое качество, как классические образы на некоторых заурядных старых картинах, выполненные неуверенно и сделанные еще более неуверенными из-за патины времени. Это исключительное качество, непостижимая красота, которая, как пятнышко солнечного света на стене или тень движущегося облака на море, может исчезнуть в любой момент, несомненно, имела какое-то отношение к ее волосам, которые были блондинисто-блондинистыми. цвет и беспорядочно свисающие длинными косами, что предполагает трепет страха или бегства; и с ее огромными голубыми слегка раскосыми глазами с влажными расширенными зрачками, чей униженный, уклончивый взгляд, как и ее волосы, наводил на мысль о настороженном, испуганном расположении.У нее был большой прямой благородный нос и широкий красный извилистый рот, нижняя губа выступала над маленьким подбородком, намекая на тяжелую, задумчивую чувственность. У нее было неправильное, но в то же время очень красивое лицо, красота которого, как я уже сказал, была непостижимой и которая в определенные моменты и в определенных ситуациях, как я опишу позже, казалось, растворялась и даже исчезала совсем. То же можно сказать и о ее теле. Выше талии она была худая и хрупкая, как молодая девушка; но ее бедра, живот и ноги были твердыми, сильными и хорошо развитыми, наделенными мускульной и плотской энергией.Но дисгармония ее тела, как и ее лица, была нейтрализована ее красотой, которая, как знакомая нематериальная мелодия или таинственно преобразующий свет, окутывала ее с головы до пят ореолом совершенства. Как ни странно, иногда, глядя на нее, я думал о ней как о человеке с классическими контурами и формами, без изъянов, сущностью гармонии, безмятежности и симметрии. Такова была степень ее красоты, которую я за неимением другого слова назову духовной, обманула и соблазнила меня.Но были моменты, когда эта золотая пелена срывалась, и в эти моменты я не только видел ее многочисленные недостатки, но и наблюдал болезненную трансформацию всего ее лица.

Супружеский визит Самогон | Бутылка 750 мл

Вы обязаны оплатить все применимые тарифы и налог с продаж при получении.

Фьючерсные заказы

  • Необходимая минимальная покупка — 6 бутылок на единицу.
  • Вы не будете платить, пока ваш заказ не будет подтвержден.Пожалуйста, подождите один рабочий день для подтверждения.
  • После подтверждения вы платите за вино и все применимые местные налоги на алкоголь.
  • Вы несете ответственность за уплату тарифов, пошлин и / или налогов с продаж, действующих на момент выдачи вам вина.
  • Заказ фьючерсов вместе с доступными в настоящее время элементами приведет к 2 отдельным заказам и 2 отдельным платежам с вашей кредитной карты.

Фьючерсная политика

Вы платите за вина по фьючерсному заказу, плюс любые местные налоги на алкоголь, во время подтверждения заказа.Во время получения вы несете ответственность за любые расходы, выставленные Binny’s Beverage Depot, которые превышают предоплаченную цену вина и могут включать в себя тарифы, пошлины, налоги с продаж и / или расходы на доставку и страхование.

Минимальный заказ на Wine Futures — 6 бутылок на единицу. Вы получите уведомление по электронной почте о том, что мы получили ваш запрос на заказ. На следующий рабочий день вы получите электронное письмо с подтверждением наличия количества по вашему запросу.

Мы оставляем за собой право ограничивать количество вин, заказываемых по запросу на фьючерс.

Когда ваше вино прибудет, мы свяжемся с вами, чтобы договориться о доставке или доставке. Если мы не сможем связаться с вами в течение 90 дней с момента получения вашего вина, мы оставляем за собой право утилизировать вино и возместить первоначальную цену, которую вы заплатили, за вычетом 20% платы за обслуживание.

В связи с редкостью этих вин мы просим застраховать отгруженные заказы. Доставка включает страховку до 100 долларов. Текущие страховые ставки после первых 100 долларов составляют 80 центов за 100 долларов стоимости. Обязательные тарифы, пошлины, налоги с продаж, а также сборы за доставку и страхование оцениваются по применимым ставкам на момент отправки вина вам.Вина отправляются в устойчивой к повреждениям таре, предназначенной для транспортировки винных бутылок. Если вы хотите получить оригинальные деревянные ящики, их можно отправить отдельно через ИБП за дополнительную плату.

Политика отмены фьючерсных ордеров

Комиссия не взимается, если оплаченный заказ отменяется в течение 30 дней. Если заказ на винный фьючерс отменен более чем через 30 дней после оплаты, из вашего возмещения будет вычтена плата за обслуживание в размере 20%.

одиночных и супружеских деревьев — Ernst, Max.Museo Nacional Thyssen-Bornemisza

«Моя работа похожа на мое поведение — не гармонично в смысле классических композиторов, даже в смысле классических революционеров. Подрывной, неровный и противоречивый, для специалистов в области искусства, культуры, нравов, логики, морали это неприемлемо ». Эта цитата Эрнста, опубликованная Вернером Шписом, показывает его неприятие художественных норм и свидетельствует об изменчивом характере его работ, который колеблется от агрессивности до экзальтации.

Во время Второй мировой войны насыщенная событиями жизнь Макса Эрнста стала идеальным сюжетом для романа.В 1938 году, покинув группу сюрреалистов из солидарности с Полем Элюаром, он переехал к Леоноре Каррингтон в Сен-Мартен д’Ардеш, где пара вместе восстановила дом, наполнив его рельефами и картинами. Его мирный творческий отдых был прерван началом войны, когда он был заключен в тюрьму по причине его немецкого гражданства. После нескольких попыток побега и его возможного освобождения благодаря вмешательству Поля Элюара он вернулся на Сен-Мартен только для того, чтобы оказаться один, поскольку Леонора, страдающая от глубокой депрессии, была помещена в психиатрическую больницу в Испании.В условиях войны в Европе и оккупации Франции Эрнст, как и другие европейские художники и интеллектуалы, решил эмигрировать в Соединенные Штаты. Преодолев всевозможные трудности, в июле 1941 года он прибыл в Нью-Йорк, где вскоре женился на коллекционере Пегги Гуггенхайм.

Solitary and Conjugal Trees был казнен перед отъездом художника в Америку, в то время, когда в его творчестве проявляется новое направление. Опустошенные города, которые он рисовал в середине 1930-х годов, уступили место фантастическим пейзажам, населенным антропоморфными фигурами, такими как апокалиптическая Европа после дождя , которую он завершил в Соединенных Штатах.Эти пейзажи были выполнены с использованием декалькомании, полуавтоматической техники, основанной на случайном распределении цветов, наносимых наугад, сначала на стекло или другую гладкую поверхность, которая затем прижималась к холсту. Его использовал Виктор Гюго, великий предшественник сюрреалистов, и снова использовал Оскар Домингес в своих гуашях 1935 года, а также использовал Макс Эрнст в своих картинах маслом конца 1930-х годов.

Эти внушительные Деревья , напоминающие компактные кипарисы с пористостью, иногда напоминающей мрамор или вулканические образования, или, возможно, даже сталагмиты, которые Эрнст, возможно, видел на Авен д’Орньяк, грот недалеко от Сен-Мартен д’Ардеш, расписаны используя ту же технику.Определенные образы можно разглядеть среди окаменевших форм, наполненных сложной символикой, например, обнаженная женщина, на которую охотится угрожающая птица, голова лошади и несколько лиц в профиль. Эрнст дает двойное видение — райское и апокалиптическое — мира и достигает той «судорожной красоты», о которой Бретон говорит в своих произведениях и которая напоминает картины Гюстава Моро или Арнольда Беклина, а также образы из романтической литературы.

Кристофер Грин связывает эту картину с романом Леоноры Каррингтон « Маленький Фрэнсис », написанным в 1937 году, особенно с отрывком, в котором рассказывается, как маленький Фрэнсис (Леонора) и его тетя Убриако (Эрнст) прибывают в Сен-Рок (Сен-Мартен): « Они сели так, чтобы видеть реку и высокие известняковые скалы напротив.Скалы были сформированы в виде сотен разных существ. «Я знал человека, который всю свою жизнь превратил этот пейзаж в зоопарк», — мечтательно сказал дядя Убриако. «Он работал в течение многих лет, превращая камни в львов и тигров, министров кабинета, кентавров, исторических персонажей и т. Д. Он был очаровательным парнем, но работал слишком много. Я считаю, что кипарисы восхитительны, они напоминают мне парики, и, поскольку они обычно растут на кладбищах, можно представить себе мертвую голову какой-то красивой женщины под ними ».

Палома Аларко

Конец супружеских отношений, гендерные вопросы и домашние дела в Швейцарии

1 Исследования гендерного разделения домашней работы показывают, что женщины тратят больше времени на домашние дела, чем мужчины, и что гендерный разрыв увеличивается после вступления в союз и рождения детей.Но что происходит после того, как отношения заканчиваются? Тратят ли женщины меньше времени на работу по дому, если у них больше нет мужчины, за которым нужно было бы ухаживать? И обязаны ли мужчины уделять этим задачам больше времени? Используя индивидуальные данные из одиннадцати последовательных волн Swiss Household Panel, Boris Wernli и Caroline Henchoz проанализировали изменения количества времени, посвященного основным домашним задачам (стирка, приготовление пищи, уборка) мужчинами и женщинами в год, следующий за конец супружеских отношений. Для сопоставимых характеристик женщины, чье партнерство закончилось, тратят меньше времени на домашнюю работу, что отражает определенную обратимость эффекта создания союза.Напротив, роспуск профсоюзов не оказывает такого явного влияния на вложения мужчин в домашнюю работу, которые увеличиваются только для основных поколений (люди, родившиеся между 1935 и 1954 годами) и среди мужчин в более молодых поколениях, которые переходят от семейной жизни к одиночеству.

2 Сегодня брачные союзы распадаются чаще, чем в прежние времена. Примерно каждый второй брак терпит неудачу по сравнению с каждым десятым браком в Швейцарии в 1970-е годы (Flaugergues de, 2009, p. 10). С 1980 года количество разведенных увеличилось втрое.[1] Доля детей в возрасте до 25 лет, проживающих в семьях с одним родителем, также существенно увеличилась, увеличившись с 7,9% в 1980 году до 13,7% в 2008 году (Flaugergues de, 2009, стр. 6). С учетом увеличения продолжительности жизни число вдов также неуклонно растет. [2]

3 Как роспуск профсоюза (после разлуки или смерти) влияет на выполнение женщинами и мужчинами домашних обязанностей? Имеющиеся в настоящее время статистические исследования сосредоточены почти исключительно на последствиях создания пар и семей для инвестиций партнеров в домашнюю работу.Лонгитюдные исследования, которые отслеживают конкретных людей в течение ряда лет, показывают, что время, затрачиваемое женщинами на домашнюю работу, имеет тенденцию прогрессивно увеличиваться с вступлением в брак и появлением детей, тогда как время, затрачиваемое мужчинами, остается стабильным или даже немного уменьшается — независимо от контекста, в котором собираются эти наблюдения (Baxter et al., 2008; Gupta, 1999; Henchoz, Wernli, 2010). Является ли растущее неравенство между мужчинами и женщинами на различных этапах семейной жизни непоправимым или обратимым? Время, которое женщины посвящают работе по дому, увеличивается в течение супружеского цикла, но наблюдается ли соответствующее сокращение времени, затрачиваемого на работу по дому, в конце отношений? А что насчет мужчин?

4 Задать эти вопросы — значит обратиться к проблеме равенства с другой точки зрения.До сих пор разделение домашней работы рассматривалось как полезный индикатор равенства внутри пары (Coltrane, 2000). Мы знаем, что супружеская жизнь влияет на равенство между партнерами, особенно с точки зрения инвестиций в домашнюю работу, но неизвестно, является ли это влияние временным. Если это не так, как, по-видимому, предполагают некоторые исследования родительской организации после развода [3], это будет означать, что последствия супружеского союза «затраты / выгода» для домохозяйства выходят далеко за рамки его конца. Принимая во внимание результаты, обсужденные выше, это будет означать, что простой факт сожительства с партнером «наказывает» женщин и «благоприятствует» мужчинам.Если по окончании союза инвестиции женщин в домашнюю работу останутся такими же высокими, как и в те времена, когда они были в отношениях, это означает, что для эквивалентной семейной и профессиональной ситуации у женщин меньше свободного времени и меньше возможностей совмещать профессиональные и профессиональные отношения. личной жизни или организовать свой график, чем мужчины, которые претерпели такой же переход.

5Лонгитюдный анализ Swiss Household Panel (SHP) [4] особенно хорошо подходит для изучения краткосрочного воздействия роспуска профсоюзов на количество часов, затрачиваемых мужчинами и женщинами на выполнение домашних обязанностей.Хотя их объем часто ограничен небольшим количеством наблюдений (Baxter et al., 2008), лонгитюдный анализ предлагает преимущество отслеживания людей во времени и лучше приспособлен для измерения воздействия события на поведение, чем перекрестный анализ разные домохозяйства.

6 Какие виды домашней деятельности здесь изучаются? Их определение будет определять обзор литературы, поскольку результаты могут сильно отличаться в зависимости от того, охватывает ли сравнение время, посвященное детям (игры, уход за детьми и образование), домашним хозяйствам или мытью посуды.Предлагаемый здесь анализ относится к «центральному ядру» домашних задач: приготовлению пищи, мытью посуды, уборке и стирке [5] (Ponthieux and Schreiber, 2006, p. 47). Наряду с покупкой товаров и услуг, это наиболее трудоемкие, рутинные и сложные домашние дела, поскольку их нельзя отложить на потом (Coltrane, 2000, стр. 1210). Обычно они считаются утомительными как для мужчин, так и для женщин. Следовательно, это тот вид домашней работы, который вызывает наибольшее недовольство (Brousse, 1999).В Швейцарии, как и везде, эти задачи выполняются в основном женщинами (Branger, 2008; Brousse, 1999; Ponthieux and Schreiber, 2006; Schön-Bühlmann, 2006a). [6] Таким образом, следует ожидать, что домашняя нагрузка женщин будет меньше, чем у мужчин, когда семья станет меньше. Тем не менее, можно также представить, что мужчины, которые живут без женщин, которые выполняют работу по дому, просто должны будут выполнять эти задачи самостоятельно, поскольку они необходимы для общего благополучия.

7 Членам МГЭ по телефону был задан следующий вопрос: «В среднем, сколько часов вы тратите на домашнюю работу (стирку, готовку, уборку) в обычную неделю?» Данные, собранные таким образом, менее точны, чем данные, собранные методом базового дня, используемым в обследованиях бюджета времени.[7] Однако по причинам затрат этот тип обследования не проводился в Швейцарии [8] (Schiess and Schön-Bühlmann, 2004), поэтому мы не можем сравнивать данные, собранные с помощью SHP, с данными обследования бюджета времени. . Тем не менее, сравнение результатов исследования влияния смены семьи на часы работы по дому на основе данных SHP (Henchoz and Wernli, 2010) с данными Федерального статистического управления, основанными на обследовании рабочей силы Швейцарии [9] ( Schön-Bühlmann, 2006b) свидетельствует о надежности нашего индикатора.

8 Однако данные, собранные с помощью SHP, подвержены другим предубеждениям, которые необходимо упомянуть: с одной стороны, предубеждениям, связанным с памятью и субъективностью, учитывая, что участники должны были оценить время, которое они потратили на домашнюю работу в течение недели. ; с другой стороны, предубеждения, как правило, объясняются влиянием социальной желательности. Таким образом, мужчины явно склонны переоценивать количество часов, которые они тратят на работу по дому, а женщины — недооценивать его (Камо, 2000). В Швейцарии женщины, похоже, недооценивают время, проводимое примерно на три часа в неделю, а мужчины в той же степени переоценивают его (Strub and Bauer, 2002).

9 Исследования по ведению домашнего хозяйства, являющиеся продолжением исследований использования времени, в основном сосредоточены на разделении задач между супругами на разных этапах семейной жизни. Они стремятся предоставить данные о равенстве между супругами, домашнем производстве и совмещении работы и семейной жизни (Coltrane, 2000). С начала 1990-х годов популярность теории «гендерного равенства» (West and Zimmerman, 1987) в объяснении неравного распределения домашних обязанностей между мужчинами и женщинами, несомненно, способствовала ориентации исследований в этом направлении.Эта теория, основанная на символическом интеракционизме и этнометодологии, рассматривает гендер не как совокупность индивидуальных черт, а как результат социальных взаимодействий. Выполнение определенных действий — это способ для мужчин и женщин подтвердить свою гендерную идентичность и показать другим и себе, что они являются компетентными членами своей сексуальной категории, способными к соответствующему ожидаемому поведению. В западных странах это якобы иллюстрируется тем фактом, что разрыв между мужчинами и женщинами в объеме домашней работы, уже обнаруженный у одиноких людей, увеличивается с вступлением в совместное проживание и, тем более, с отцовством (для международных сравнений см. Finch , 2006; Гершуни, Салливан, 2003; Салливан, Гершуни, 2001).В этих ситуациях женщины, как правило, работают меньше часов на оплачиваемой работе и увеличивают время, которое они тратят на домашнюю и семейную работу, тогда как у мужчин наблюдается противоположная тенденция. Например, в 2010 году в Швейцарии одинокие женщины в возрасте 15–65 лет тратили 32,8 часа в неделю на оплачиваемую работу и 16,8 часа на работу по дому и по хозяйству (по сравнению с 33,9 и 14,6 часа для мужчин). Когда женщины живут с партнером и без детей, их домашнее время увеличивается за счет рабочего времени: 28,8 часа оплачиваемой работы и 20 часов.9 часов домашнего и семейного труда в неделю (у мужчин 35,2 и 13,6 часа). Соотношение меняется на противоположное, если женщины живут с партнером и имеют детей в возрасте до 6 лет: 11,8 часа оплачиваемой работы в неделю по сравнению с 55,6 часа домашней и семейной работы (40,1 и 29,4 часа для мужчин). [10] Несмотря на свою значимость, эти цифры основаны на перекрестных данных, что ограничивает их объяснительную силу, поскольку они сравнивают разных людей и домохозяйства.

10 Продольные исследования, которые можно использовать для отслеживания домохозяйств и их членов с течением времени, преодолевают предвзятость, присущую перекрестным исследованиям (Gupta, 1999, p.710), что позволяет лучше понять факторы, влияющие на разделение домашних обязанностей в парах. Однако таких исследований было проведено немного (Artis and Pavalko, 2003; Baxter et al., 2008; Cooke, 2004; Gupta, 1999; Henchoz and Wernli, 2010; Sanchez and Thomson, 1997), поскольку для сбора данных требуется значительная инфраструктура и обработка. Кроме того, доступные лонгитюдные исследования предоставляют мало информации о влиянии роспуска профсоюзов на количество часов, затрачиваемых на выполнение домашних обязанностей.

11 Насколько нам известно, ни одно перекрестное или лонгитюдное исследование не было специально посвящено изучению влияния роспуска профсоюзов на время, затрачиваемое мужчинами и женщинами на выполнение домашних обязанностей в Швейцарии или Франции. Однако перекрестный анализ, включающий различные типы домашних хозяйств (Schön-Bühlmann, 2006b и 2009), показывает, что женщины в Швейцарии, которые живут одни, проводят меньше времени, чем женщины в парах без детей. Матери-одиночки тратят меньше времени на домашние дела и семейные дела, чем женщины в парах с одним или несколькими детьми (Schön-Bühlmann, 2006b), что, по-видимому, подтверждает результаты американского исследования (Bianchi et al., 2006). Это может быть связано с тем, что матери-одиночки больше вкладывают средства в оплачиваемую работу, а также с более высоким средним возрастом их детей — старшие дети требуют меньшего ухода (Gerfin et al., 2009; Schön-Bühlmann, 2006b).

12 Супружеская жизнь, похоже, мало влияет на часы, которые швейцарские мужчины тратят на работу по дому. Согласно имеющимся данным перекрестного анализа, одинокие мужчины тратят на выполнение домашних и семейных обязанностей примерно столько же времени, сколько и мужчины в парах без детей. По всей видимости, отцы-одиночки проводят почти столько же часов, сколько и отцы с партнером (Schön-Bühlmann, 2006b, стр.40).

13 Немногочисленные доступные лонгитюдные исследования, кажется, подтверждают тенденцию, указанную в поперечных опросах женщин. Однако результаты для мужчин менее ясны. В Австралии замужние женщины выполняют больше домашней работы, чем овдовевшие, разлученные, разведенные или никогда не состоявшие в браке женщины (Baxter et al., 2005). После разлуки женщины меньше времени тратят на домашние дела, а мужчины тратят больше (Baxter et al., 2008; Gerner et al., 1990; Gupta, 1999). Австралийское лонгитюдное исследование (Baxter et al., 2005, стр.598) показывает, что разлученные, разведенные или овдовевшие мужчины выполняют больше домашней работы, чем женатые.

14 Несколько факторов объясняют время, посвященное домашним делам (см. Обзор: Coltrane, 2000; Gerfin, Strub, 2009; Schön-Bühlmann, 2009). Эти факторы обычно используются для объяснения разделения задач в паре в течение определенного периода семейной жизни. Таким образом, они представляют два недостатка для нашего исследования. Во-первых, они не предлагают никаких предсказаний относительно вариаций, потому что они объясняют состояние в данный момент времени.Во-вторых, разделение домашних обязанностей внутри пары не имеет отношения к нашему исследованию, потому что партнеры больше не живут вместе. Таким образом, в этой статье также будет изучена степень, в которой эти факторы уместны для объяснения различий во времени, затрачиваемом на выполнение домашних обязанностей после роспуска профсоюза. Три уровня, которые мы выделяем здесь для объяснения причин, в действительности внутренне связаны и взаимозависимы.

15 • Индивидуальные факторы : они включают характеристики и ресурсы, характерные для каждого человека.Пол, возраст, уровень образования или занятости, а также личный доход являются факторами, оказывающими существенное влияние на время, затрачиваемое на домашнюю работу (Schön-Bühlmann, 2009). Предыдущее лонгитюдное исследование (Henchoz and Wernli, 2010) показало, что в Швейцарии социально значимые личные ресурсы (такие как доход, уровень образования и профессиональный статус) мало влияют на участие мужчин в домашнем хозяйстве в процессе построения семьи. Это не относится к женщинам, которые используют свой доход для оплаты помощи по дому, чтобы уменьшить свою домашнюю нагрузку.Это частично объясняет наблюдение о том, что время, которое женщины тратят на такую ​​работу, сильно различается.

16 • Факторы взаимодействия и семейные факторы : это факторы, при которых предполагается, что присутствие или отсутствие других людей изменяет индивидуальное поведение. Например, количество детей-иждивенцев влияет на участие партнеров в домашнем хозяйстве (Schön-Bühlmann, 2009). Присутствие партнера также ведет к взаимодействию, которое может изменить время, уделяемое каждым человеком домашней работе. Согласно теориям человеческого капитала (Беккер, 1981), экономической зависимости (Делфи и Леонард, 1986) или ресурсов (Блад и Вулф, 1960), домашний труд является источником тяжелой работы, которой следует избегать.Лица, обладающие социально значимыми ресурсами (например, высоким доходом), будут договариваться о меньшей доле домашних обязанностей. Эти теории основаны на неявной логике, согласно которой домашняя работа разделяется в соответствии с экономическими или квазиэкономическими правилами инструментальных обменов и что эти правила и принципы обмена нейтральны с гендерной точки зрения (Brines, 1993, p. 303). Для других, таких как сторонники гендерной теории делания (West and Zimmerman, 1987), кратко представленные выше, ежедневное построение гендера, напротив, является центральным объясняющим фактором в распределении домашних задач (Coltrane, 2000).Согласно этой теории, разделение работы внутри пары отражает «материальное воплощение женских и мужских ролей и, соответственно, женского и мужского поведения» (West and Zimmerman, 1987, p. 144). Таким образом, выполнение домашних заданий имеет символическое измерение: они позволяют людям показать, что они приняли поведение, соответствующее их сексуальной категории. Гендер «делается» по-разному, поэтому, в зависимости от людей, с которыми взаимодействует человек, поскольку ожидания различаются, если человек — мужчина или женщина, одинокий или родитель.За счет дифференциации выполнения оплачиваемой и неоплачиваемой работы мужчины и женщины также дифференцируются по признаку пола. Они выражают и демонстрируют свою любовь и интерес к членам своей семьи (Ferrand, 2004; Sanchez and Thomson, 1997; Zarca, 1990). Профессиональная вовлеченность мужчин и качество домашней работы женщин также можно рассматривать как традиционное символическое подтверждение того, что мужчины являются хорошими отцами и мужьями, а женщины — хорошими матерями и женами (Berk, 1985).

17 • Контекстные или структурные факторы : они подчеркивают тот факт, что разделение домашних обязанностей также определяется возможностями и ограничениями, вытекающими из контекста, в котором живут семьи.Индивидуальный выбор зависит не только от личных или семейных предпочтений, но и от возможностей, доступных в обществе, и от вероятности того, что их выбор будет принят (Крюгер и Леви, 2001, с. 153). Люди должны идти на компромиссы, которые позволяют им согласовывать свое поведение и желания с институциональными ограничениями и возможностями, внешними по отношению к семье (законы о равенстве, доступность ухода за детьми, структура рынка труда и т. Д.).

18 Контекстные факторы включают, среди прочего, влияние культуры, государственной политики и экономического и социального развития (особенно с точки зрения гендерного равенства).[11] В норвежском исследовании бюджета времени, призванном выявить влияние структурных факторов, Гронмо и Лингсом (1986) подчеркнули центральную роль идеологических и культурных факторов в определении времени, затрачиваемого на работу по дому. Некоторые швейцарские исследования также показали различия в распределении домашних обязанностей между языковыми регионами (Bonoli and Gay-des-Combes, 2005; Sousa-Poza and Widmer, 1998). В более общем плане структура швейцарского общества и, в частности, рынок труда, приводят к модели баланса работы и семьи, которая способствует полной занятости для мужчин и рабочему графику женщин, адаптированному к потребностям семьи (Krüger and Levy, 2001). ; Леви и др., 2006; Widmer et al., 2003a; Видмер и др., 2004; Widmer et al., 2003b). В швейцарских семьях, как и повсюду в Европе, домашний труд остается делом женщин, независимо от индивидуальных факторов, таких как поколение, доход или семейное положение респондентов (Aliaga, 2006).

19 В этом исследовании будут изучены отдельные факторы для каждого перехода. Структурные факторы, в частности идеологические и культурные факторы, будут приниматься во внимание через понятие поколения, которое мы определяем ниже.Факторы взаимодействия, такие как влияние присутствия партнера, будут изучены через различные переходы, связанные с распадом союза.

20 Анализ данных МГЭ основан на всех переходах волн с 1 по 11 (с 1999 по 2009 гг.). Как мы ранее показали в отношении процесса построения семьи (Henchoz and Wernli, 2010), время, посвященное домашним делам, меньше зависит от семейного положения, чем от условий проживания (вступление в совместное проживание или появление детей), поэтому мы выбрали посмотреть на конец союза под этим углом.Кроме того, изменение семейного положения при расторжении брака не является ни обязательным, ни мгновенным. Тем не менее, мы дифференцируем причины роспуска союза, то есть разделения или смерти одного из партнеров, чтобы измерить любое возможное влияние этого фактора.

21 Смерть и разлука могут привести к разным типам реконфигурации семьи, которые необходимо различать:

  • переход от жизни с партнером к жизни в одиночестве;
  • переход от семейной жизни к одиночеству;
  • переход от семейной жизни к неполной семейной жизни.
В SHP «проживание с партнером» определяется как два совместно проживающих взрослых, состоящих в браке или иным образом, без детей; «Живущий один» означает взрослого, живущего в одиночестве; «Семейная жизнь» включает двух совместно проживающих взрослых, состоящих в браке или нет, с одним или несколькими несовершеннолетними иждивенцами, проживающими в доме; в то время как «неполные семьи» включают одного взрослого, живущего с одним или несколькими несовершеннолетними иждивенцами. Членство в домохозяйстве определяется респондентами на основе трех совокупных критериев, представленных интервьюерами: проживание под одной крышей; договоренность, которая рассчитана на длительный срок; разделение хотя бы части бюджета.Таким образом, люди, живущие в одиночестве, делают это большую часть времени и в долгосрочной перспективе, даже если их дети остаются с ними регулярно. В случае сомнений решающим критерием является то, что хотя бы половину времени они проводят вместе.

22 Как видно из таблицы 1, вышеупомянутые переходы не одинаково распространены среди мужчин и женщин всех возрастов. Например, большинство из тех, кто переходит от семейной жизни к одиночеству, являются отцами, тогда как те, кто переходит от семейной жизни к неполной семейной жизни, в основном матери.Те, кто пережил роспуск профсоюзов из-за смерти своего партнера, как правило, входят в число самых старых респондентов.

23 Для простоты представления мы решили выделить три поколения на основе критериев Аттиаса-Донфута (1997). «Молодое поколение» состоит из лиц, родившихся в 1955 году или позже (младше 45 лет в начале группы). «Основное поколение» — это люди, родившиеся в период с 1935 по 1954 год (в 1999 году — от 45 до 64 лет). К «старшему поколению» относятся респонденты, родившиеся до 1935 г. (в 1999 г. в возрасте 65 лет и старше).Этот выбор отражает понятие семейных поколений, стержнем которых являются те, кто может быть как детьми старшего поколения, так и родителями молодого поколения. Более того, эти разные поколения пережили разный опыт, который «дает им общие социальные и исторические ориентиры, которые сформируют их представления о мире» (Attias-Donfut, 1997, p. 43). Такое разделение на три когорты позволяет анализировать группы, которые относительно однородны с точки зрения участия на рынке труда (активного или нет), типа отношений (брак / сожительство), семейной организации и концепций семьи и гендерных отношений.В этом смысле эта категоризация предоставляет средства для изучения влияния норм на разделение домашней и семейной работы. Эти факторы, которые мы классифицировали как структурные или контекстные, могут объяснить последствия ухода партнера для организации домашнего труда. Как показал наш анализ распределения домашних обязанностей в процессе построения семьи (Henchoz, Wernli, 2010), эти нормы имеют решающее влияние на выполнение домашних задач.Например, при прочих равных больше всего времени на выполнение таких задач тратят самые пожилые женщины.

24 Из 455 переходов, наблюдаемых SHP в период с 1999 по 2009 год, мы анализируем только те, которые затронули не менее 20 человек (ячейки с серым фоном в таблице 1), поскольку остальные не могут быть надежно интерпретированы. Таким образом, в данном анализе переход от семейной жизни к одиночеству будет рассматриваться только для мужчин в молодом поколении, а переход от семейной жизни к неполной семейной жизни — для женщин в молодом поколении.

25Единственный переход, который можно исследовать для всех поколений, — это переход от жизни с партнером к жизни в одиночестве. В этом случае различие между тремя поколениями позволяет смоделировать нелинейное влияние когорты рождения на нашу зависимую переменную, что, как покажет наш анализ, было разумным выбором. Таким образом, это будет не столько сравнение разных поколений, сколько изучение переходов, которые наиболее часто влияют на эти разные поколения.

26 Влияние вышеупомянутых переходов будет изучено при контроле других параметров, которые, как правило, считаются имеющими влияние (Henchoz and Wernli, 2010), а именно рабочее время [12] уровень образования [13] чистый личный доход [ 14] и, если применимо, количество несовершеннолетних иждивенцев.Поскольку возраст самого младшего ребенка нельзя было использовать из-за проблем коллинеарности (коэффициент Пирсона 0,78 с возрастом респондента для всех родителей), мы включили дихотомический показатель, отражающий присутствие в домохозяйстве одного или нескольких детей младше 7 лет. которые обычно создают больше домашней работы для родителей. Хотя мы не рассматриваем семейное положение во время перехода, мы используем относительный показатель типа союза до перехода [15], чтобы учесть вложения в отношения и семейную жизнь.

27 Мы также включили в наш анализ использование домашней прислуги [16], а также показатель посещения ресторанов [17], которые представляют собой стратегии замещения, которые можно использовать для сокращения времени, затрачиваемого на выполнение домашних дел.

28 Продолжительность союза до перехода слишком сильно коррелирована с возрастом (коэффициент Пирсона 0,81), чтобы быть включенной в модели. Кроме того, были проверены некоторые другие переменные, такие как лингвистический регион, использование оплачиваемых домашних услуг по уходу за детьми или факт проживания (или отсутствия) в том же жилище после перехода.Они не были включены в представленные здесь модели, поскольку не имели никакого влияния.

29 Эти продольные анализы основаны на данных, накопленных с 1 по 11 волн (с 1999 по 2009 год) SHP, структурированных в виде файлов индивидуального или длинного формата, с информацией о человеке, представленной в виде нескольких записей. .

30 Образец для анализа определяется по-разному для каждого типа перехода. Уход партнера изучается в различных конфигурациях среди лиц, изначально проживающих с партнером под одной крышей.Как только происходит изучаемое событие (разлука или смерть партнера), соответствующие лица покидают поле наблюдения с целью определения немедленных последствий таких событий. Они могут вернуться к образцу после повторного прохождения исходного состояния (повторного партнерства).

31 Мы использовали смешанную линейную модель [18] (MLM), в которой повторяющиеся наблюдения одного и того же человека составляют подуровень анализа, который принимает форму составной многоуровневой модели изменений (Singer and Willett, 2003).Под непрерывной зависимой переменной понимается линейная сумма фиксированных и случайных эффектов. Фиксированные эффекты или структурный компонент имеют одинаковый эффект для всех индивидов, тогда как случайные эффекты случайным образом распределяются среди индивидов со стандартным нормальным распределением (среднее значение 0) и неизвестной дисперсией, но со структурой, которую можно смоделировать.

32 В наших моделях эти случайные эффекты позволяют варьировать пересечения по оси Y фиксированных эффектов для каждого индивидуума, что позволяет нам структурировать остатки и коррелировать их во времени.Выбранная модель представляет собой авторегрессионную структурную модель [19] ковариации остатков, распространенный выбор для повторяющихся измерений, что означает, что для данного индивидуального остатка коррелируют от одного наблюдения к другому, но переменным образом, как функция их близости. Переменные, представленные в таблицах, выбраны не для того, чтобы найти лучшую модель на основе технических критериев, а для целей анализа и сравнения. Параметры, которые не являются статистически значимыми, но очень важны для интерпретации, были сохранены, чтобы сравнить эквивалентные модели для разных когорт.

33 Прежде чем рассматривать многомерную статистику, мы обрисуем общую картину общего воздействия типа роспуска профсоюзов по когортам и полу (без учета других переменных) на нашу зависимую переменную: время в неделю, посвященное основным домашним задачам (приготовление пищи). , уборка, мытье посуды).

34 Предварительный анализ без учета других переменных позволяет сделать некоторые общие выводы. Мы не будем здесь комментировать значение вариаций, так как это может измениться при добавлении других ковариат.

35 Эти первые описательные результаты, которые относятся только к переходным периодам, затрагивающим не менее 20 человек, показывают, что разлучение и смерть действительно сокращают домашнюю работу для женщин и увеличивают ее для мужчин. Кроме того, у женщин эти различия больше, чем у мужчин. Наконец, можно видеть, что колебания, вызванные переходами, увеличиваются с возрастом наших когорт. Эти различные моменты рассматриваются более подробно в многомерном анализе ниже.

36 У нас достаточно большая выборка, чтобы изучить переход от жизни с партнером к жизни в одиночестве для всех поколений.Однако этот переход не создается одним и тем же событием в разных поколениях. Согласно нашему анализу, женщины и мужчины молодого и основного поколений вынуждены жить в одиночестве из-за разлуки. Женщины опорного поколения также пережили смерть партнера, как и женщины старшего поколения.

37 Влияние переходов, изученных в Таблице 3, подтверждает двумерный анализ Таблицы 2: смерть партнера снижает домашнюю нагрузку на женщину. Воздействие несколько больше для женщин старшего поколения (–7.0 ч в неделю по сравнению с –6,1 ч в неделю для женщин в опорном поколении).

38 Эффекты разлучения различаются в зависимости от пола и когорты. Этот переход приводит к сокращению объема домашнего труда женщин, который больше у женщин старшего возраста (–4,7 часа в неделю для опорного поколения, –2,2 часа в неделю для молодых женщин; событие не интерпретируется для женщин старшего поколения). Напротив, это не увеличивает домашнюю нагрузку мужчин, за исключением опорного поколения (+3,4 часа в неделю). Для мужчин молодого поколения он не оказывает статистически значимого эффекта, что подтверждает результаты, представленные в таблице 2.

39 Здесь мы снова видим, что гипотеза стратегии замещения домашних задач подтверждается только для женщин. Эти параметры не имеют значения для мужчин в целом или, точнее, сразу после разлуки. [20]

40Эти результаты показывают, что так же, как вступление в сожительство с партнером ведет к увеличению объема домашней работы женщины, обратное может произойти и при распаде союза. Женщины сокращают свои вложения в домашнюю работу, а мужчины основного поколения вынуждены увеличивать свои.Частично это объясняется тем, что в нынешнем поколении женщины уделяют домашним делам больше времени, чем мужчины. Их уход заставляет мужчин уделять больше времени минимуму домашних забот.

41 Изучение влияния различных параметров, определенных в теоретическом разделе и используемых для контроля эффекта перехода, также дает новые идеи. Гендер и тип союза до переходного периода имеют центральное влияние, хотя и зависят от поколения. В целом женщины посвящают работе по дому значительно больше часов, чем мужчины (постоянная величина 23.0 против 8,8), а замужних женщин больше, чем одиноких (+2,3 ч в неделю). Однако отметим, что этот параметр варьируется только для самого молодого поколения, которое включает только 49% состоящих в браке людей. Для двух старших поколений брак является доминирующей конфигурацией пар (92–96%).

42 Более того, продолжительность рабочего времени и уровень образования также имеют большое значение для женщин, что опять же зависит от поколения. Чем моложе женщины, чем больше продолжительность их рабочего дня и чем выше их уровень образования, тем меньше времени они посвящают домашнему труду.Также обратите внимание, что обращение за внешней помощью сокращает время, затрачиваемое на домашние дела (–0,7 часа в неделю), равно как и питание вне дома в ресторане не реже одного раза в месяц (–0,5 часа в неделю). Однако влияние дохода незначительно. Наконец, мы обнаружили небольшое влияние волны (-0,06 ч в неделю) на этих женщин, что означает, что в пределах одной и той же когорты рождения и с учетом других параметров время, затрачиваемое на домашние дела, немного уменьшается каждый год, что может отражать снижение нормативных требований в этой области.

43 Согласно модели, приведенной в Таблице 3 [21], женщины молодого поколения с университетским образованием, живущие с партнером, не состоящие в браке и работающие полный рабочий день с годовым доходом в 100 000 швейцарских франков, будут тратить 6,5 часов в неделю. по домашним делам: 6,5 = 23,025 (константа) — 6,683 (молодое поколение) — 2,78 (высшее, образование = 10) + 0 (сожительство, референтная категория) — 6,8 (работа на полную ставку) + 0,069 (доход) — 0,32 ( обзорная волна). Для сравнения: время, проведенное замужней женщиной старшего поколения с минимальным уровнем образования и не занятой, оценивается в 25 лет.0 часов в неделю. Таким образом, вклад женщин в выполнение домашних обязанностей как до, так и после переходного периода сильно варьируется и сильно зависит от индивидуальных факторов.

44 Для мужчин, с другой стороны, индивидуальные факторы [22] имеют меньшее влияние. Например, наличие работы оказывает значительное влияние (-0,04 часа в неделю), но примерно половина из них наблюдается у женщин (-0,07 часа в неделю). Тип объединения до перехода также имеет небольшое влияние, близкое к порогу значимости (p = 0.03), и в противоположном направлении от эффекта у женщин. Таким образом, женатый мужчина тратит примерно на полчаса меньше в неделю (-0,5 часа в неделю) на домашние дела, чем мужчина, не состоящий в браке, что указывает на определенную специализацию в задачах после замужества. Другие параметры, рассмотренные выше, такие как доход, обращение за помощью по дому и питание вне дома, не влияют. То же касается и эффекта волны, который несущественен.

45 Для мужчин можно использовать ту же симуляцию, что и для женщин.Это упражнение подтвердило наши результаты: разница в инвестициях в домашние дела между молодым, неженатым мужчиной с высшим образованием и постоянной работой и мужчиной старшего поколения, женатым, не работающим и малообразованным, намного меньше ( 5,6 часа в неделю против 8,3), чем мы обнаружили у женщин с аналогичными характеристиками.

46 В таблице 4 рассматривается переход от семейной жизни [23] к жизни в одиночестве после разлуки, исключительно среди мужчин молодого поколения, поскольку это событие было слишком редким в других когортах или среди женщин, которые чаще всего опекают своих детей. дети в этой ситуации.С учетом других параметров, включенных в модель, этот переход приводит к увеличению времени, затрачиваемого на выполнение домашних заданий мужчинами в молодом поколении (+1,5 часа в неделю). Этот результат можно связать с предыдущим, который показал, что переход от жизни с партнером к жизни в одиночестве не оказывает значительного влияния на время, затрачиваемое мужчинами на домашние дела в молодом поколении (таблица 3). Это говорит о том, что после этого перехода мужчины снова берут на себя домашние обязанности, которые они оставили своим партнерам из-за специализации задач после рождения детей (Henchoz and Wernli, 2010).Несмотря на меньший размер домохозяйства, мужчины молодого поколения увеличивают время, которое они тратят на домашние дела, хотя и незначительно.

47 И снова среди мужчин молодого поколения не подтверждается [24] гипотеза об использовании стратегий замещения, таких как обращение за помощью по дому или питание в ресторанах не реже одного раза в месяц. Однако здесь мы видим, что доход действительно имеет значительный эффект, поскольку он связан с сокращением времени, затрачиваемого на домашние дела.

48 Представленная здесь модель включает те же параметры, что и предыдущая модель, а также показатель количества детей.[25] Это подтверждает несколько результатов из Таблицы 3: рабочее время отрицательно влияет на выполнение домашних заданий, в то время как уровень образования не влияет. Хотя количество детей не оказывает значительного влияния, присутствие маленьких детей (младше 7 лет) имеет тенденцию немного увеличивать время, которое мужчины молодого поколения тратят на выполнение домашних обязанностей (+0,4 часа в неделю). Факт нахождения в браке или в браке теряет здесь свое значение и не оказывает существенного влияния, учитывая статус этого параметра как квазипостоянный (94% мужчин состоят в браке) и его ограниченное влияние (таблица 3).

49 Таблица 5 касается перехода от семейной жизни в качестве пары с (несовершеннолетними) детьми-иждивенцами [26] к проживанию в семье с одним родителем без нового партнера в домашнем хозяйстве после разлучения. Это событие изучалось только на женщинах самого молодого поколения. Действительно, после разлучения в Швейцарии женщины обычно сохраняют опеку над своими детьми. [27] Как и выше, учитывалось количество несовершеннолетних на иждивении, в то время как использовался дихотомический показатель наличия детей младшего возраста.

50После контроля всех параметров было обнаружено, что переход к неполной семейной жизни оказывает существенное влияние на женщин молодого поколения. Даже если у них больше нет партнера для выполнения некоторой части домашних дел, это событие приводит к сокращению времени, затрачиваемого на работу по дому (–1,9 часа в неделю).

51 Таблица 5 также подтверждает результаты таблицы 3, а именно, что у женщин молодого поколения время, затрачиваемое на домашнюю работу, увеличивается с возрастом. Напротив, чем выше их уровень образования, чем длиннее их рабочее время и чем больше у них склонности к работе по дому и обеду вне дома, тем меньше времени они уделяют приготовлению пищи, мытью посуды, уборке и стирке.Более того, как показано в Таблице 4, увеличение дохода связано с сокращением времени, затрачиваемого на домашние дела. Мы также наблюдаем, что для данного возраста и контролируя другие параметры, включенные в модель, с каждым годом сокращается время, которое женщины тратят на выполнение основных домашних дел (–0,2 часа в неделю), аналогично тому, что наблюдалось для женщин в Таблица 3. Это может иллюстрировать постепенное снижение нормативных ожиданий в этой области с приходом молодого поколения.

52 Наконец, наличие детей приводит к чистому излишку домашнего труда для женщин (соответственно +2.5 часов в неделю на ребенка), тогда как у детей младшего возраста (младше 7 лет) не оказывает значительного влияния (p = 0,10).

53 Конец супружеского союза явно ведет к сокращению времени, которое женщины посвящают домашним обязанностям, что особенно заметно в старших поколениях. Переход от жизни с партнером к жизни в одиночестве после смерти партнера сокращает количество часов, затрачиваемых на домашнюю работу, на 6,1 часа в неделю для женщин в опорном поколении и на 7,0 часов в неделю для женщин в старшем поколении.После разлуки женщины молодого поколения, оказавшиеся в одиночестве после разлуки, сокращают время, которое они тратят на работу по дому, на 2,2 часа в неделю по сравнению с 4,7 часа у женщин опорного поколения. То же самое можно сказать и о женщинах молодого поколения, которые переходят от семейной жизни к неполной семейной жизни после разлуки (-1,9 часа в неделю выполнения домашних обязанностей).

54 Конец супружеского союза не оказывает такого явного влияния на мужскую работу по дому. Мужчины в опорном поколении значительно увеличивают время, которое они вкладывают в домашние дела, когда они переходят от жизни с партнером к жизни в одиночестве после разлуки (+3.4 ч в неделю). Время, затрачиваемое на домашние дела мужчинами молодого поколения, также увеличивается, когда они переходят от семейной жизни к одиночеству, но в меньшей степени (+1,5 часа в неделю). Напротив, переход от жизни с партнером к жизни в одиночестве мало влияет на количество часов, которые мужчины молодого поколения тратят на выполнение домашних обязанностей. Увеличение не является статистически значимым (+0,9; p = 0,13), несмотря на большой размер выборки (81 случай).

55 Как объяснить эти результаты? Первая интерпретация связана с прогрессирующей специализацией задач внутри пары.В Швейцарии вступление в союз и, в еще большей степени, появление детей приводит к гендерному разделению домашних обязанностей, что усиливает разрыв между инвестициями женщин, которые существенно увеличиваются, и вкладом мужчин, который существенно не меняется. (Хенчоз и Вернли, 2010). Этот процесс наблюдается у молодого поколения, но с возрастом он становится все более выраженным. То, что мы наблюдаем здесь, является следствием этого: когда пара заканчивается, заканчивается специализация задач. Таким образом, от женщин больше не требуется выполнять задачи, которые они выполняли от имени мужчин.Тот факт, что у мужчин молодого поколения, которые переходят от жизни в паре к одиночеству, наблюдаются небольшие изменения, отчасти объясняется тем фактом, что в этом поколении, когда пара живет вместе без детей, происходит разделение домашних обязанностей по полу. все еще находится в зачаточном состоянии (Henchoz and Wernli, 2010).

56 Давайте еще раз посмотрим на различные объясняющие факторы, обсуждаемые в литературе. Полезны ли они для объяснения индивидуального выполнения домашних заданий по окончании отношений? Многофакторный анализ подтверждает результаты о большом влиянии переходов (таблица 2).Тем не менее введение ковариат позволяет нам уточнить наше понимание процесса. Грубое влияние разделения (без контроля) обычно выше для женщин, чем чистое воздействие (после учета ковариат). Но разница между валовым и чистым эффектами разлучения меньше у женщин молодого поколения, которые переходят от семейной жизни к одиночеству, чем у старшего поколения (–2,2 часа в неделю нетто по сравнению с –3,4 часа в неделю для женщин). самый молодой, –4,7 ч в неделю нетто против –6.Общий эффект 9 часов в неделю для pivot-генерации). То же самое наблюдение можно сделать и для женщин молодого поколения, у которых есть дети, живущие с ними (чистое воздействие –1,9 часа в неделю по сравнению с –4,9 часа в неделю общего воздействия). Чем больше специализация задач внутри пары, что характерно для самых пожилых женщин и в семьях, тем заметнее разница между чистым и грубым эффектами разлуки. Это различие можно объяснить тем фактом, что для женщин роспуск профсоюза приводит к большим изменениям в рабочем времени, доходе и обращении за оплачиваемой помощью по дому.

57 Многофакторный анализ также подтвердил наблюдаемое сильное воздействие на мужчин (таблица 2). Переход от жизни в паре к жизни в одиночестве увеличивает количество часов, которые мужчины в опорном поколении тратят на выполнение домашних заданий (общий эффект +3,7 часа в неделю по сравнению с +3,4 часа в неделю в многомерном анализе). Небольшая разница между валовым и чистым воздействиями связана с тем фактом, что разделение не связано с заметными изменениями ковариат (рабочие часы, доход и т. Д.).). Переход от семейной жизни к одиночеству (+1,5 часа в неделю) становится статистически значимым после введения ковариант, хотя это не относится к двумерным отношениям. Это можно объяснить небольшим сокращением рабочего времени и доходов соответствующих мужчин, вероятно, для того, чтобы высвободить время для воспитания детей.

58 Что можно сказать о факторах, влияющих на количество часов, которые мужчины и женщины тратят на домашние дела? Гендер, конечно, является одним из важных индивидуальных факторов, но мы не будем обсуждать его здесь, поскольку это ясно проявляется в ходе нашего анализа.Продолжительность рабочего времени — еще один фактор, влияние которого проявляется в нашем анализе, который подтверждает теорию доступного времени, по крайней мере, для определенных категорий населения. Согласно этой теории, чем меньше времени человек тратит на оплачиваемую работу, т.е. чем больше у него свободного времени, тем больше он вкладывает в работу по дому. Это, по-видимому, применимо к женщинам в двух изученных здесь типах переходов (Таблицы 3 и 5) и, в меньшей степени, к мужчинам (Таблицы 3 и 4).

59Прибыль оказала меньшее влияние, чем мы ожидали.Само по себе это, кажется, не имеет большого значения, за исключением домашней работы женщин и мужчин в молодом поколении с детьми (Таблицы 5 и 4, соответственно). Однако он играет косвенную роль, в частности, позволяя оплачивать помощь по дому и питание в ресторане, а также, несомненно, приобретение других заменяющих товаров, таких как еда на вынос или доставка еды на дом. В этом смысле важен не доход как таковой, а то, как он используется. Когда часть дохода направляется на оплату домашней прислуги или еды в ресторанах, сокращается количество часов, затрачиваемых на приготовление пищи, стирку и уборку.Это верно для женщин всех категорий (таблицы 3 и 5), и в еще большей степени, когда у них есть дети (таблица 5), причем оплачиваемая помощь по дому оказывает большее влияние в этом случае (–1,1 ч в неделю по сравнению с –0,7. ч / неделя). Учтите, что это не относится к мужчинам. Обращение за внешней помощью не снижает их собственных вложений в домашнюю работу. Таким образом, кажется, что для мужчин обращение за помощью по дому — это способ избежать увеличения количества часов, которые они тратят на выполнение основных домашних дел, тогда как для женщин это способ избавиться от этой нагрузки.

60 Влияние структурных и культурных факторов можно наблюдать двумя разными способами: во-первых, через тип перехода, который затронул разные поколения, при этом у старшего с большей вероятностью будет распад союза после смерти партнера, в то время как разлука это основная причина у молодых поколений. Поскольку причины разрыва пары, как правило, различны в разных когортах, трудно сравнить последствия смерти с последствиями разлуки.Однако такое сравнение возможно для женщин опорного поколения, которые перешли от жизни в паре к жизни в одиночестве. Это сравнение показывает несколько разные эффекты разлуки (–4,7 часа в неделю) и смерти (–6,1 часа в неделю) на выполнение домашних обязанностей. Однако трудно интерпретировать это открытие, используя доступные нам данные. Следовательно, это различие между разделением и смертью, по-видимому, не представляет особого интереса для будущих исследований, если только оно не будет сначала подвергнуто более тщательному исследованию с большим количеством случаев.Однако это различие позволило нам нарисовать портрет переходов, которые особенно влияют на жизненный путь разных поколений. Во-вторых, анализ по поколениям дает нам картину того, каким образом культурные и исторические нормы, касающиеся разделения ролей внутри пары и инвестиций в домашние дела, влияют на вложения людей в домашнюю работу в конце отношений.

61 В Швейцарии, как и везде, было замечено (Henchoz and Wernli, 2010; Artis and Pavalko, 2003; Brousse, 1999; Coltrane, 2000; Ponthieux and Schreiber, 2006), что женщины тратят все меньше и меньше времени на приготовление пищи, уборку и стирку. (Таблица 2).Согласно Гершуни (2000), долгосрочные изменения, наблюдаемые во времени, затрачиваемом на выполнение домашних и семейных задач, объясняются не столько технологическими инновациями, сколько структурными изменениями в обществе, такими как возрастающая роль женщин в рабочей силе и уменьшение размера семьи. С другой стороны, что более удивительно, по крайней мере на первый взгляд, так это то, что тот же процесс наблюдается и у мужчин. Чем моложе мужчины, тем меньше времени они тратят на выполнение основных домашних дел (таблица 2). Как и в случае с женщинами, это можно объяснить более активным вкладом молодых мужчин в оплачиваемую работу (некоторые представители основного поколения и все старшее поколение находятся на пенсии).Последствия старения и меньшего количества домашних удобств среди старших [28], несомненно, влияют на скорость, с которой они выполняют эти задачи. Другой объяснительный элемент проистекает из культурных и идеологических факторов, влияние которых, согласно Гронмо и Лингсом (1986), больше, чем влияние структурных факторов. Они утверждают, что более высокие нормативные ожидания мужчин и женщин старшего поколения в отношении домашних обязанностей (Kaufmann, 1992) объясняют их склонность тратить гораздо больше времени на выполнение домашних задач, чем на молодых людей.Это объяснение совместимо с волновым эффектом, наблюдаемым в нашем анализе (Таблицы 3 и 5). Для данной когорты рожденных и с учетом всех других параметров, рассматриваемых здесь, количество времени, уделяемого женщинами домашним обязанностям, с годами уменьшилось, в то время как у мужчин это изменение намного меньше или даже отсутствует. Таким образом, разрыв между временем, затрачиваемым мужчинами и женщинами на выполнение основных домашних задач из поколения в поколение, сокращается не потому, что мужчины придерживаются социально значимых эгалитарных норм и уделяют этим задачам больше времени, а, скорее, потому, что женщины тратят гораздо меньше времени на домашнюю работу. чем раньше.

62 Индивидуальные факторы и факторы взаимодействия играют центральную объясняющую роль в понимании различий в домашней работе женщин в ответ на события супружеской и семейной жизни, в то время как для мужчин это не так.

63 Проживание с мужчиной, а также рождение детей связано с увеличением количества часов, которые женщины вкладывают в выполнение основных домашних дел (Henchoz and Wernli, 2010). И наоборот, если их партнер уходит, они сокращают свои вложения в эти задачи. В обоих случаях женщины используют свои индивидуальные ресурсы, такие как доход, для сокращения времени, которое они тратят на приготовление пищи, мытье посуды, уборку и стирку, задачи, которые считаются неблагодарными и повторяющимися.

64 Отвечая на наш вопрос о пост-супружеском равенстве, мы отмечаем, что среди одиноких женщин трудоспособного возраста [29] факт того, что они были замужем и имели детей, не оказывает значительного влияния на время, затрачиваемое на домашнюю работу. Таким образом, последствия процесса построения семьи с точки зрения инвестиций в домашнюю работу обратимы: его эффекты исчезают, когда процесс обращается вспять. С другой стороны, в данной семейной ситуации женщины продолжают тратить больше времени на приготовление пищи, стирку и уборку, чем мужчины, независимо от прошлой истории каждого человека.В этом смысле гендерное равенство в этой деятельности еще не достигнуто.

65 Результаты по внутренним инвестициям мужчин совершенно разные. Как поперечный, так и продольный анализ показали, что на протяжении всего процесса построения семьи внутренние инвестиции мужчин остаются на удивление стабильными (Henchoz and Wernli, 2010). Представленный здесь анализ подтверждает, что участие мужчин в выполнении домашних обязанностей мало зависит от их семейного положения или их индивидуальных характеристик.Проживание в одиночестве после разлуки побуждает мужчин опорного поколения, которые ранее жили как пара с партнером, и отцов из молодого поколения, увеличивать свои вложения в домашние дела. Однако это изменение намного меньше, чем соответствующее изменение у женщин.

66Хотя эти результаты основаны на ограниченной выборке и требуют подтверждения, они, тем не менее, поднимают интересные теоретические вопросы. Во-первых, они предполагают необходимость нюансирования объяснительной силы теорий конструирования гендера, и в частности теории гендерного равенства, которая широко цитируется в исследованиях разделения задач между партнерами в последние годы.Хотя эта теория предлагает интерпретацию, которая может объяснить колебания домашних обязанностей женщин на разных этапах семейной жизни, в отношении мужчин это не так. В Швейцарии переход в другую семью мало влияет на внутренние инвестиции мужчин или, более того, на их рабочее время. Мы пришли к выводу, что построение гендера как процесса взаимодействия не дает полностью удовлетворительного объяснения того, как мужчины распределяют свое время. Во-вторых, различные факторы, цитируемые в литературе для объяснения выполнения домашней работы, были сконструированы и выбраны в основном для интерпретации вариаций в домашней работе, что, несомненно, объясняет тот факт, что их объяснительная сила больше для понимания изменений в инвестициях женщин, чем мужчин.Эти факторы кажутся менее важными для понимания меньших колебаний внутренних инвестиций мужчин между поколениями и внутри них. Мы считаем, что важно изучить и проверить другие факторы в будущих исследованиях, чтобы лучше интерпретировать эту стабильность.

67 Благодарности
Мы благодарим рецензентов группы Population за их проницательные комментарии, а также V.-A Ryser и T. Coste за их внимательное редактирование текста.

дорогостоящих и увековечивают одиночное воспитание? : NPR

Миссисипи был первым штатом в стране, предлагавшим заключенным супружеские свидания.Теперь государство намерено завершить программу, ссылаясь на высокие затраты в качестве основной причины. Ведущий Мишель Мартин рассказывает Хизер Томпсон из Университета Темпл об истории супружеских свиданий и о том, почему семьи заключенных расстроены этим изменением.

МИШЕЛЬ МАРТИН, ВЕДУЩИЙ:

Это РАССКАЖИ МНЕ БОЛЬШЕ из новостей NPR. Я Мишель Мартин. Теперь мы едем в Миссисипи, где на следующей неделе должны произойти изменения в условиях содержания в тюрьмах. Мы говорим о супружеских свиданиях, также известных как расширенные семейные свидания.Миссисипи — один из шести штатов, где такие посещения все еще разрешены для правонарушителей более низкого уровня. Но теперь тамошние чиновники говорят, что поддерживать эту привилегию слишком дорого, и они отменят ее. Но это заставило нас задуматься об истории супружеских свиданий. Поэтому мы позвонили Хизер Томпсон. Она доцент истории в Университете Темпл, и теперь она с нами. Добро пожаловать, профессор Томпсон. Большое спасибо за то, что поговорили с нами.

ХИТЕР ТОМПСОН: Спасибо, что пригласили меня.

МАРТИН: Вы рассказывали нам, что супружеские визиты в США на самом деле начались в Миссисипи примерно в 1918 году. Какова была их цель?

ТОМПСОН: Что ж, это интересная история. После Гражданской войны, когда многие законы изменились, так что количество заключенных афроамериканцев было намного выше, в первую очередь для персонала и работы на бывших плантациях, в пенитенциарных учреждениях штата Миссисипи, таких как Ферма Парчмана, значительно увеличилось количество чернокожих рабочих. И, к сожалению, истоки этого довольно коварны: в то время существовало убеждение, что — со стороны белых жителей штата Миссисипи — что афроамериканцы имеют более сильные сексуальные желания, чем белые, и что предоставленный им секс заставит их работать. сложнее как стимул.

МАРТИН: Подожди. Было ли это явным? Я имею в виду, они … они сказали, что если вы соблюдаете такую-то квоту, тогда вы получите супружеский визит?

ТОМПСОН: Ну, конечно, удержание пряника от секса было довольно явным. Историк, который действительно пишет об этом больше всего, Дэвид Ошински, тем не менее, ясно дает понять, что белые думали именно об этом и что их конечным желанием было добиться как можно большей продуктивности. И они сделали это с помощью кнута и пряника, и, конечно же, кнуты были гораздо более частыми и более жестокими.

МАРТИН: Так изменилось ли отношение к этому? Считается ли теперь, что это способ сохранить в неприкосновенности семейные узы?

ТОМПСОН: Ну, в конце концов, даже в Миссисипи, я имею в виду, в Миссисипи 30-х годов это распространяется на белых заключенных, а в 1972 году — на женщин. И, в конце концов, в различных штатах, в которых она есть — идея состоит в том, чтобы действительно сплачивать семьи. И действительно прискорбно, что этот акцент был сделан на сексе и супружеской части этой программы, потому что идея состоит в том, что это касается как блага семьи снаружи, так и людей внутри.

МАРТИН: Но как это на самом деле работает? Я имею в виду, что это, что … трейлеры, или на территории тюрьмы есть помещения или здания, где семьи …

ТОМПСОН: Верно, итак …

МАРТИН: … Может, что? Остаться на выходные? Как это работает?

ТОМПСОН: В каждом штате немного разное расположение, но в основном это могут быть трейлеры или небольшие квартиры. Но, опять же, мы должны понимать, что это то, что предоставляется людям, находящимся в учреждениях со средним и минимальным уровнем безопасности, при этом идея состоит в том, что людям очень важно видеть свои семьи, потому что существует так много доказательств того, что это хорошо для общества в целом.

МАРТИН: Ну, есть ли какие-то данные, чтобы показать, что у него действительно есть это преимущество?

ТОМПСОН: Да, конечно. Я имею в виду, что было несколько исследований — American Journal of Criminal Justice имеет довольно важное исследование в 2012 году. Йельская юридическая школа провела довольно важное исследование в 2012 году, из которого становится ясно, что это оба стимула к хорошему поведению, но также и то, что это действительно хорошо для уменьшения насилия в тюрьме и так далее. Но есть также дополнительные исследования, которые показывают, что люди, связанные со своей семьей, как правило, чувствуют себя намного лучше, реже рецидивируют, то есть снова возвращаются в тюрьму, реже.И нет никаких сомнений в том, что данные о детях показывают, что это люди, которые будут поддерживать эти отношения со своими детьми и их супругами, что принесет им пользу с другой стороны, принесет пользу всем.

МАРТИН: Ну, вы знаете, с этой целью комиссар Департамента исправительных учреждений штата Миссисипи Кристофер Б. Эппс заявил в пресс-релизе, что он прекращает эти посещения из-за бюджетных ограничений. Но он также сказал в пресс-релизе, что решение касалось уменьшения вероятности зачатия большего числа детей, которых затем должны были бы воспитывать родители-одиночки.Он говорит, цитирую, даже несмотря на то, что мы предоставляем противозачаточные средства, мы не знаем, сколько женщин беременеют только для того, чтобы ребенка воспитывал один родитель. И здесь подразумевается, что это не …

ТОМПСОН: Верно.

МАРТИН: … В интересах общества создать условия, которые позволили бы большему количеству детей воспитываться в семьях с одним родителем, по крайней мере, на время заключения. Как вы думаете, как вы оцениваете эту точку зрения?

ТОМПСОН: Нет, я думаю — я просто думаю, что это, знаете ли, в некотором отношении смехотворный аргумент по ряду причин.Прежде всего, что касается стоимости, когда на Миссисипи давили, данных по этому поводу действительно было очень мало. Они даже не могли объяснить, сколько это стоит. Вы говорите о программе, которая уже настолько ограничена, что, насколько я понимаю, в прошлом году только 155 человек из почти 23 000 человек в системе даже имели доступ к этой программе. Таким образом, очень мало доказательств того, что это слишком дорого. Так что это номер один. Но другая проблема связана с вопросом о воспитании детей-одиночек и внебрачных детях.Данные, которые я видел, прежде всего, показывают, что процент беременностей не слишком высок и уж точно не выше, чем в обществе в целом. И еще одну вещь, которую я хочу сказать по этому поводу — помните, вы знаете, мою точку зрения — это семьи, которые будут воссоединены. Это семьи, которые будут вместе. И поэтому утверждать, что дети, которые родились в результате этих посещений, не должны были родиться, довольно смешно.

Подумайте о следствии. Если бы мы сказали, что, например, люди, которые пошли в армию, которым пришлось уехать на четыре года в Ирак, никогда не должны были иметь детей или не должны были иметь детей, если бы они вернулись домой в отпуск, — мы бы никогда этого не сказали.Итак, на самом деле мы говорим, что мы не верим, что заключенные, люди, которые обидели, цитируют-не цитируют, должны иметь право иметь детей или иметь право воспитывать своих детей.

МАРТИН: Я думаю, что многие люди не согласятся с вашей аналогией, что подводит меня к моему последнему вопросу, который заключается в том, что многие люди скажут, что, вы знаете, это прискорбно для семей, но это одна из … цена, которую вы платите за совершение преступления. Что у вас есть …

ТОМПСОН: Совершенно верно.

МАРТИН: … У вас отняли привилегии. И одна из привилегий, одна из самых важных привилегий, которые вы отняли, — это возможность полноценно присутствовать для своей семьи. И …

ТОМПСОН: Верно.

МАРТИН: … Что бы вы ни делали, чтобы сделать тюрьму более комфортной, позвольте мне сказать, позвольте мне просто выразиться так — я знаю, что вы не согласны с этим, но просто для аргументации не следует поощрять. И так …

ТОМПСОН: Верно.

МАРТИН: … Я думаю, их аргумент состоит в том, что это не аналогично вооруженным силам, в которых люди фактически служат стране, в отличие от наказания или нарушения границ или законов страны. А это совершенно разные.

ТОМПСОН: Совершенно верно. Это именно — именно такой аргумент они бы выдвинули. Я бы возражал против этого — я даже не приравниваю, я не обязательно приравниваю людей, которые находятся в тюрьме, к людям в армии.Дело было не в этом. Дело в том, что это касается детей снаружи. Дети, например, чувствуют себя лучше, когда они связаны со своими родителями, особенно если предположить, что эти родители не склонны к насилию.

Тогда мы знаем, что это было бы, с более широкой точки зрения, хорошо для детей. Но это также хорошо в целом, потому что из данных мы знаем, что это приносит пользу обществу, потому что люди, привязанные к сообществу, как правило, добиваются большего успеха, когда возвращаются в сообщество.

МАРТИН: Есть ли другие страны в мире, где эта практика все еще используется?

ТОМПСОН: Конечно, наиболее близким нам примером является Канада. А в Канаде заключенным разрешены супружеские свидания не только с супругами, партнерами и их детьми, о чем мы говорили, но и с их родителями. Особенно это важно для молодых людей, находящихся в тюрьме, даже для родственников. И за пределами этой страны, насколько я понимаю, это есть во многих странах.Я думаю, Тринидад, есть несколько подобных программ в Турции, Коста-Рике, насколько я понимаю, в Израиле, Мексике и нескольких странах Латинской Америки.

Итак, опять же, мы подошли к гораздо более карательному моменту в нашей истории. Знаете, на самом деле не до 1974 года в постановлении окружного суда штата Огайо было решено, что заключенные не имеют на это конституционного права.

МАРТИН: Вы говорите, что мы находимся в гораздо более карательном моменте, когда дело касается уголовного правосудия.Но мы также находимся в момент, когда политические игроки как справа, так и слева были готовы вернуться к рассмотрению некоторых из этих вопросов, отчасти из-за высокой степени содержания под стражей. Судя по вашим обсуждениям этих вопросов, я имею в виду, что это область ваших исследований, есть ли какие-то шаги, чтобы переосмыслить это в других местах?

ТОМПСОН: Совершенно верно. И что на самом деле довольно интересно в этом, так это то, что Миссисипи, я думаю, представляет собой нечто особенное в том, как они думают об этом.Справа и слева люди думают, что система сломана, и это так, и что нам нужно больше освобождать от заключения, нам нужно думать об уголовном правосудии более разумным образом. И на самом деле, многие программы выступают против другого пути, а именно: нам нужны более сильные программы повторного вхождения.

Нам нужны более сильные программы для детей заключенных. Нам нужны более сильные программы, чтобы люди не вернулись в тюрьму. Решение Миссисипи сэкономить деньги на программе, которую они не могут даже задокументировать, было слишком дорогостоящим, на самом деле, я бы сказал, выброс в том направлении, в котором мы должны двигаться.

МАРТИН: Хизер Томпсон — адъюнкт-профессор истории. Она также работает на факультете афроамериканских исследований Университета Темпл. И она была достаточно любезна, чтобы присоединиться к нам на линии из Филадельфии. Профессор Томпсон, большое спасибо за беседу с нами.

ТОМПСОН: Большое спасибо.

Авторские права © 2014 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.

стенограмм NPR созданы в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчик NPR, и произведен с использованием запатентованного процесса транскрипции, разработанного с NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем. Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.

определение совместных супружеских и ролевых отношений | Социологический словарь открытого образования

Определение совместных супружеских ролевых отношений

( существительное ) Отношения, состоящие из нерасчлененного разделения труда в домашнем хозяйстве между партнерами.

Пример совместного супружеско-ролевого отношения

Этимология совместных супружеских ролевых отношений

Совместное супружеское ролевое отношение Произношение

Руководство по использованию произношения

Силлабификация: совместное понимание роли ролей

Аудио Произношение

Фонетическое правописание

  • Американский английский — / jOInt kAHn-jiguhl-rOHl ri-lAY-shuhn-ship /
  • Британский английский — / jOInt kOn-juguhl-rohl-lAY-sh

Международный фонетический алфавит

  • Американский английский — / ʤɔɪnt ˈkɑnʤəgəl-roʊl riˈleɪʃənˌʃɪp /
  • Британский английский — / ʤɔɪnt ˈkɒnʤʊgəl-rəʊl rɪˈleɪʃənʃɪp /

совместных супружеских и ролевых отношений

ASA — Американская социологическая ассоциация (5-е издание)

Bell, Kenton, ed.2014. «Совместные супружеские отношения». В Социологический словарь открытого образования . Проверено 24 ноября 2021 г. (https://sociologydictionary.org/joint-conjugal-role-relationship/).

APA — Американская психологическая ассоциация (6-е издание)

совместные супружеские и ролевые отношения. (2014). В К. Белл (ред.), Словарь социологии открытого образования . Получено с https://sociologydictionary.org/joint-conjugal-role-relationship/

Chicago / Turabian: Author-Date — Chicago Manual of Style (16-е издание)

Bell, Kenton, ed.2014. «Совместные супружеские отношения». В Социологический словарь открытого образования . По состоянию на 24 ноября 2021 г. https://sociologydictionary.org/joint-conjugal-role-relationship/.

MLA — Ассоциация современного языка (7-е издание)

«совместные супружеские и ролевые отношения». Социологический словарь открытого образования . Эд. Кентон Белл. 2014. Интернет. 24 ноября 2021 г. .

Супружеские синонимы, супружеские антонимы — FreeThesaurus.com

Местные женщины жаловались, что их мужья отказывают им в супружеских правах. Кроме того, президент предложил: «И супружеские свидания — без ограничений. В петиции просили направить в администрацию тюрьмы Тихара меры по предоставлению прав супружеских свиданий заключенным, находящимся там. заинтересованная сторона или необходимая и незаменимая сторона в споре между мужем и женой по поводу их супружеской собственности? se createdelecer em diversos context, como семейный, супружеский, профессиональный или социальный (Montoro, 2004), com vistas a suprir as mustidades basicas de protecao.Мне выпала особая честь пройти курс Джозефа Селлинга по супружеской морали в Katholieke Universiteit Leuven (во Фландрии, Бельгия) в 2003 году. Семейное дело: гражданство, супружеские отношения и иммиграционная политика Канады. их 22 года брака, обвинения друг друга в неверности, отрицание супружеских прав и отказ от них. Решение суда предоставит заключенным в двух тюрьмах Омана право на интимные отношения со своими супругами без страха, что за ними наблюдают (Shutterstock) ДУБАЙ : Оманский суд постановил, что заключенные двух тюрем могут иметь супружеские свидания со своими супругами, согласно историческому решению, сообщает национальная ежедневная газета Times of Oman.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *