Рубрика

Стервозность: СТЕРВОЗНЫЙ — это… Что такое СТЕРВОЗНЫЙ?

Содержание

Стервозные женщины

Сегодня мы поговорим о стервозных женщинах. Что это за качество характера — врожденное оно или благоприобретенное, несет удачу или поражение, притягивает окружающих или отталкивает? В московской студии вместе со мной — аналитический психолог Каринэ Гюльазизова и писатель Виктор Ерофеев. А начнем мы с опроса москвичей, отвечавших на вопрос Надежды Перцевой: кто такая стерва, на Ваш взгляд? — Иногда, мне кажется, она даже сама себя жалеет за то, что она такая. Уколоть, подстроить какую-то гадость. В основном это такие люди, которые в себе уверенны, самодостаточны, с хорошей работой. Или же те, кто уже отчаялись, это у них единственная возможность. — Стерва — это что-то нехорошее. Ну, не любящая, наверное, детей, прежде всего (потому что женщина — это прежде всего мать), плохо относящаяся к любящему человеку, мужчине, думающая только о своем благосостоянии, не имеющая моральных черт. Но все равно белое черное победит, а стерва к черному относится. — Сложно сказать. Я и сама по ходу немножко такая. — Встречают по одежке, провожают по уму. Естественно, сперва смотришь — вроде, стерва. А потом… Надо приглядываться. — Женщины-стервы с плохим характером, которые думают только о себе. Наверное, эгоистичные и, может быть, наученные жизнью. Есть переучившиеся, влюбившись. — Я, наверное. Нехорошая женщина, которая обманывает мужчин. — Та, к кому нельзя обратиться ни по какому вопросу. — Есть у меня знакомые такого плана, как Вы их называете, стервы. И, как правило, все они имеют нормальную семью, карьеру и тому подобное. — Стерва — это, наверное, плохая, все сделает наоборот. Ну, я как-то стараюсь их избегать. Неудовлетворенность в жизни, может быть. Это с детства происходит, сначала дома, потом на работе… Ну, такая жестокость какая-то. Им больше везет, потому что они меньше обращают внимание на все эти неприятности. Они, наоборот, их создают. — Скажем, чаще всего это женщина неудовлетворенная, без личных отношений, которая пытается себя как бы в работе реализовать, но у нее такой дисбаланс получается. Стерва в принципе не может быть счастлива. Вот если разделить так — женщина и стерва, то стерва в принципе не может быть счастлива, а вот женщина может. — Что-то ужасное, которая очень нехорошая и которая тебе не нравится. А вообще, понятие «женщина-стерва» для каждого человека свое. — Стерва? Ну, нормальная женщина. Не стерва — это не женщина. В ней должна быть чуточка стервозности. — Это то, что меньше всего похоже на женщину в первозданном смысле. С точки зрения материального благополучия, карьеры им везет, а с точки зрения семьи — вряд ли. — Стерва — это которая добивается всего. Очень хорошая женщина. Я к полустервам отношусь.
Татьяна Ткачук:
Ну, вот такой разброс мнений. И у нас уже есть первый звонок, из Петербурга. Здравствуйте, Вы в эфире. Слушатель: Добрый день, меня зовут Владимир. По этому поводу я вам скажу следующее. Во-первых, нужно посмотреть этимологию слова «стерва» — это в одном ряду со словами «мразь», «падла», «стервятник», «падаль». То есть в моральном отношении это человек, женщина не самая продвинутая и заинтересованная в материальном и сексуальном достижении целей. В частности, литературные аналоги в России — это леди Макбет Мценского уезда или жена Клеща в пьесе «На дне». То есть реализует себя в этом направлении. И слово «стерва» изначально означало «стервятник» — это падаль, мразь и так далее. А сейчас это приняло окраску бытовую, несколько смягченную. И по сути это ничего хорошего, некая моральная дефективность, что ли. Ну, энергия плюс секс плюс деньги — вот такие вот моменты направляющие.
Татьяна Ткачук:
Спасибо за Ваше мнение. Вы знаете, характеристик стервы на сайт пришло такое количество, я даже не знаю, успеем ли мы обсудить сегодня все самые яркие письма. И многие готовы будут с Вами не согласиться. Так что давайте мы начнем разговор. Каринэ, вот в работах некоторых психиатров я прочла, что стерва — это женщина, которая взяла на вооружение типично мужскую линию поведения, в основе которой (этой линии поведения) заложена борьба, конкуренция, потребность доминировать и принцип «цель оправдывает средства». То есть получается, что стерва психологически больше мужчина, чем женщина. Вы с этим согласны?
Каринэ Гюльазизова:
Да, конечно. Но здесь надо понимать еще следующую вещь, что стерва действительно вполне психологическое, диагностическое понятие. Но нельзя сводить это только к мужскому типу поведения, то есть сказать, что стерва — это мужской тип поведения, а женщина-мать (то, что сегодня понимают мужчины под женщиной-матерью) — это не мужской тип поведения. Я, к сожалению, констатируют следующий факт, что у нас женщины сегодня, какие бы они не были — стервы, все понимающие и все прощающие «матери», — они все равно с мужским типом поведения. Что такое женский тип — это, к сожалению, забыто уже на день сегодняшний. Татьяна Ткачук: Спасибо, Каринэ. У нас еще один звонок. Снова Петербург на линии. Здравствуйте. Вы в эфире.
Слушатель:
Здравствуйте. Я хотела рассказать такую историю. Вот у нас в Петербурге был случай: бизнесмен обратился за помощью в разрешении своих психологических проблем к женщине-психотерапевту в районный психоневрологический диспансер. Эта женщина-психотерапевт предложила ему в качестве психотерапии сексуальные отношения с ней. Бизнесмен согласился, и за такую «психотерапию» он подарил ей машину за 5 тысяч долларов, потом еще на подарки потратил по мелочи около 2 тысяч долларов. Потом 11 тысяч вложил в фармацевтическую фирму, которая ей принадлежала и умирала уже практически. Татьяна Ткачук: Простите, пожалуйста, а этот мужчина Вам кто? Слушатель: Ну, скажем так, это знакомый знакомой. Как вы считаете, такая вот женщина относится к этой категории? Татьяна Ткачук: Ну, я от себя могу сказать, что, конечно, в истории, которую Вы рассказываете, имеет место нарушение врачебной этики, это совершенно однозначно. А вот как оценить такую женщину… Виктор, пожалуйста.
Виктор Ерофеев:
Ну, действительно стерва. Мне кажется, что… Я совершенно не согласен с тем, что здесь говорится о том, что стерва — это мужской тип характера. Мне кажется, что стерва — это абсолютно женский тип характера. Не случайно как раз мужчин очень трудно записать в стервы. Татьяна Ткачук: Стервец. Виктор Ерофеев: Вот интересно, что «стервец» — это скорее даже более производное слово от какого-то основного, фундаментального слова «стерва». Татьяна Ткачук: Вообще, Виктор, согласитесь, когда мать говорит о своем сыне: «Стервец!» — в этом есть большая очень смесь разнообразных оттенков чувства. То есть она может так сказать о нем, когда он, например, подглядывает в окошко женской бани или делает… во всяком случае, не совершает каких-то чудовищных безнравственных поступков, то есть в этом есть какое-то такое ласковое определение: «Вот мой, стервец…» «Стерва» — конечно, более резкое слово, и, Вы правы, оно женского рода.
Виктор Ерофеев:
Оно однозначное, Вы тоже правы в этом смысле, потому что стервец — в общем-то, в этом есть даже что-то подбадривающее. Не обязательно смотреть за голыми женщинами в бане (хотя это тоже хорошее занятие), чтобы стать стервецом. Мне кажется, что стервец — это человек в какой-то степени действительно целеустремленный, который имеет некоторое нарушение моральных принципов, в общем, смесь целеустремленности с цинизмом, напором еще, вот таким, мужским. Посмотрите, стерва, тут я тоже не согласен… Вообще, мы знаем, мы чувствуем, что такое стерва, но очень это слово трудно поддается всяким дефинициям, определениям. Мне кажется, что вот это народное определение, что все бабы — стервы, самое правильное определение. Потому что в «стерву» совершенно не входит понятие неудовлетворенности, тем более сексуальной, или карьерность. Может женщина сидеть дома, быть матерью и при этом быть совершенной стервой. Мне кажется, стерва — это чернота энергии, которая наполняет женщину. Неслучайно в средние века как бы считалось, что женщина — нечистое существо. Стерва — это тот человек, который с той самой чернотой энергии (с точки зрения, скажем, среднестатистической энергии) входит в мир и живет в мире, выполняет свои функции в мире, именно включая эту черную энергию. Если этой черной энергии нет, она как бы сдувается, лопается, ее нет, она как спущенный шарик. Вот стерва — это тот самый газ, который наполняет женщину, как бы дает ей возможность жить, правда, не всем и не всегда. Но если женщине чего-то не хватает, вот туда входит эта черная энергия, и она там живет, и она там побеждает. Стерва — это возможность женщины быть на энергетическом уровне мужчины, но другими средствами. Но с другой стороны, действительно, уникальное слово, очень трудно поддается определению, и не только в русском языке. Вот «бич» — по-английски это тоже загадочное слово, мало расшифровываемое. Хотя, впрочем, например, гораздо более слабое слово во французском есть… Так что, видимо, еще есть, наверное, те народы, где женщины имеют более темную энергию, и те (может быть, латинские) народы, где ее меньше.
Татьяна Ткачук:
Спасибо, Виктор. Я приведу письмо одно с сайта. «С.А.» — подпись в письме, инициалы, очевидно. Автор пишет: «Я понимаю указанное качество в так называемой негативной энергии, которой некоторые женщины обладают. Несомненно, таких дам нужно бы остерегаться всем людям, потому как, скорее всего, они владеют колдовством». Вот чем владеют стервы — тут тоже спектр очень разнообразный, мы еще поговорим об этом. Вообще, писем очень много, оценки стервы расходятся кардинально совершенно. Вот, скажем, два противоположных письма. Дмитрий Георгиевич пишет (постоянный автор наш), что стервозность женщины — это личная трагедия под маской непобедимости и независимости. То есть, по его мнению, все стервы — это женщины с глубоко неудавшейся личной жизнью, которые за закрытыми дверями на самом деле впадают в депрессии, попивают водку и плачут ночами. Ирина Хоменко из Санкт-Петербурга видит стерву абсолютно с точностью до наоборот. Она пишет, что это очень сильные женщины, это женщины, не нуждающиеся в мужской опеке и уже тем самым привлекающие мужчин. Потому что образ такой независимой и способной справиться с какими-то эмоциональными бурями и какими-то материальными проблемами женщины для современного мужчины более привлекателен, чем рыдающая на мужском плече такая слабая женщина. Каринэ, как Вы считаете, все-таки женщина, чьим внешним проявлением является стервозность, — это женщина несчастная или это женщина вполне состоявшаяся?
Каринэ Гюльазизова:
Таня, тут что понимать под счастьем. Потому что я вот в этих всех энергетических «закошмариваниях» совершенно не сильна, где черная энергия, у кого — у мужчин, у женщин, в каких культурах… Все-таки я на земном таком, психологическом исключительно уровне хотела бы говорить сейчас, чтобы внятность какая-то появилась у тех, кто нас слышит. И вот в связи с этой внятностью я как раз и говорю о том, что такое счастье. Вот женщина стерва — это женщина с нарушениями на уровне и в области чувств. Она не чувствует так, как чувствует женщина-не стерва. И соответственно, она может манипулировать, она может управлять. Другое дело, что мой опыт наблюдения и мой опыт работы показывает, что именно на таких женщин и очень сильными чувствами реагируют мужчины. Вот зачем мужчинам нужны такие женщины сегодня — это вопрос уже более существенный.
Татьяна Ткачук:
У нас два слушателя на линии. Дадим слово первому. Здравствуйте. Слушатель: Меня зовут Татьяна Васильевна. У меня такое мнение о стерве: это человек, психически ущербный, который, в принципе, что-либо делать, создавать, мыслить может только в состоянии борьбы, когда он с кем-то борется, воюет, ругается, — только в этом случае она способна что-либо делать. Почему мужчинам нравятся такие женщины (иногда, кстати, очень ненадолго)? Потому что если у них была женщина мягкая, податливая, спокойная, тихая, всегда одинаковая, им вот эта вот переменчивость постоянная, взвинченность (а они обычно бывают очень энергичные) нравится. Но безусловно, это люди, которые влияют на психику самого человека, безусловно, на нервную систему, как мне кажется. Хотя я, в общем-то, не врач, а педагог по образованию. То есть я сказала основное: есть просто люди, которые не могут не воевать, не ругаться, иначе они просто не состоятельны ни в чем. Татьяна Ткачук: Спасибо Вам, Татьяна Васильевна, за звонок. Мне кажется, что ваш посыл о том, что это психическое расстройство, когда человек может чего-то добиваться, только находясь в состоянии борьбы, он не совсем верен. Каринэ, если я не ошибаюсь, это многим людям свойственно? Каринэ Гюльазизова: Это многим людям свойственно, во-первых. Во-вторых, это речь идет об истеричности и об истероидности поведения, но никак не о стервозности. Потому что стерва — она как раз скорее в том понимании, в котором это есть психологическое нарушение, она как раз скорее очень рассудочна. Истеричка может быть расчетлива, но не рассудочна. Татьяна Ткачук: А что касается второй части звонка Татьяны Васильевны, она опять заговорила о том, чем мужчин привлекают такие женщины. У нас много писем от мужчин, имевших дело со стервами, и есть среди них очень любопытные. Я приведу несколько примеров. Александр, снова из Санкт-Петербурга (очень активный город почему-то в обсуждении этой темы) пишет, что, «по-моему, лучше всего это явление объяснено в книге «Не рычите на собаку» с подзаголовком «Книга о дрессировке животных и людей». «При дрессировке животных и людей положительное подкрепление срабатывает лучше, если его (кусочек сахара, ласковое слово и так далее) или хотя бы отсутствие отрицательного подкрепления дают не за каждый выполненный трюк, а в вероятностном режиме. У людей происходит все точно так же, как у пчелок и цветочков. Мужики согласны терпеть стервозных баб, получая подкрепление время от времени, до определенного предела. Я терпел 11 лет», — заканчивает свое письмо Александр. Руслан пишет о симпатичной и очень сексуальной женщине, которую он определяет именно так, как мы сформулировали тему сегодняшней программы, которая пока не хочет с ним видеться, но он очень ее ждет. Дмитрий Маслов из Домодедова пишет, что чем дольше длится осада и чем кровопролитней сражение, тем дороже победа и трофей. «Женщины, будьте стервами, но в меру!» — заканчивает он свое письмо. Олег Хахалин вообще считает, что понятие «стерва» придумали те, кто не любит женщин и полагает, что они должны сидеть дома с детьми и стряпать с утра до вечера, что образ самостоятельной и независимой женщины всегда пугает — пугает и народ, пугает и средства массовой информации. «Вот и придумали, — пишет Олег, — кличку для обыкновенной женщины, вырвавшейся из-под гнета мужчин и домашнего быта». Виктор, как Вы полагаете, не происходит ли в быту некая подмена понятий -вот первоначальный смысл, который вкладывался в слово «стерва», и то, о чем пишут все эти мужчины? Виктор Ерофеев: Вот видите, какая растерянность мужчин перед этим словом. Удивительно. Впрочем, и женщин тоже. Давайте подумаем, кто была самая яркая стерва в русской литературе, не как персонаж, а как женщина. Вот я сразу вспоминаю такую очень яркую окололитературную женщину, которая сама была тоже писательницей, — это Полина Суслова, которая была возлюбленной Достоевского и женой Василия Васильевича Розанова. Вот это вот была настоящая стерва так стерва. Татьяна Ткачук: Лилю Брик еще иногда приводят в пример… Виктор Ерофеев: Да, может быть. Мне кажется, что Полина была настоящая стерва. Она бросила Розанова, молодого философа нашего, еще даже не состоявшегося, и тот писал ей слезные письма. Она ему ответила: «Что ты воешь? У нас в России тысячи мужиков брошены и молчат, а ты как волк воешь!» Вот то, мне кажется, как она сказала, — это квентисенция стервозности и есть. А вот посмотрите, что это. С одной стороны, это определенный садизм по отношению к мужчине. Она и Достоевского, полюбив испанского студента, бросила, нашего бедного великого писателя. Здесь действительно определенный элемент конкурентности, но, с другой стороны, и «об колено»(?), то есть это желание человека унизить, причем в этом есть безусловное сексуальное унижение. Вот так надсмотрщицы, наверное, из СС или КГБ издевались над мужчинами, которые попадали к ним в камеры. Вот Солженицын писал о том, что были женщины, которые наступали мужчинам на гениталии в камерах, мучили их. Мне кажется, вот в этом есть что-то. И возвращаясь к тому, что я говорил раньше, это женщина, которая действительно вступает в конкуренцию с мужчинами по поводу энергии, но ей не хватает… Я не считаю, что это «запредельный разговор» — в плане психологии и черной энергии. Черная энергия — это нормальная позиция, скажем, восточных философий и восточных практик. И мне кажется, мы всегда точно определяет, где светлый человек, а где темный. Вот сидим и точно определяем… Татьяна Ткачук: Каринэ — аналитический психолог, Виктор, и она просто не может этот уровень разговора с Вами… Виктор Ерофеев: Да. Вот я Каринэ не вижу сейчас через микрофоны, но вижу, что у Тани светлая энергия. И дело в том, что это сразу угадывается. Мне кажется, что стерва со светлой энергией — это просто противоречие себе, а вот темнота, этот садизм… И совершенно это неправильно, что она неудовлетворенная или она карьеристка. Все это какие-то поиски, абсолютно идущие не туда. Но в ней есть истероидность, да, она вырабатывает истерики благодаря своей энергии и вырабатывает энергию благодаря своей истерике. Почему она привлекает… Татьяна Ткачук: Виктор, вот как раз хотела Вас спросить. Вы такой чудовищный пример привели с гениталиями, на которые наступают. Почему же мужчины так стремятся к тому, чтобы им снова наступили?.. Виктор Ерофеев: Ну, это у Солженицына в «Архипелаге ГУЛАГ», если мне память не изменяет. Да нет, вообще вот эти женщины-садистки, наступающие мужчинам на гениталии в прямом и переносном смысле, — это и есть стервы. А почему мужчинам нравится? Во-первых, очень много людей — мазохисты, и мужчины и женщины. Это удовольствие. И это все-таки встреча с большим чувством. Татьяна Ткачук: Это яркие эмоции какие-то, видимо, адреналин. Виктор Ерофеев: Да, это яркие эмоции, адреналин, и это продолжение жизни, только другими средствами. А с другой стороны, среди стерв действительно попадаются яркие, — правильно нам говорила слушательница, — интересные, «энергитийные» женщины. Мне кажется, что понятно, почему их любят. Татьяна Ткачук: По словарю Ушакова «стерва — подлый, отвратительный человек». Однако не все наши слушатели и читатели сайта Радио Свобода согласны с этим определением. Вот мы с Виктором говорили о том, как литература отражает образ женщины-стервы, какие исторические личности могут подойти под это определение. Надо сказать, что происходит это и в кино, в мировом кинематографе. Материал моего коллеги, Дмитрия Волчека. Дмитрий Волчек: Стервы — редкий экранный тип. Стервы классического Голливуда — разве что второстепенные персонажи комедий: коммерческие соображения не позволяли признать стерву героиней. Распутницы и суфражистки, кокаинистки и выпивохи «Сансет-Бульвара» в целлулоидном мире становились кроткими овечками. Матиас Мюллер в своем структуралистском анализе голливудских женских типажей остроумно склеил архитипические сцены классических мелодрам. Влюбленность, тревога, расслабленность, одиночество и прочие дозволенные героиням эмоции предельно далеки от стервозности. Послевоенный кинематограф, откликаясь на призыв эмансипации, решился выпустить на экран одну лишь роковую соблазнительницу — пышногрудую Джейн Мэнсфилд. Классических стерв эпохи сексуальной революции мы отыщем только у Уэнди Уорхолла. Восставшие женщин его поздних киноэкспериментов живут по принципам манифеста «Общества истребления мужчин», сочиненного Валери Саланас, чуть было Уорхолла не убившей. Любопытно, что лакуны, возникшие из-за отсутствия стервы в типажном регистре больших студий, не раз заполнялись ретроспективно. Так Фасбиндер в «Тоске Вероники Фосс» препарировал биографию легендарной Сибиллы Шмитс и представил романтическую героиню гэббельсовских мелодрам безжалостной морфинисткой, изводящей влюбленного в нее спортивного комментатора и становящейся жертвой еще большей стервы — доктора Кац, снабжающей ее наркотиками. Одна из великих стерв европейского кинематографа — Жанна Моро в фильме Тони Ричардсона «Мадемуазель». Мадемуазель — сельская учительница, одержимая страстью к итальянскому лесорубу, — становится языческой богиней, манипулирующей мужчинами и уничтожающей их. В 1966, когда вышел фильм, критики и публика нашли героиню Моро неправдоподобной. Прошло лишь десятилетие — и стервозность перестала казаться нежеланным эксцессом. Классическая стерва эпохи постцензурного кино — Изабель Аджани в «Одержимой бесом». Эротическое буйство ее героини, бесстыже изменяющей мужу с осьминогом, становится знаком раскрепощения и окончательного торжества феминизма. В самой знаменитой сцене этой картины Аджани, истекая страшными соками, бьется в вудуисском экстазе о стену перехода берлинского метро, словно мстя за своих бесчисленных киносестер, которым столько лет приходилось притворяться кроткими, слабыми и невинными. Татьяна Ткачук: Ну, вот пока мы слушали материал Дмитрия Волчека, я вспомнила еще одну героиню — это героиня Жюльетт Бинош в фильме «Ущерб» с Джереми Айронсом. Может быть, вы помните этот фильм. Это что касается литературы и культуры. А если возвращаться к жизни, то у нас два звонка, мы сейчас примем их. Здравствуйте. Слушатель: Елизавета Васильевна, Москва. Вы знаете, вот как раз только с началом передачи я поняла одну вещь. Я долго тоже задумывалась над тем, кто такая стерва. Вы знаете, этой даме не хватает прежде всего одного качества, — вот как раз Каринэ и Виктор Ерофеев почти сказали то, что я хотела сказать, — у нее полностью отсутствует чувство жалости к другим людям. Она воспринимает других людей просто как предметы: вот это мне нужно; вот это мне сейчас не нужно — значит, можно уничтожить просто-напросто любого. Вот мне хотелось бы услышать на эту тему мнение Виктора Ерофеева, которого я очень уважаю. Татьяна Ткачук: Спасибо, Елизавета Васильевна. Я Вам по секрету расскажу, что тема сегодняшней передачи возникла у нас с Виктором совершенно случайно. Мы как-то после эфира сидели, разговаривали, и Виктор неожиданно задал мне вопрос: «Вот одним словом можете определить, стерва — она какая?» И я, не задумываясь, сказала: «Злая». Был такой разговор. Виктор Ерофеев: Это правильно, кстати говоря. Просто, Таня, скажу, что действительно стерва — это не доброе существо. Елизавета Васильевна, во-первых, спасибо за доброе отношение. А во-вторых, скажу, что Вы абсолютно правы. Жалость — в общем-то, к этому слову я тоже отношусь сложно, потому что я бы предпочел более собранное и цивилизованное слово «сочувствие». Но действительно, и сочувствие, и жалость — это качества тех женщин, у которых, по крайней мере, меньше стервозности и, по крайней мере, эти качества теснят стервозность, а, скорее всего, стервозности там мало. Я еще хочу вот что сказать. Действительно, есть некоторый элемент садизма в стерве, и есть элемент, безусловно, злобы, не только зла, но и злобы. Вот может ли стерва верить в Бога? Может ли стерва попасть в рай? Может ли стерва нести миру что-то такое, без чего мир не может существовать? Мне кажется, что стерва — это излишество, это такая злая роскошь мира, без которой мы бы легко могли бы обойтись. Я не думаю, что те мужчины, которые прилипают к стервам, счастливы. И я не думаю, что эти мужчины правильно построили свою жизнь. Поэтому те наши слушатели-мужчины, которые думают, что, войдя вот в эти темные воды стервозности, они получат удовольствие от жизни… не думаю. Я бы поостерегся им это предлагать. Действительно, стервы и Россия похожи вот в чем. Поскольку они такие неописуемые объекты, то с ними интересно возиться. Вот как писателю мне интересно быть в России. Мне интересно думать и писать о стервах, потому что это та самая часть мира (с чего я начал), которая не поддается дефинициям, не поддается определению. Но, тем не менее, мне кажется, как в мире излишни бледные поганки, например, мухоморы… Может быть, с точки зрения какого-то равенства природы это и нужно, но, по крайней мере, не надо это есть. И мне кажется, что женская стервозность — от женского несовершенства, точно так же, как есть качества другие, совершенно, может быть, противоположные, у мужчин, которые происходят от мужского несовершенства. В общем, стерва — это человек высокого и глубокого несовершенства — вот с этого надо и начинать. Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Еще звонки у нас. Здравствуйте, Вы в эфире. Слушатель: Говорит Александр Николаевич, Москва. Вы знаете, тут Виктор, конечно, уже близко-близко, совсем близко подошел… И недаром, кстати, у Бунина такая же история была, и она породила все эти его рассказы темные. Бог создал женщину привлекательной, и это часто служит таким большим искушением. И недаром, вообще-то говоря, первородный грех и начался с женщины. И вот эта привлекательность, которая в ней есть, совершенно естественна и необходима. Каждая женщина хочет нравиться, и она должна нравиться, Бог ее такой создал, и это чувство нормальное. Но когда это чувство превращается уже в страсть (а любая страсть разрушает человеческую душу), и когда уже вот эта страсть завоевания мужчин и страсть вот этих побед своей красоты, когда женщина уже служит своей красоте, — вот эта страсть и начинает ее разрушать. Кстати, это может быть, и в истории это уже было. Недаром ритуальная проституция была в храмах древних, это была религиозная проституция. И вот эта женщина, она никогда не бывает и не может быть счастливой, несмотря на ее бесчисленные победы. И именно победы ее… победив одного, ей тут же нужна другая победа, она тут же оставляет его, ей уже не нужен человек, которого она победила. И чаще всего это красивые женщины, чаще всего они замужние, причем она выбирает себе мужа, который действительно любит ее со всем тем, что есть. Но постоянное стремление вот к этим победам приводит ее к тому, что наступает время, когда уже чисто биологически она просто перестает нравиться к какому-то возрасту, — и вот здесь начинается трагедия. У нее нет каких-то других привязанностей в жизни, кроме этого, и это полностью разрушает ее. Это как раз то, о чем говорил Виктор постоянно, вот это вот уже проявление черноты в самом прекрасном, казалось бы, что есть в мире, — в женской красоте. Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр Николаевич. Я вот, как ведущая просто, не соглашусь с одной из фраз Ваших, что любая страсть разрушает, — я совершенно не согласна с этим. Мне кажется, продолжает происходить процесс, о котором я говорила в начале передачи. Мне кажется, все время происходит процесс подмены понятий, потому что, по крайней мере, половина звонков и писем, которые я цитировала, они, мне кажется, касаются так называемых роковых женщин, которых идентифицируют со стервами, в какой-то момент в сознании человека сливаются эти два понятия. Вот автор письма, который подписался тоже инициалами — «Д.Д.», пишет: «Роковая женщина — всегда личность, сильная, особенная, даже если интеллектом не блещет. Понять и объяснить этот феномен, как и любой другой, непросто». Но к стервозности, как мне кажется, это имеет мало отношения, равно как и история, которую нам сейчас рассказывал Александр Николаевич о женщине. Каринэ, как Вы это восприняли? Каринэ Гюльазизова: Я восприняла, как то, что у нас, по-моему, в головах все поперемешивалось без всякого порядка. Потому что когда я слышу утверждения о том, что все началось, понеслось, потому что женщина… первородный грех… В общем, полная каша в голове, обид очень много. Я слышу и вижу, что мужчины просто не видят женщину, они ее не чувствуют и не понимают, и не стремятся к этому. И вижу, что женщины тоже не стремятся друг друга понимать, видеть, и вот про это я слышу. Про то же, что касается стервозности, любви и так далее, вообще стерва и понятия чувственные, такие как понятие любви, сожаления, переживания, сочувствия, сострадания, — понимаете, это совершенно другая плоскость. Нельзя говорить о стерве в этом ключе, потому что, прежде всего, у нее нет в принципе вот этой чувственной части, то есть она находится не в контакте с собственными чувствами, и поведение ее продиктовано как раз вот этим нарушением. Она не в контакте, поэтому счастлива она или несчастлива — она не рассуждает на эту тему, она не задумывается. Татьяна Ткачук: Каринэ, расшифруйте, пожалуйста, что Вы имеете в виду — она не в контакте с собственными чувствами. Она бесчувственна? Каринэ Гюльазизова: Абсолютно верно. Татьяна Ткачук: То есть это некая кукла. Каринэ Гюльазизова: Она может быть эмоциональной и абсолютно бесчувственной, она всегда потому абсолютно рассудочна. И у стервы блестящий интеллект — это совершенно точно я знаю, если мы говорим о стерве, не о роковой женщине, а именно о стерве. Татьяна Ткачук: У нас звонок из Петербурга. Здравствуйте, Вы в эфире. Слушатель: Здравствуйте. Меня зовут Борис. Я считаю, что вот этот феномен… Неправильно ограничивать отношения только сексуальными между женщиной и мужчиной, то есть это могут быть отношения женщины и с детьми своими, и с подругами… Татьяна Ткачук: И с коллегами. Слушатель: И с коллегами, и, может быть, с родителями пожилыми, которые требуют помощи, с другими какими-то близкими родственниками. Я думаю, что все-таки тут феномен холодности какой-то, отсутствия способности любить. Хотя нельзя сказать, что эта женщина, скажем, не проявляет любви в какие-то периоды своей жизни или к каким-то отдельным людям. Она может это проявлять, но, скажем, в каких-то ситуациях она проявляет себя так отрицательно, что ее уже можно определить как стерву. Вот мое мнение. Спасибо большое. Татьяна Ткачук: Да, спасибо Вам, Борис, за Ваше мнение. Вы знаете, очень много форумов в Интернете, где эта проблема обсуждается как-то так всерьез и очень горячо. Я даже была удивлена. Я несколько цитат оттуда приведу. «Стерва — это стиль жизни» — вот это абсолютно накладывается на Ваш звонок. То есть, если рассматривать стервозность как стиль жизни, то, конечно, он распространяется на все — и на отношения с подругами, и коллегами, и детьми, и родителями, вообще на отношение к миру. «Это средство защиты от окружающей среды», — пишет одна из женщин, которая подписалась «Стерва». Ну, дальше цитаты я опущу, поскольку они опять же касаются линии взаимоотношений мужчины и женщины, а мы сейчас говорим немножко о другом. Виктор, скажите, вот эта идея, что стервозность — это защита, она близка Вам? И следом сразу еще один вопрос у меня к Вам. Вот как Вы полагаете, что, в нынешнем мире вообще для таких «эфирных созданий», которые, в принципе, могут и в обморок упасть, уже места не остается? Виктор Ерофеев: Насчет защиты не скажу, потому что, если какие-то формы садизма являются самозащитой, то, значит, это все самозащита. Действительно, Лиля Брик была выдающейся стервой окололитературной XX века, и вот ее садизм, ее беспощадность по отношению к Маяковскому… Действительно, вот здесь нужно поискать именно дефиниций, именно определение стервы. Татьяна Ткачук: Какие нам зато стихи потрясающие остались! Виктор Ерофеев: Да, но дело в том, что стихи потрясающие и рождаются от страха смерти, от каких-то ужасов. Здесь давайте мы лучше не будем их благодарить, этих стерв, а скажем, что они просто являются инструментом нашего какого-то наказания, иногда полезного, а иногда разрушительного. Мне кажется, что, конечно, стервы разрушительны. Я не согласен, что можно быть стервой по отношению к детям и родителям. Мне кажется, стервозность замешана на сексуальности, на подавлении и на победе. Вот здесь, мне кажется, радиослушатель прав, действительно стерва стремится к этим победам (вот Лиля Брик, вот Полина Суслова), она питается этими победами. И с другой стороны, мне кажется, у нас какие-то романтические чувства о любви, и это и есть любовь — вот этот вот садизм, вот эта страсть, вот эта победа над мужчинами, вот это возгорание такое стервозное — это тоже любовь. Татьяна Ткачук: Но любовь есть и многое другое. Все-таки так нельзя ставить знак равенства, Виктор. Виктор Ерофеев: И это тоже любовь. Татьяна Ткачук: Тоже — согласна. Виктор Ерофеев: Нет, не будем обижать любовь, любовь — возвышенное чувство. И вот если среди наших радиослушателей затесались такие девушки, которые не стервы, то пусть они не думают, что без этого невозможно прожить. Мне кажется, что отсутствие стервозности — это замечательное качество, вот просто отсутствие ее. И это не значит, что тут же они становятся тургеневскими. Я убежден, что тургеневские девушки вырастали в очень антитургеневских стерв. Кстати говоря, стервозность развивается особенно после замужества, вот тоже интересно бывает — такой всплеск и развитие стервозности. Поэтому хочу сказать, что это совершенно не значит, что покорить мир могут только стервы. Покорить мир может действительно любовь. А среди, видимо, выбора вот этих представлений о любви, лучше выбирать не стервозное. Во всяком случае, по большому счету и окончательно стервы всякий раз терпят поражение, как и любой садист. Поверьте мне, я еще в 1973 году печатал статью о маркизе де Саде и как-то представляю себе, что садизм не побеждает. Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Вот Вы сейчас сказали, что «если среди наших слушательниц есть еще девушки не стервы, то вот хотелось бы им пожелать таковыми не стать». Вот как раз к слову об этом. Я нашла одну статью в Интернете, которая меня — я употреблю такой мягкий глагол — удивила. Это довольно подробная инструкция о том, как стать стервой и выиграть в этой жизни все. Она написана неплохим литературным языком, она с юмором. Она носит довольно прикладной характер. Автор утверждает, что если вам не повезло родиться стервой, то стервой можно стать, достаточно соблюдать три основных правила. И автор приводит эти три основных правила, я сейчас их зачитаю. Правило номер один: считать, что я — это центр Вселенной, вокруг которого крутится все. Правило номер два: то, что вокруг меня не крутится, — не существует. И третье: помнить, что мужчина — это не цель, а всего лишь инструмент для достижения цели. Вот таких три, в общем-то, нехитрых правила, если разобраться. И дальше эта статья погружает в довольно… это подробная инструкция, подробно описаны чудеса дрессуры мужчин, причем вот с такими эпитетами: «Это ярчайший спектакль, фейерверек неординарных решений и сложных психологических ходов. Видоизмененная женщина, если она применит эту инструкцию и будет ее воплощать в жизнь (причем там довольно длительный период времени требуется, как пишет автор, чтобы остервенеть как следует), будет первое время так же странна своему партнеру, как холодильник, который вдруг начнет ему давать советы, что съесть на завтрак. Но, тем не менее, победа будет безусловной и однозначной». Я читала эту статью и думала вот о чем. Я могу себе представить, как вот такой текст может воздействовать на молодую совсем женщину, 18-20 лет, которая, в общем, еще не очень много в жизни видела, пробовала и не все еще способна осознать, у которой нет еще какой-то собственной системы жизненных ценностей. Ведь действительно, она может прочесть и подумать: а так ли я вообще живу, правильно ли я живу?.. Каринэ Гюльазизова: Да, но, Татьяна, тут ведь выбор всегда все равно за человеком. И если говорить в ключе Виктора Ерофеева, то, понимаете, в итоге мы все равно все умрем и одни пойдут налево, другие — направо. И в этом смысле мы, пока живы, в общем, этот выбор ежесекундно совершаем. А до тех пор, пока мы его совершаем, мы живем. И здесь что касается растления, разложения и так далее, я бы скорее сказала, что такого рода статьи, такого рода учебные пособия — это есть результат того, к чему на сегодняшний день пришли и мужчины, и женщины. И говорить и выделять, скажем, манипуляторов исключительно в женской среде, — это была бы ошибка. Потому что все то, что перечисляется сейчас и говорится о стерве, все то же самое можно сказать о мужчине, но… Татьяна Ткачук: Это будет тема отдельной передачи, Каринэ, не забегайте вперед. Каринэ Гюльазизова: Хорошо. Я просто хочу обратить ваше внимание на то, что мы сейчас смешали некие сущностные параметры и некие личностные параметры человека, женщины. Потому что все, что касается стервозности, — это, безусловно, личностные характеристики существа женщины, женщины как живого существа. Так как любого рода манипуляция есть исключительно социальное приобретение человека, любого рода игра — а стерва, безусловно, игрок прежде всего — это есть манипуляция и есть социальная жизнь. Почему они часто добиваются (а они добиваются, я не буду это оценивать, хорошо это или плохо) своей цели? Именно потому, что они блестящие игроки. Видите, Каспаров садится и с компьютером играет… Татьяна Ткачук: Каспаров талантлив. Каринэ Гюльазизова: Подождите, стерва — это не значит бесталанная, ужасная и так далее. Она бессердечная… Татьяна Ткачук: Но стерв очень много. Неужели, это все таланты? Каринэ Гюльазизова: Нет, но бывают талантливые. Вот для меня как бы талантливость не является залогом всепрощения и однозначно белым, небесным. Нет, потому что я знаю очень многих талантливых людей, которые являются стервами, стервецами и еще много кем. Поэтому это тоже разные абсолютно части. Татьяна Ткачук: Спасибо, Каринэ. У нас еще один звонок. Здравствуйте. Слушатель: Добрый день. Лев Леонидович, Москва. Мне кажется, что во всей этой беседе не хватает одного — научного подхода, то есть классификации. Я подумал вот по следам этих выступлений, и думаю, что первичная классификация, которая может быть обсуждена в дальнейшем, такая. Стервы могут быть: зодиачными, то есть кто по гороскопу Овен, большинство женщин стервы, частично бывает Козерог; второе — это социальные, сельского происхождения, местечкового происхождения, независимо от национальности; третье — это этнические, чаще всего мусульманки; и четвертое — все тещи… Татьяна Ткачук: Лев Леонидович, я вынуждена Вас прервать. Я вот категорически с Вашей классификацией не согласна, особенно по третьему пункту. И вообще давайте мы этот разговор в таком ключе на волнах Радио Свобода прекратим. Виктор, очень коротко я Вас попрошу ответить на такой вопрос. Стерва, она обязательно ли скандалистка или она может быть абсолютно спокойной? То есть всегда ли легко можно распознать стерву по ее внешнему поведению? Ведь с ней нужно быть осторожной, да, тут мы, наверное, все согласимся. Виктор Ерофеев: Нет, вообще, скандализм в стерве присутствует, в ней есть истероидность и есть скандальность. Но конечно, она может камуфлировать это. И, наверное, как есть разные виды поганок, так есть разные виды стерв. Мне кажется, что то, что Вы зачитали, Таня, из Интернета, очень верно. Наверное, стерва начинается с эгоизма и с эгоцентризма, и действительно с богооставленности, — и это я воспринимаю как абсолютно научное понятие. Человек, который близок к Богу, даже если в нем есть природная стервозность, он как-то вылечивается, поэтому, наверное, можно перебросить этот разговор как-то и в метафизику. Но у нас на метафизику времени не осталось. Татьяна Ткачук: Да, увы, время нашей передачи подошло к концу. Быть может, в теме, которую мы сегодня обсуждали, особенно была важна точность формулировок.

За что мужчины любят стерв: мнение психологов

Многочисленные психологические тренинги и глянцевые женские журналы предлагают в кратчайший срок превратить обычную женщину в настоящую стерву.

При этом под «стервой» подразу­мевается не грубое ругательство, за которое в приличном обществе полагается извинения просить, а некое состояние женской души, позволяющее ей возвыситься над миром. Предполагается, что после этого чудесного превращения жизнь женщины станет в разы счастливее.

Действительно ли стервозность так необходима для достижения счастья?

 

Она идёт по жизни смеясь

В последние несколько лет слово «стерва» из откровенного ругательства превратилось в символ успешной покорительницы сердец и кошельков.

Помню, на очередном девичнике наша подруга Татьяна рассказывала, как она крутит своим новым кавалером – и кольца-то с бриллиантами он ей дарит, и на дорогой курорт отдыхать возил, утром на машине на работу отвозит, вечером забирает, и при этом ещё страшно ревнует.

Татьяна же не торопится уверять его в собственной верности, поскольку и сама ещё окончательно не решила – собирается она связывать жизнь с ним или подождёт более достойную кандидатуру: «Всё-таки я достойна большего…»

– Таньк, ну ты и стерва! – с восторгом протянула одна из девчонок.

Танька в ответ торжествующе улыбнулась…

Стерва – сегодня и в самом деле звучит уже чуть ли не как комплимент. Многие подразумевают под этим понятием сильную, волевую и независимую особу, способную достичь любой поставленной цели.

– Стерва уверена в себе, свободна и сильна, вызывает зависть и восхищение, умеет сохранять свое достоинство, – просвещал меня один из руководителей курсов по краткой стервологии. – Знает, чего она не хочет, и не делает этого. Всегда добивается своего, стерву не ломают неудачи, она далека от условностей, позволяет себе быть такой, какая она есть. Но именно это позволяет ей добиваться успехов как в карьере, так и на любовном фронте.

С этим утверждением согласны многие.

– Стервы – это самодостаточные личности, – объясняла мне своё видение 25-летняя соседка, – независимые (не полностью, конечно, все всегда хоть от чего-то да зависят), их сложно смутить, к ним сложно найти подход, они сами обычно выбирают, с кем дружить, кого любить, где работать.

«Они умны, уверены в себе, обладают чувством юмора, интуицией, разбираются в людях, – пишет одна из пользовательниц интернета. – Умеют дружить с мужчинами. Чтобы покорить такую женщину, мужчина должен быть богат, красив и интересен ей каждую минуту».

Считается, что мужчины готовы терпеть от стерв всё что угодно за счастье находиться рядом и удовлетворять все их потребности.

 

Направляй и властвуй

Немудрено, что многочисленные курсы по стервологии пользуются у слабого пола огромной популярностью.

На таких курсах барышням помогают обрести уверенность в своих силах и привлекательности – непременной черты любой уважающей себя стервы. Учат понимать, что «собственные интересы всегда важнее интересов других людей», а потому их достижение всегда должно стоять на первом месте.

– Такой эгоизм заложен в нас самой природой и является абсолютно естественным и нормальным, – уверен руководитель курса. – Стервозность предполагает отказ от альтруизма.

Взаимодействуя с окружающими, стерва должна стремиться получить желаемое, добиться поставленной цели. Поэтому особое внимание на таких курсах уделяется искусству манипулировать людьми – и мужчинами в частности.

– Вы должны уметь направлять поведение мужчины в нужную вам сторону так, чтобы он даже не понял, что является исполнителем чьей-то воли, – наставлял будущих «стервочек» руководитель курса.

Глаза участниц курсов от обещания подобных перспектив радостно загорелись. Нарисованные перспективы пьянили, заветное счастье казалось уже почти достигнутым.

 

Одинокое плавание

Однако, как уверяют многие специалисты, на самом деле настоящие стервы так же далеки от заветного счастья, как Сергей Зверев от Пола Маккартни.

– Стерва – это несчастная женщина, – считает московский психолог, руководитель Центра психологической поддержки бизнеса и семьи «5 ДА!» Марина Морозова. – Главная цель стервы – окрутить мужчину и использовать в своих меркантильных целях. Но, даже научившись использовать мужчину, добившись от него определённого материального уровня, она всё равно несчастна, всё равно тоскует по любви, по равноценным отношениям. Она всё равно чувствует себя одинокой. Потому что эмоционального наполнения в отношениях нет.

Как правило, стерва имеет за плечами опыт неудачных отношений, за которые подсознательно и пытается мстить всем мужчинам. Она самоутверждается за счёт унижения своих кавалеров, пытаясь таким образом поднять свою самооценку.

Кстати, один из главных постулатов стервологии о том, что истинная стерва должна верить в своё превосходство перед всем миром, никоим образом не способствует развитию уверенности в себе, о котором столько говорят мастера подобных курсов.

– Завышенная самооценка не имеет ничего общего с любовью к себе, – считает Марина. – У таких женщин чаще всего низкая самооценка, которую они и маскируют комплексом превосходства.

Самоутверждаясь за счёт других, женщина как бы возвышается, ставит себя на некий пьедестал, высокомерно и презрительно относясь ко всем окружающим. Но такая позиция рано или поздно приводит к одиночеству. Потому что женщина, у которой есть комплекс превосходства, всех людей считает ниже себя. А человек может быть счастлив только в равноправных отношениях.
Конечно, есть мужчины, которых привлекают стервозные женщины. Но их не много.

– Нормальный мужчина устаёт от стервозных женщин, он их боится, – заверил нас психотерапевт Андрей Маштаков. – Хотя, конечно, есть мужчины которые живут со стервами.

Скорее всего, они похожи на их мам.

Почему стервозные женщины так притягательны для мужчин и чему у них можно научиться

Несколько простых правил, которые стоит перенять у стервозных женщин:

Ваши интересы должны быть в приоритете

Не стоит поступаться своими интересами в угоду другим. Скажем, у вас были грандиозные планы на вечер, но начальство попросило вас задержаться и сделать срочную работу, которая, в принципе, не совсем входит в ваши обязанности. Отказаться? Но есть шанс попасть в немилость к шефу и стать кандидатом на увольнение при первой же возможности. Согласиться? Но тогда дать понять руководству, что вы безотказный работник и на вас можно навешивать дополнительные обязанности, вы безропотно выполните любое поручение. Стервы действуют хитрее, они согласятся, но попросят за это дополнительные бонусы, премию, повышение или внеочередной отпуск.

Карьера и независимость превыше всего

Стервозные дамы не станут жертвовать своей карьерой и независимостью ради каких-то внешних факторов или любимого человека. Они знают, что лишь упорным трудом можно добиться чего-то в этой жизни и поднявшись на определенную высоту уже не захотят довольствоваться малым. Эти женщины не привыкли зависеть от кого бы то ни было, потому что знают, что рассчитывать можно только на себя и самой строить свое светлое будущее.

Не размениваться на мужчин, которые вас недостойны

Если уж вы установили для себя планку, то ни в коем случае ее не опускайте. Другими словами, если у вас есть свое собственное представление, какой именно мужчина должен быть с вами, то не стоит прислушиваться к советам доброжелателей и руководствоваться принципам «пусть плохой, зато мой». Стервы выбирают достойных, успешных мужчин, способных принимать решения и отвечать за свои поступки.

Не опускаться до ревности и не растворяться в партнере

Пусть другие ревнуют и закатывают скандалы, стервозные женщины себе такого не позволяют. Во-первых, начиная отношения, они сразу обозначают границы и никогда не забывают о собственных увлечениях ради мужчины. А во-вторых, они стараются не влюбляться сильнее, чем их партнер, поэтому и спокойно воспринимают интерес других дам к собственному избраннику, ведь они знают, что мужчина в любом случае выберет их.

Общаться лишь с успешными людьми, а не с неудачниками

Стервы очень придирчиво выбирают круг общение и не станут тратить свое время на недостойных, по их мнению, людей. Вместо этого они окружат себя успешными личностями, у которых есть чему поучиться, а заодно заручиться поддержкой для реализации какого-нибудь очередного выгодного проекта. Они следуют золотому правилу богатых и знаменитых – хочешь быть успешным, общайся с теми, кто выше тебя по положению, а неудачники будут лишь тянуть тебя вниз и отвлекать от достижения целей.

Внешний вид всегда должен быть безупречным

Эти дамы знают, что «встречают всегда по одежке», поэтому следят за своим внешним видом. Им не придет в голову появиться на публики растрепанной, в неподобающем наряде или с вызывающим макияжем. Напротив, они будут выглядеть безупречно, будь то отдых на море, ужин с партнерами или проведение конференции и мастер-классов. К тому же, эти дамы точно знают, что в сегодня в моде естественность и женственность, поэтому не станут экспериментировать с вызывающими платьями, нарощенными волосами, ногтями и ресницами, накаченными губами, неестественным загаром или «боевым раскрасом». Они следят за тенденциями, но знают, что классика – это беспроигрышный вариант на все времена.

Видите цель – не видите препятствий

Вместо того, чтобы жалеть о несбывшихся мечтах и завидовать чужому успеху, стервозные дамы будут делать все, чтобы добиться поставленных целей. Даже если ради этого им придется свернуть горы или пройтись по головам. Они и пройдутся, но сделают это настолько эффектно и непринужденно, что соберут скорее овации, а не осуждающие взгляды. Ведь если постоянно подстраиваться под других, есть вероятность прожить не свою, а чужую жизнь и потом корить себя за ошибки. Поэтому если вы четко знаете, чего хотите, то не откладывайте реализацию своих идей – иначе вас ждет лишь разочарование и упущенное время.

Фото: Shutterstock

Девять правил стервозной дамы

Каждая женщина мечтает стать сильной и независимой особой. Мечтает походить на роковых красоток из голливудских фильмов, мечтает о славе и деньгах. Но при этом ни одна барышня не представляет себе, что это огромный труд и монотонная работа над собой. Да-да, именно так, усердие и трудолюбие ключ к успеху. Зачастую мы думаем, что у нас это не получится и лишь, поэтому не прилагаем абсолютно никаких усилий. В данной статье мы поговорим о девяти правилах «стервозной» дамы. Если вы точно решили найти ключ к успеху и работать над собой, тогда эта статья придётся вам как нельзя кстати. Итак, начнем изучение.

Свод правил «стервозной» дамы:

1. Красота спасет мир. Женщина «стерва» всегда следит за своим внешним видом. Начиная от кончиков волос, заканчивая кончиками пальцев на ногах. Ухоженные волосы, ногти, лицо. Если финансов не хватает, то «стервозная» дама ухаживает за собой дома. В настоящее время есть тысячи масок для лица и волос из натуральных продуктов для использования в домашних условиях. Должна сказать, они ничуть не хуже профессиональной салонной косметики.

2. Порядок в голове начинается с мыслей. Недаром говорят психологи, что мысли материальны, вот и «стерва» тоже так считает, поэтому она каждый день думает только о своей поставленной цели. А цель может быть любая: удачно выйти замуж, сделать карьеру или просто сводить с ума мужчин. Цель ты выбираешь себе сама.

3. Главное оружие «стервозной» дамы – это правильно подобранный наряд. «Стерва» никогда не оденет дешевую вульгарную одежду. Все вещи в ее гардеробе сочетаются между собой и образуют различные «костюмные» ансамбли. Поэтому вещи необходимо выбирать либо строгие, но ярких оттенков (красный, бардовый, темно-синий), либо платье с глубоким декольте, но строго оттенка (черный, холодный серый, темно-коричневый). «Стервозная» дама никогда не оденет вещи кислотных тонов.

4. Обувь – это помощник «стервы» в завоевании мужчин. Запомните, «стервозная» дама грациозна как в туфлях на плоской подошве, так и на высоком каблуке. Но не шпилька, ни в коем случае. Стоит выбирать высокий каблук либо в форме рюмочка, либо просто широкий каблук. Такие каблуки удобны и безопасны для ваших ножек, даже после долгого хождения на них, ноги не устают и вы не похожи на раненого кузнечика. Обувь стоит также подбирать под наряд: к строгому костюму идеально подойдут туфли на высоком каблуке. А вот с элегантным платьем можно сочетать туфли и на маленьком каблучке. Если вы не умеете ходить на высоком каблуке, тогда придется научиться.

5. Следующее правило является продолжением предыдущего. Все «стервы» грациозны. «Стервозная» дама передвигается красиво и плавно, как кошка, идущая по высокому карнизу. Плавные движения, но в тоже время четкие и манерные, при дефилировании между офисными столами, гарантируют внимание всей мужской и женской аудитории. Неуклюжих «стерв» не существует в природе и это научно доказанный факт. Если вы не слишком грациозны, тогда рекомендуется повысить уровень мастерства и записаться, скажем, на уроки танцев. Танец всегда поможет раскрыть вашу грацию, научит правильно двигаться и чувствовать ритм не только музыки, но и своего сердца.

6. Вежливость — оружие королей. Оказывается вежливость оружие не только королей, но и «стервозных» дам. «Стерва» с врагами холодна, но вежлива, с друзьями тепла и вежлива, с незнакомцами приветлива и вежлива. Но всегда вежлива! На грубость «стерва» отвечает холодным презрительным взглядом и милой ехидной улыбкой, ведь она прекрасно понимает, что умнее, привлекательнее и просто талантливее грубияна, и ей не зачем опускаться на его уровень.

7. Грамотная речь одно из главных достоинств любого человека, в том числе и «стервозной» дамы. Не обязательно знать кучу языков, достаточно прилично и грамотно разговаривать на своем родном языке. Для того чтобы повысить уровень грамотности речи необходимо много читать. Это может быть и научная литература, или любовный романчик, или сложно запутанные детективы, это уже не важно, главное – читать. Чем больше мы читаем, тем больше становиться наш словарный запас и грамотнее не только речь, но и наше письмо.

8. Самообладание и самоконтроль — главное отличие «стервозной» дамы от простой девушки. «Стерва» всегда спокойна и хладнокровна, она никогда не нервничает по пустякам, всегда уверена в себе. Про самоконтроль тоже не стоит забывать, «стерва» всегда следует плану и никогда не ленится, особенно если это необходимо для поддержания красоты и здоровья. Все «стервы» правильно питаются, тренируются, и ухаживают за своим телом и лицом — каждый день! Это огромный и монотонный труд, и самоконтроль при этом просто необходим!

9. У «стервозной» дамы интересная и увлекательная работа, которая ей по душе и вдохновляет. «Стерва» — хороший квалифицированный специалист, работа это ее второе хобби и она разбирается в ней достаточно хорошо. Поэтому необходимо проанализировать вашу работу, нравится ли она вам? Интересна ли? Какие перспективы карьерного роста? Если ответив на эти вопросы, вы сомневаетесь в своей работе, то смело увольняйтесь и ищите другую работу, которая вам по душе.

Ну вот и закончен наш краткий обзор правил или можно сказать жизненных устоев «стервозной» дамы. Помните, что соблюдая все эти правила, вы достигнете результата, но этот результат не придет к вам быстро, как сказано в правиле восемь – « это огромный и монотонный труд, и самоконтроль просто необходим». Начните изменять свою жизнь прямо сейчас!

ЖЕНСКАЯ СТЕРВОЗНОСТЬ: ПОПЫТКА АНАЛИЗА

Краткое вступление:

Двуединый человек состоит из двух половинок — мужчины и женщины, специфические социальные и биологические роли которых радикально различны и достаточно ёмко отражены в формулировке: «Мир – дом мужчины, дом – мир женщины».

В логике диалектической философии, являющейся теорией развития, действуют три закона: единства и борьбы противоположностей; перехода количества в качество; отрицания отрицания.

«Ядром» диалектики является закон единства и борьбы противоположностей, имеющий универсальное методологическое значение. Согласно этому закону всё сущее имеет противоположные стороны, свойства и тенденции, которые, взаимно дополняя и отрицая друг друга, составляют противоречие, служащее причиной борьбы и последующего развития.

Не вызывает сомнения, что именно человек является стержнем всего материального (земного) мира, при этом доминирующей формой существования человека является семья, в которой мужчина и женщина составляют одно целое. Господь сказал: «оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут (два) одна плоть» (Книга Бытия, 2:24).

Именно семья является базовой ячейкой общества, в которой происходит воспроизводство членов общества (рождение и воспитание потомства) и обеспечиваются первичные условия для их физического существования. Таким образом, внутрисемейная (диалектическая) борьба мужской и женской противоположностей является базовой основой мирового развития.

При этом формы и методы этой борьбы, применяемые мужской и женской (противостоящими) сторонами, определены специфическими различиями их физического и психического устройства.

Ниже рассматриваются традиционные формы и методы применяемые женщинами в их диалектической борьбе с мужчинами (т.н. «стервозность») и, также, делается попытка анализа возможного влияния этой борьбы на ход исторического развития…

Примечание:

Женщины, безусловно, являются для нас, мужчин, источником самых высочайших чувств и положительных эмоций, воспетых в многочисленных песнях, стихах и романах, но у каждой светлой стороны, как правило, имеется и тёмная изнанка, поэтому мужчин прошу сосредоточиться, а женщин – не обижаться…

Общие замечания специалиста:

Вис Виталис, авторству которого принадлежит серия достаточно убедительных книг «Женщина. Пособия для городского циника» («Женщина: где у неё кнопка?», «Женщина: подчинись или властвуй», «Женщина. Бери и пользуйся»), утверждает: «Девушки с детства воспитываются в совершенно иной системе и смотрят на вещи по-другому. Для них нет ничего стыдного в таких вещах, которые для мальчика считаются низкими… подслушивать, подсматривать, читать чужие письма, скрывать правду, ябедничать, сплетничать, клеветать, устраивать всевозможные пакости, лицемерить, наушничать и так далее… Улавливаешь фишку?.. Ведь все перечисленные поступки настоящему мужчине не свойственны. А та малая часть мужиков, которая может так себя вести, в конечном итоге становится миллионерами или большими политиками … »

О женской стервозности:

В развитие приведенного выше мнения специалиста-женоведа хочется добавить, что в мужском сообществе существует устойчивое понятие «стерва» — мужчины называют стервами всех представительниц женского пола, которые их выводят, скандалят и пилят без особых на то причин.

Женская стервозность, как правило, во всей своей «красе» раскрывается в семейных отношениях. Какую бы мягкость и «пушистость» ни демонстрировала невеста в период ухаживаний, её послесвадебное «остервенение» в той или иной форме неизбежно….

Таким образом, «стерва»- понятие многозначное. Это, прежде всего, сварливая, скандальная, нетерпимая женщина, получающая видимую пользу и удовольствие от негатива, который выплёскивает мужчина, доведённый ею до нервного срыва и добивающаяся, при этом, от мужчины выполнения своих разнообразных, зачастую, абсурдных требований…

Нам, мужчинам, с этой особенностью женского характера приходится сталкиваться постоянно, безвозвратно сжигая при этом свои нервные клетки, разрушая сердечно-сосудистую систему и, в конечном итоге, расплачиваться собственными инфарктами и инсультами…

Как представляется, женщины вполне осознают свою стервозность, но возводят её в ранг гражданской доблести и наивысшей добродетели. Вспомните, с каким нескрываемым (гендерным) превосходством и гордостью поёт Ирина Аллегрова: «Все мы бабы – стервы…»

Исторический опыт показывает, что проявление женской стервозности в качестве постоянного фактора мужских и женских взаимоотношений прослеживается на всем протяжении обозримой человеческой истории. Именно поэтому представляется целесообразным рассмотреть это свойство женского характера под различными углами зрения, по мере сил и возможностей, изучить его, проанализировать и выработать рациональные правила сбережения мужского здоровья и основ здравого смысла…

ИТАК:

Мнения философов и народа:

В своём отношении к типичным женским качествам сходятся и дополняют друг друга, представители различных народов, сословий и ступеней интеллектуального развития. Так философ Фридрих Ницше утверждает, что «Мужчина в глубине души своей только зол, женщина же – скверна», а поэт Генрих Гейне, что «Женщины имеют только одно средство делать нас счастливыми и тридцать тысяч средств – составлять наше несчастье».

В том числе, даже один из шолоховских персонажей, кучер Емельян, выразился тоже достаточно прямолинейно: «…Вредные мне эти бабы. Я бы их, стервей … Выползень змеиный! …». В ту же подборку можно внести и народную мудрость, что «Пользы от спящей бабы, конечно, никакой — зато вреда меньше». И подобных метких философских, литературных, народных определений и высказываний по затронутой тематике можно подобрать многие десятки, а то и сотни…

Если женщина нуждается в объяснении своих решений или поступков, то, в большинстве случаев, она находит причину не там, где эта она находится, а там, где хочет ее найти. Как представляется, именно поэтому аргументы и доводы, приводимые ими в обоснование собственных позиций, зачастую, не имеют ничего общего с элементарной логикой и здравым смыслом.

Таким образом, как кто-то достаточно мягко (!) подметил: «Лёгкая придурковатость делает женщину практически неуязвимой». При этом (ещё одно чьё-то тонкое наблюдение): «Сила женщины заключается не в том, что она говорит, а в том, сколько раз она это говорит».

Женщины менее, нежели мужчины способны испытывать чувство справедливости и руководствуются только своими внутренними, нежными и (или) враждебными чувствами (эмоциями).

О женских методах «убеждения» мужчин:

Примеры «убеждения» мужчин прослеживаются со времен Ветхого Завета. Все началось еще в Раю, где прародительница Ева так «прессанула» прародителя Адама, что он, в конце концов, нарушил запрет Бога (закон) вкушать плодs от дерева познания добра и зла.

Следующий яркий библейский пример, когда Сарра так «наехала» на Авраама, что он изгнал в пустыню родного сына Измаила (вместе с матерью), которого, кстати, прижил от служанки Агари по совету самой же Сарры.

О женском коварстве:

Подтверждением тому также являются библейские примеры

И если жена Потифара, пристававшая к Иосифу, но отвергнутая им, в отместку оклеветала того в попытке изнасилования и упекла в тюрьму, то хитрость и коварство Юдифи, Эфири и Иродиады уже привели к смерти трёх мужчин.

Юдифь ложью втерлась в доверие к полководцу Алаферону, обольстила того, а затем отрубила ему спящему голову.

Эсфирь, жена персидского царя Артаксеркса оклеветала царского визиря Амана и добилась его казни, также по её лжесвидетельству за одну ночь было убито 75000 ни в чем не повинных персов.

Иродиада, жена иудейского царя Ирода Филиппа I обманом добилась от тетрарха Ирода II Антипы отсечения головы у ненавистного ей Иоанна Крестителя.

Таким образом, дорогие товарищи, Библию нужно читать, читать и читать – в ней, наряду с Заветами Бога, которые мы должны неукоснительно исполнять, зачастую в аллегорической форме, описаны предостерегающие нас поучительные (назидательные) жизненные ситуации, из которых мы должны делать выводы. Особенно это касается нас, мужчин, так как именно от нас, в основном, и зависит функциональность и справедливость устройства окружающего мира…

Но, как показывает наш жизненный опыт, должных выводов мы по настоящее время так и не сделали…

За отдельными исключениями современные нам женщины мстительны, хитры и коварны. Зачастую, они исподтишка подсыпают в пищу доверяющим им мужчинам ту или иную дрянь (назначение которой определяется теми задачами, которые они перед собою ставят) или простодушно идут на всякого вида ворожбу и «наведение порчи»… Недаром на Руси говорили: «Бойся лошадь сзади, корову – спереди, а бабу – со всех сторон».

И если обиженные советские женщины с жалобами на своих мужей бежали в профком или партком, то в нынешние, подлые времена даже (на вид) приличные представительницы прекрасного пола, со своими заявлениями (инсинуациями), зачастую, прямиком дуют в полицию, а то и сразу с заказом к киллеру…

Что называется, «на десерт», привожу слова из песни Владимира Высоцкого «Диалог у телевизора»: «Уж ты б, Зин, лучше помолчала бы — Накрылась премия в квартал! Кто мне писал на службу жалобы? Не ты?! Да я же их читал!»…

Затем, после детального перечисления грехов скандалистки-Зины, закономерный итог: «Ты, Зин, на грубость нарываешься, Все, Зин, обидеть норовишь! Тут за день так накувыркаешься… Придешь домой — там ты сидишь! Ну, и меня, конечно, Зин, Все время тянет в магазин, — А там — друзья… Ведь я же, Зин, Не пью один!»

О необходимости скрытия от женщин личной информации:

В развитие сказанного необходимо отметить, что нам, мужчинам, не следует делиться с женщинами какой-либо конфиденциальной информацией о себе, в том числе своими сокровенными мечтами и планами. Опыт показывает, что в процессе решения своих, даже мелочных проблем, женщины могут использовать всю эту информацию вам во вред (несоизмеримый в сравнении с их «хотелками») – для шантажа или мести…

О старухах:

«Как ни парадоксально звучит, старуха – это и есть истинная женщина. Понаблюдай, как себя ведут старухи, о чем и как говорят, каковы они в принципе. И пелена упадет с твоих глаз, потому что в самой цветущей девушке ты научишься видеть истинное женское эго – постоянное недовольство, сварливость, раздражительность, жадность, простодушную хитрость, повышенную внушаемость и определенную неповоротливость ума… » (Вис Виталис).

И это свойство характерно для всех времён и народов, вспомним хотя бы русский сюжет — «Сказку о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина, написанную в октябре 1833 года. Представляется, что внутренняя потребность в написании данного произведения возникла у Александра Сергеевича не на пустом месте – к тому времени он уже имел два с половиной года опыта жизни со своей молодой женой-красавицей Натальей Гончаровой…

О ведьмах:

Представляется, что именно упомянутые вредные качества в достаточно полной мере проявлялись и в отношении женщины с Богом, в котором присутствовала всё та же «стервозность» и неспособность признать свои ошибки (считай, ясно осознаваемые большинством мужчин нарушения норм общественной морали и поведения)

«…В античные времена женщины не имели почти никаких прав. А во времена Средневековья и вовсе боялись открывать рот. Ведь все были под пристальным надзором инквизиции, которая с радостью рассмотрела бы любое обвинение в колдовстве» (МИР ТЕСЕН, Ольга Филиппова — 28.08.2017).

В данном контексте мотивации средневековых методов борьба с ведьмами для многих современных мужчина, могут быть вполне понятны, если не сказать большего. Как представляется, в качестве ведьм в первую залетали под «средневековые санкции» наиболее ярко выраженные средневековые стервы-«беспредельщицы», которые по тогдашним понятиям (и, возможно, вполне оправданно) считались ведьмами или, как минимум, одержимыми бесами…

В этом вопросе русское общество было гораздо более гуманно, чем западное и сформировало, как представляется, достаточно мягкий, но эффективный механизм нейтрализации женской стервозности. Описание этого механизма и инструкции по его использованию были изложены в «Домострое», полное название которого «Книга, называемая «Домострой», содержащая в себе полезные сведения, поучения и наставления всякому христианину — мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам».

Этот свод советов и правил, определявших все стороны жизни русского человека XVI века, в правление Ивана Грозного подготовил сподвижник царя священник Сильвестр. Правила «Домостроя» были основаны на христианской морали, книга состоит из трех частей: об отношении русского человека к Церкви и царской власти; о внутрисемейном устроении; об организации и ведении домашнего хозяйства.

Как представляется, в современном феминизированном обществе число «аналогинь» средневековых ведьм кратно увеличилось и их скрытые таланты, не встречая должного противодействия, в самых безобразных формах спонтанно проявляются в семейных и общественных отношениях.

При этом следует иметь в виду, что так же кратно возросли и их возможности портить нам жизнь, в том числе и за счет использования современных компактных электронных устройств, с помощью которых они нас подслушивают, за нами подсматривают и все, что им требуется, записывают (иногда предварительно спровоцировав на нужную им реакцию).

О приемах обуздания женской стервозности на Руси:

Ниже приводятся выдержки из статьи Светланы Омельянчук, «Бей жену к обеду, чтоб щи были горячи» (журнал «Родина»- август 2017 года):

Опираясь на Евангелие, церковь учила, проводя параллели между властью Бога над Христом и Христа над людьми с властью мужа над женой: «Всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава – Бог». В «Слове Иоанна Златоуста о добрых женах» власть мужа над женой объяснялась происхождением последней: «От мужа взята еси и той тобою да обладает, ты же в молчании повинися ему».

«Домострой» указывал, что «если муж жены не учит…», то «о своей души не радит» и будет «погублен в сем веце и в будущем, и дом свой погубит», поэтому «добрый муж о своем спасении радит, и жену наказует…». В семье, в которой муж поучает жену «с любовию и благорассудным наказанием… все будет споро, и всего будет полно».

Воспитывать провинившуюся рекомендовалось наедине, «а люди бы того не ведали и не слыхали». Суровость наказания должна была зависеть от размера вины, степени «ослушания и небрежения». В любом случае супругу рекомендовалось только «плеткою вежливо побить за руку держа». При этом муж должен был соблюдать сдержанность и бить «бережно» без гнева.

То же рекомендуют русские пословицы и поговорки – для сохранения семейного счастья они рекомендуют начинать воспитательный процесс сразу после женитьбы («Бей жену в младости, покой будет при старости») и повторять наказание регулярно («Бей жену к обеду, к ужину опять, чтобы щи были горячи, каша маслена»).

Как указывал в своем «Описании путешествия в Московию» Адам Олеарий: «Если между мужем и женой у них часто возникают недовольства и драки, то причиною являются иногда недостойные и бранные слова. с которыми жена обращается к мужу… иногда же причиной является то, что жены напиваются чаще мужей или же навлекают на себя подозрительность мужа чрезмерною любезностью к чужим мужьям и парням… Очень часто все эти причины встречаются у русских женщин одновременно».

В некоторых случаях мужья использовали побои для расторжения надоевшего брака путем склонения жены к принятию монашества.

Кстати, в Росси бытовало представление о взаимосвязи между крепостью супружеской любви и побоями. В «Записках о московских делах» Сигизмунда Герберштейна есть рассказ, в котором говорится, что когда некий немецкий купец по прозвищу Иордан женился на русской, то та обвинила его в нелюбви к ней на основании того, что он её ни разу не побил. И уже «немного спустя он весьма жестоко побил ее», и позже «в этом занятии он упражнялся очень часто», пока «наконец сломал ей шею и голени».

О женском климаксе: «Седина в бороду — бес в ребро»

Принято считать, что выражение «Седина в бороду – бес в ребро» констатирует тот факт, что в этом возрасте мужья начинают активно «ходить налево», но это правдивое заключение является всего лишь закономерным следствием «вселения беса» в любимую супругу-ровесницу…

Изначальный смысл данного выражения заключается в том, что в возрасте, когда мужчина начинает активно седеть («седина в бороду» — где-то с 45 лет), наступает период женского климакса, который длится примерно до 54 лет.

В указанный биологический период психо-эмоциональное состояние женщин (и до этого не ангельское) дискретно переходит в наиболее нестабильное положение, внешне выражающееся повышенной истеричностью и еще большей немотивированной агрессивностью. Так и получается, что бес вселяется в «ребро», т.е. в женщину, созданную, как мы помним, из ребра спящего Адама.

Указанный фактор самым негативным и разрушительным образом действует на мужчин, находящихся на протяжении этого периода в супружеских отношениях (постоянном непосредственном контакте) с этими женщинами. Фактор этот отрицательно влияет на здоровье мужчин, а также на адекватность их поведения и на качество принимаемых решений.

Таким образом, в зависимости от их занимаемого этими мужчинами общественного положения, их действия могут:

а) как минимум, ухудшить положение только в семье, если несчастный мужчина простой рабочий;

б) как максимум, ухудшить положение целого государства, если мужчина входит в состав его высшего руководства.

О мужском здоровье и мужской смертности:

Достаточно характерна жизненная ситуация, когда стервозная женщина немотивированно орёт и оскорбляет супруеа или методично, с видимым наслаждением расковыривает самые болезненные участки его мужского сознания и психики. Тем самым она, как бы, приглашает мужа на ответную бурную реакцию, от которой получит еще больший кайф…

Но так как упомянутые ответные действия (эмоции) у подавляющего большинства мужчин подавляются разумом – импульс идёт внутрь, в лучшем случае, необратимо разрушая сердечно-сосудистую нервную систему, а в худшем – вызывает немедленную смерти от инсульта или инфаркта. Представляется, что именно поэтому и забиты придомовые скамейки стаями овдовевших старух, мужья которых (по их свидетельствам) в своё время ушли из жизни, что называется, внезапно…

У меньшинства мужчин – импульс прорывается наружу и, как правило, проявляется в различных формах внутрисемейного (бытового) насилия, которое в старые времена незатейливо объяснялось: «бьёт, значит, любит», а ныне грозит тюремным сроком.

Только с годами приходит осознание того, что спорить с женщинами бесполезно. Если уж что «втемяшилось» в их упёртые головёнки, то против этого будут бессильны и самая железная логика, и соображения самого здравого смысла. Систематизированный мужской опыт, подкреплённый инфарктами, инсультами и бракоразводными процессами наших отцов, братьев, близких и друзей, однозначно подсказывает, что ни в коем случае не стоит мгновенно оспаривать даже самые абсурдные женские умозаключения и требования.

В ходе озвучивания женщинами своих мнений, «предъяв» и «хотелок» мужчинам настоятельно рекомендуется согласно кивать головой, невразумительно поддакивать или, как минимум, просто молчать. И уже в этот момент (по ходу развития ситуации) необходимо начинать обдумывать свою будущую тактику и стратегию проведения линии здравого смысла или, как минимум, думать о чем-то своем, светлом.

Мысленно возведите перед собой некий абсолютно непреодолимый психологический барьер и относитесь к женщине в момент её очередного дискретного остервенения как к некому представителю животного мира, в своих действиях руководимому только врождёнными инстинктами и, поэтому абсолютно не способному воспринимать какие-либо (даже абсолютно очевидные) логические доводы и конструкции…

И даже, если вам в дальнейшем и не удастся отстоять позиции здравого смысла (что высоко вероятно), всё равно, игра стоит свеч – хотя бы сбережете свои нервы. И чем раньше мы, мужчины, уясним себе эту простую истину, тем здоровее будем, тем дольше проживём и, тем целее будут наши семьи…

Поэтому с женщинами не следует спорить, так как это бесполезно – нужно взять паузу (переждать) и уже в более спокойной обстановке сделать по-своему

Долгожительство женщин (по сравнению с мужчинами), как представляется, объясняется, прежде всего тем, что мужчины, как правило, сдерживают свои эмоции (в противном случае они бы просто без остатка поубивали друг друга) – поэтому все их нервные импульсы направляются внутрь, разрушая сердечно-сосудистую систему, женщины же все свои нервные напряжения выплескивают наружу наиболее удобным и комфортным для себя способом и даже получают от этого видимое удовольствие…

В сердечно-сосудистой устойчивости к внутрисемейным конфликтам нам, мужчинам, не стоит даже тягаться с женщинами. Годы эволюции и естественного отбора сделали своё дело, результатом которого доминирующим женским типом стала являться активно-скандальная особа со стрессоустойчивой сердечно-сосудистой системой.

Так инфаркт миокарда у женщин до 60 лет встречается почти в 3 раза реже, чем у мужчин. Особенно впечатляют цифры мужской смертности от сердечно-сосудистых заболеваний в возрастной категории 45-54 года, которые составляют 549 человек на 100000 человек. Соответствующие показатели женской смертности в этой возрастной группе составляют 166 женщин на 100000.

Таким образом, мужская смертность от сердечно-сосудистых заболеваний в возрастной группе 45-54 года превышает соответствующую женскую в 3,3 раза (в следующей возрастной группе 55-67 года это соотношение уже резко сокращается и составляет величину 2,3).

При сравнительном анализе различных (из нескольких источников) показателей мужской и женской смертности от сердечно-сосудистых заболеваний прослеживается четкая тенденция, что в возрастной группе 45-54 года (в районе 50 лет) соотношение мужской и женской смертности имеет пиковое значение.

Имея в виду, что именно этот возрастной период (45-54 года) чудесным образом совпадает с периодом наступления женского климакса (менопаузы) можно смело утверждать, что смертность мужчин и в других возрастных группах напрямую зависит от интенсивности и качества контактов с особами прекрасного пола…

Как уже говорилось выше, в указанный биологический период психо-эмоциональное состояние женщин дискретно переходит в наиболее нестабильную форму, внешне выражающуюся повышенной истеричностью и еще большей немотивированной агрессивностью.

Как представляется, именно этот фактор и объясняет во многом причины повышенной мужской смертности от сердечно-сосудистых заболеваний в этой возрастной группе – именно впадающие в климакс жены своими зашкаливающими стервозными выходками и доводят своих сверстников-мужей до летальных сердечных приступов.

Кстати, последние годы жизни и болезнь В.И. Ленина совпали с завершающей фазой климактерического периода его супруги Н.К.Крупской с 1921 по 1924 год (52-55 лет). В 1920 году ушла из жизни любимая женщина В.И. Ленина 46-летняя Инесса Арманд, которая тоже вступила в этот опасный для мужчин женский возраст и, как представляется, в последние годы жизни у Владимира Ильича не было никакого просвету – ухайдакали мужика…

О мужских и женских самоубийствах:

Число законченных самоубийств среди мужчин в среднем в 4 раза больше, чем среди женщин (этот показатель может отличаться в разных странах). Пик мужских самоубийств выпадает на возрастную группу 45-46 лет, что вполне зримо совпадает с наступлением климакса у их жен-сверстниц. При этом женщины пытаются покончить с собой в 4 раза чаще, чем мужчины, но они выбирают более щадящие способы (которые значительно реже приводят к смерти).

Женщины вскрывают вены, причём нередко это происходит не в ванне с горячей водой, а в комнате. Дамы также травят себя различными медикаментами. У женщин суицид может быть просто одним из способов театрализованного шантажа. В этом случае вероятность смертельного исхода сводится к минимуму.

Мужчины же, по большей части, используют радикальные способы ухода из жизни (стреляются и пр.). Как пишет Виолетта Шейко: «…вероятность откачать горе-актрису оказывается выше, чем собрать мужские мозги со стены».

КСТАТИ:

Необходимо отметить, что в развитых (демократических) странах разница между числом мужских и женских самоубийств значительно больше, чем в менее развитых (авторитарных) государствах. При этом и минимальное количество самоубийств на 100 000 человек, и минимальная разница между числом мужских и женских самоубийств отмечается в исламских странах арабского востока.

Для сравнения приводятся данные ВОЗ по самоубийствам в некоторых странах по состоянию на 2012 год:

Страна

Общее кол-во самоубийств на 100 000 человек

Кол-во самоубийств на 100 000 мужчин

Кол-во самоубийств на 100 000 женщин

Соотн. кол-ва мужских и женских самоубийств

США

12,1

19,4

5,2

3,7

Германия

9,2

14,5

4,1

3,5

Оман

1,0

1,2

0,6

2,0

Кувейт

0,9

1,0

0,8

1,25

Представляется, что комментарии к приведенным цифрам излишни…

О влиянии женских запросов и вкусов на процесс формирования картины современного мира:

Проблемы начались еще в Раю, когда первая в мире жена по имени Ева уломала своего мужа Адама отведать запрещенных Богом яблочек от дерева познания добра и зла. Последствиями нарушения запрета стали поврежденность природы человека, изгнание из рая, утрата доступа к дереву жизни и смерть.

Жена Лота («неверная душа»), покидая разрушаемый небесным огнем город Содом, которому за разврат был вынесен Божий приговор, несмотря на указание ангела «спасай душу свою: не оглядывайся назад», ослушалась — вопреки ангельскому наказу оглянулась и обратилась в соляной столп.

С высочайшей степенью вероятности, можно утверждать, что эти специфические женские качества пренебрежения законом в немалой мере оказывают своё негативное влияние и на общественно полезное поведение мужчин, находящихся с ними в одних семейных ячейках или интимных отношениях. Зачастую, мужчины, под яростным натиском женщин, добивающихся своих личных выгод, вынуждены поступать не самым справедливым и полезным для окружающих образом

Как отметил Вис Виталис: «Ницше характеризовал женщину, как «маленькую наряженную ложь», и это правда. Женщина состоит из манипуляций. Какие-то из них проводятся осознанно, большая часть – нет. Но, так или иначе, женщина постоянно пытается манипулировать мужчиной. Это заложено у нее в генах как итог длительного эволюционного процесса».

На нашей памяти яркими примерами тому могут служить истории семей Горбачёвых и Клинтон. Но если Билл, укрывшись в Овальном кабинете от своей стервы Хиллари, временами оттягивался с аппетитной Моникой Левински, то тотальный подкаблучник Михаил Сергеевич, управляемый шустрой Раисой Максимовной, так и загубил родную страну, а с ней и мировую стабильность…

Кстати, в период возвышения Горбачева (переезд в Москву в 1978 году и раскрутка «перестройки» в 1985) совпали с возрастом Р.М.Горбачевой – 46-53 года. А Билл Клинтон «шалил» с Моникой Левински в овальном кабинете (1996 год), когда его Хиллари было 49 лет. И тут климакс, блин…

Представляется, что в истории Хиллари-Моника тоже не всё так однозначно. Похоже, и та и другая попросту пытались использовать Билла, каждая в своих карьерных целях. У Хиллари (отчасти) получилось – Билл исполнил роль необходимой ступеньки позволившей ей побыть госсекретарем и в качестве «кандидатши» поучаствовать в президентской кампании 2016 года (хотя в президенты США бабушка и не пролезла, но зато хорошо размялась).

Также необходимо упомянуть об одном женском свойстве, сформулированного уже в новейшие исторические времена, но которое, как представляется, можно смело проецировать и на женские свойства самых древнейших представительниц прекрасного (сексуально привлекательного для мужчин) пола. Свойство это – доминирующая роль женщин в формировании качества и объёмов потребительского спроса.

Как выразился американский маркетолог Том Питерс: «Пора сказать правду: женщины – главные покупатели практически всего на свете». В развитие темы существует также следующее наблюдение: «Капитализм существует благодаря женщинам. Если бы жены не тратили больше, чем зарабатывают мужья, все бы рухнуло».

А вот взгляд изнутри, высказанный Ольгой Бобровской в интернет-газете «Взгляд» 12.01.2005 года: «Именно социальному заказу, исходящему от женщин, мы обязаны засильем низкопробной литературы, плохого кино, аляповатой одежды, примитивной музыки, дорогих кафешек и красных автомобилей».

При проецировании этого фактора на события далекого прошлого, во многом открываются весомые причины и движущие силы возникновения международной торговли со странами Востока, откуда, в незапамятные времена, в основном, и поступал в западный мир типичный женский импорт: драгоценности, шелка, благовония и пр. Ну, а сопутствующие этим процессам военные конфликты – это уже неизбежные последствия женских «хотелок» и капризов…

Как представляется, именно эти вышеупомянутые свойства, издревле настойчиво проявляемые женщинами в их взаимоотношениях с мужчинами (в царских покоях, в деревенских избах и пр.) объективно оказывали во многом отрицательное влияние на формирование мужчинами существующей ныне картины мира.

Примечание:

Кстати, (знаю из личных служебных контактов) в некоторых странах законодательно защищают молодых офицеров от негативного воздействия женщин – им запрещено жениться до наступления неких граничных условий (пока не закрепятся устойчивые условные рефлексы по правильному исполнению обязанностей воинской службы), как, например: до получения звания «капитан» (Сирия) или до достижения 28-летнего возраста (Индия).

Да и в наших военно-морских училищах многие опытные офицеры не рекомендовали курсантам рано жениться, так как жены на первых порах мешают становлению молодых офицеров и тому есть многочисленные свидетельства…

Об Иосифе Виссарионовиче Сталине:

В 1932 году Иосиф Виссарионович Сталин овдовел и более (до конца своих дней) в брак не вступал. И это печальное обстоятельство (как ни цинично это звучит) скорее всего послужило дополнительным положительным фактором успешности и эффективности проводимых им мероприятий по укреплению экономической и боевой мощи СССР.

О Владимире Владимировиче Путине:

Из сообщений электронных СМИ известно, что 06.06. 2013 года Владимир Владимирович развелся со своей женой Людмилой, которой только что исполнилось 55 лет. Таким образом, он холост и (в контексте данной статьи) обстоятельство это является положительным фактором его политической биографии.

О Дональде Трампе:

Необходимо отметить, что Меланье Трамп (1970 г.р.) 49 лет. Таким образом, жена действующего президента США находится где-то посередине статистического периода женского климакса (т.е. в его самой «ядовитой» фазе). И нам остается только посочувствовать бедному Дональду, так как факт этот «вишенка на торте» всех его внутренних и внешних политических проблем.

В технике подобная ситуация носит название «неблагоприятное сочетание допусков» и от этого несколько тревожно, так как может неприятным образом отразиться на судьбах всего мира…

Об истоках типичных женских качеств и их объективной обусловленности:

При этом необходимо отметить, что малопривлекательные женские свойства вполне объяснимы и оправданы, если рассматривать их с точки зрения особых функций, которые выполняет женщина. Главная функция женщины – воспроизводство человека, с которой связаны особенности её физического и психологического развития.

Таким образом, физиология, психика и система моральных ценностей женщины, прежде всего, обеспечивают потребности её детородной функции. Взгляд изнутри: «Не люблю женскую поэзию. По ней всегда можно определить день цикла!» (Татьяна Окуневская).

Кстати, именно этой женской особенностью (как нельзя лучше) можно объяснить и нестабильность женских коллективов, так как все их представительницы в любой момент времени (с величайшей степенью вероятности) находятся в различных фазах этого самого пресловутого цикла. Так что племена амазонок, как представляется, являются типично женскими мифами …

Да мы и сами, зачастую, являемся свидетелями этой самой цикличности – если баба становится излишне ласковой, значит, жди — скоро озвереет… Как представляется, у выпавших из цикла старух эти женские качества проявляются в виде «фантомных» ощущений и устойчивого условного рефлекса…

Для женщины самое главное родить и организовать необходимые условия для выживания именно её, конкретного ребёнка (пища, гигиена и т.п.), всё остальное (в.т.ч. и общественное) – вторично. Женщина по своей природе слабее мужчины, именно поэтому она задействует его в своих целях с помощью доступных ей стервозных приемов и инструментов (сварливость, жадность, беспринципность и.т.п).

Именно эти качества, как оправдывающие себя, и закреплялись в ходе естественного отбора в классическом женском характере. Чистоплотные, вредные и надоедливые женщины ни мытьём, так катаньем, добивающиеся своего, могли создать для своих детей лучшие условия, чем те, кто этими свойствами не обладал. Таким образом, эти женщины и оставили после себя более многочисленное потомство…

Примечание:

Безусловно, в детородном возрасте физическое и психическое устройство женщин достаточно целесообразно и функционально. Но, начиная с наступления климакса, их, в основном, разгруженные от забот о малых детях, но еще сохранившиеся физические и психические возможности (к тому же обогащенные жизненным опытом) продолжают быть опасными для окружающих.

Вполне вероятно, что именно в этом заложен глубокий смысл (механизм) защиты общества от уже не способного к эффективному созидательному труду престарелого мужского элемента (т.е. его ненавязчивое физическое искоренение)…

И еще немного о женской стервозности:

Итак, женская стервозность — это устойчивая способность к различным формам не силового (морального) воздействия на мужчин с целью навязывания им женской воли (управления их действиями). При достижении своих целей они не могут действовать по-другому. Просто у них такой ум (устойчивое генетическое свойство женской психики) — он так устроен и по-другому работать не способен.

Как нет людей не подверженных морской болезни (от качки), так нет и женщин, не наделённых свойствами стервозности. Морская болезнь у всех проявляется по-разному: одни беспрестанно блюют, другие – беспрестанно жуют сухари. Диапазон проявления приемов женской стервозности тоже очень широк: от постоянных, немотивированных придирок, обвинений и оскорблений до наигранных слёз (в самое для нас неподходящее время: перед выездом на охоту, рыбалку и.т.п.) и в духе оперетки разыгранных «приступов болезней» и «предсмертных агоний»…

Представляется, что используемые приемы стервозности адаптируются к каждому конкретному мужчине – в зависимости от особенностей психики и уровня духовного развития стервы применяют самые болезненные приемы.

Нельзя при этом исключить и тот факт, что женщина, благодаря своему основному (репродуктивному) предназначению, отстоит от животного мира гораздо ближе, чем мужчина. Таким образом, в формировании её поведения могут значительное влияние оказывать глубоко упрятанные, чисто животные (неосознанные) защитные инстинкты и предчувствия. Примером может служить беспокойное поведение животных, загодя предчувствующих приближение опасных для них катаклизмов (землетрясений, наводнений и пр.).

Поэтому, столкнувшись с необъяснимой женской неадекватностью (агрессией, упрямством и пр.), отнеситесь к этому как к поведению братьев (сестёр) наших меньших, ведомых своими врожденными инстинктами. Поймите, что вы не в силах побороть эти инстинкты и успокойтесь…

Таким образом, приходится констатировать, что закон естественного отбора неумолим, суров, но целесообразен и поэтому мы имеем именно такой доминантный психотип женщины – как бы это нам, мужчинам, ни было прискорбно. К величайшему сожалению, других женщин в природе не существует, поэтому нам и приходится работать именно с эти материалом. Мужики, берегите себя!

О святых женщинах:

Список христианских святых* женщин возглавляет Пресвятая Дева Мария – Богородица. И, хотя святых женщин в христианстве неизмеримо меньше, чем святых мужчин, их духовный подвиг имеет очень высокое измерение. В отличие от мужчин, генетически более заточенных под нужды окружающего мира и самопожертвование, святым женщинам нужно было дополнительно преодолеть в себе еще и те многие негативные внутренние качества, о которых было упомянуто выше…

Примечание:

Святость — исходящее от Бога, посланное или данное Им. Например: Святой Дух (одно из лиц Святой Троицы), святой ангел-хранитель.

В расширенном смысле данное понятие означать так же высшую степень благородства и нравственной чистоты в человеческих действиях или мыслях

*Святой человек отличается духовным совершенством и близостью к Богу (святые апостолы, святые угодники, Святые Отцы). Святые канонизируются православной либо католической церковью (у протестантов подобная процедура отсутствует). Святость человека подразумевает возможность его спасения, т.е. избавление человека от греха и его последствий — смерти и ада, и обретение спасённым человеком Царства Небесного.

О наших матерях:

Каждый из нас обязан матери, как минимум, самым главным – собственным появлением на свет. Наши матери, лучшие из людей, но только для нас, в данном контексте — их сыновей. Материнская любовь и забота дали нам огромный шанс на выживание, особенно, на младенческо-детском участке нашего развития.

Не вызывает сомнений, что основой упомянутого женского свойства является материнский инстинкт, консолидированный тысячелетиями естественного отбора. Инстинкт запускает в мозгу у женщины сложные процессы, которые позволяют матери максимально сосредоточиться на нуждах и потребностях новорожденного малыша. Психологи добавляют к этому еще и способность пожертвовать ради ребенка всем: силами, временем, своими интересами.

В биологии материнский инстинкт — это механизм, включающий заботу о потомстве, обеспечение его безопасности и обучение необходимым навыкам. Быть мужчинами нас, в основном, обучали тоже матери, вспомним, как они, иной раз, нас наставляли: «Что ж ты плачешь (ябедничаешь, сплетничаешь и.т.п.), ведь ты же не девочка…» — сущность девочек наши мамы знали изнутри и прекрасно осознавали, о чем говорили…

Выводы:

1. Наши первые юношеские восприятия девушек (женщин) базируются на опыте взаимоотношений с нашими матерями, которые нас беззаветно любили и были готовы отдать последнее, вплоть до здоровья и жизни, за то, чтобы только у нас, их сыновей, все было хорошо.

2. Только потом, в уже более зрелом возрасте, когда мы сталкиваемся сначала с капризами наших возлюбленных, а уже затем и с семейными проблемами, из памяти начинают всплывать увиденные когда-то материнско-отцовские разборки, которые мы задним числом начинаем анализировать и давать им моральные оценки…

3. Поведение женщины в семье напоминает медаль, которая имеет:

а) лицевую часть – самоотверженная забота о детях;

б) оборотную часть – побуждение мужей специфическими методами морального и психического воздействия к выполнению собственных требований по организации внутрисемейных отношений и, так же, по взаимоотношениям их с обществом (те же методы женщины, как правило, используют и вне семьи).

4. Склонность и предрасположенность женской психики к применению в собственных интересах «стервозных» методов морального и психического воздействия выработаны и закреплены в женских генах тысячелетиями эволюционного развития, как наиболее эффективная форма навязывания своей воли (гораздо более) физически сильным мужчинам.

5.Именно женская стервозность, противопоставленная физической силе мужчины на всем протяжении исторического развития обеспечивала в мире паритет мужских и женских интересов.

6. Человеческие сообщества на протяжении всей своей истории спонтанно вырабатывало необходимые и разумные (моральные, юридические и иные) механизмы сосуществования мужской физической силы и женского психического натиска — тем самым, поддерживался необходимый социальный паритет типично мужских и типично женских интересов.

7. Шли годы и в процессе протестантской либерализации («демократизации») общества, средствами законодательства и целенаправленно формируемого общественного мнения мужчины в их диалоге с женщинами, практически, полностью лишились возможности задействовать свои физические преимущества. Женский же силовой потенциал (стервозность) за эти годы ни чем не ограничивался, а наоборот, возможности его применения только нарастали — особенно на протяжении XX – XXI веков.

Особенно пагубно сказалась эта тенденция на жизни «западно-протестантского мира», который вошел в полосу абсурда. Тамошние общества регулярно сотрясают «антимужские» сексуальные скандалы, которые возникают на пустом месте и раскручиваются, как говорят военные, буквально, «из положения лёжа».

Ни, тебе, на красавицу с вожделением взглянуть, ни комплимента сказать, ни, тем более, её по коленке погладить… Ну ладно бы по «горячим следам», а то ведь, зачастую, на основании воспоминаний многолетней давности, а следом — крушение мужских политических карьер, мужские инфаркты и самоубийства…

Таким образом:

а) в настоящее время в мире нарушен паритет мужских и женских возможностей, мировое сообщество (особенно его западно-протестантская часть) разбалансировано и стало поступательно продвигаться в зону нестабильности и саморазрушения;

б) в подобных условиях наиболее стабильными представляются традиционные общества, основанные на морали базовых религий (православие, католицизм, ислам).

Послесловие:

Тема женской стервозности затронута в этой статье не от какого-то пещерного женоненавистничества, которого, в принципе, у нас, мужчин, и быть не может — мы женщин любим, наслаждаемся ими и ни куда от них не денемся.

Просто фактор этот существует объективно, вне нашего сознания и он неискореним, поэтому и воспринимать его нужно таким, каков он есть на самом деле – без излишних иллюзий и напрасных ожиданий. При общении с женщинами нам, мужчинам, следует четко осознавать, что Пенелопа и Сольвейг, Баба Яга и леди Макбет вполне комфортно сосуществуют «в одном флаконе»…

Только такой подход поможет нам сделать правильные выводы и правильно жить, с наименьшим ущербом для себя, окружающих и общества, в целом…

***

это характер или болезнь? Как становятся стервами

С тех пор как в мир вошла эмансипация, в арсенале женских «штучек» появилась стервозность. Это не модная тенденция современности, а образ жизни, проявление характера и особые правила поведения. Существует даже мнение, что таким дамам живется проще и успешнее. Так ли это на самом деле? И какими качествами обладает женщина-стерва? Обо всем этом поговорим в данной статье.

Кто такая стерва?

На этот вопрос могут легко ответить не только психологи. Стервозность — это манера поведения женщины, не боящейся конкуренции даже с мужчинами. Стремление доминировать, мужские повадки и волевые качества — вот черты характера такой представительницы прекрасного пола. Иногда женщин-стерв рисуют подлыми и бессердечными. Однако это не совсем так. Все обусловлено их правилами жизни и принципами, которым они следуют. Также важно понимать, что стервами не рождаются, а становятся. Об этом уже не раз писали и спорили психологи всего мира. Рассмотрим возможные причины стервозности женщин.

Кто виноват?

Для того чтобы понять, как становятся стервами, необходимо отмотать немного время назад и вернуться в их детство. Как правило, они растут в семьях, где царит патриархат. Мужчина — главный, остальные члены семьи ему подчиняются. Мать при этом спокойная и немного запуганная женщина. Наблюдая всю эту картину в течение нескольких лет, девочки начинают формировать в своей голове определенные правила поведения с мужчинами. Они:

  • Не хотят, чтобы мужчины указывали им в будущем, что и как делать.
  • Учатся хитрить и любыми способами добиваться своих целей.
  • По мнению стерв, мужчинам не нравятся покладистые женщины.
  • Если женщина постоянно подчиняется, то для мужчины она вскоре становится безынтересной, просто удобной.

Еще одна причина стервозности — это обида. Если женщина замужем, то в ее новых манерах виноват, скорей всего, мужчина, который не уделяет ей должного внимания. Частые конфликты скапливаются и затем реализуются в виде жесткого поведения, стремления к независимости и выражения собственного «Я». Если же женщина не замужем, то возможен вариант подсознательной «компенсации». Это своего рода проигрыш гипотетически возможных ситуаций.

Так и формируется характер стервозной женщины. Однако психологи уверяют, что стерва стерве — рознь, и не объединяют их в одну группу, а делят на виды.

Виды стерв

Действительно, если разобраться, то на одну и ту же ситуацию женщины «с перчинкой» могут реагировать по-разному. Одна «дует губки» и добивается своего слезами, а другая ставит жесткие рамки для достижения своей цели. Третья вообще пользуется скрытыми манипуляциями. Но суть одна — собственный каприз и эгоизм. А разве не так проявляется стервозность? Это слепое и всегда оправданное следование собственным желаниям и потребностям, без учета чужого мнения и возможностей.

По накалу страстей психологи делят стерв на два лагеря: лед и пламень. Первый тип характера подразумевает холод в отношениях, надменность, отчужденность, постоянную дистанцию, всякое пресечение посягательств на личное пространство. Огненная стервозность — это постоянное выматывание нервов, частые конфликты по поводу и без него, унижение, ворчание и раздражительность.

Как распознать стерву?

Все стервы — это превосходные актрисы. Однако даже если они очень хорошо притворяются «белыми и пушистыми», распознать это можно. Для этого существуют определенные сигналы, которые можно прочитать в поведении и реакциях женщины.

  • Например, на комплимент или предложение со стороны мужчины женщина-стерва обычно отвечает «я знаю» или «мне видней».
  • Актерская натура предполагает быструю смену образов. Поэтому, если в одной женщине гармонично уживаются и деликатная леди, и фамильярная мадам, знайте — перед вами определенно стерва.
  • Стервозность проявляется даже в мелочах. Такая женщина постоянно контролирует своего мужчину и держит его на коротком поводке, даже если их отношения еще не вступили в законную стадию.
  • Женщина-стерва не приемлет отказ. Если такое случается, реакция может быть непредсказуемой. От молчаливой обиды до взрыва конфликта.
  • Стерва, как бы она ни притворялась слабой, никогда не попросит о помощи и защите в открытую.
  • В обществе закрепился стереотип, что женщины с таким характером — успешные бизнес-леди. Отчасти это связано с тем, что они педантичны и пунктуальны и требуют того же от других.
  • Такой тип женщин редко вникает в проблемы окружающих, даже своих половинок. А что уж говорить о благодарности! Они редко используют слово «спасибо», когда получают цветы, комплименты, подарки, все воспринимая как должное.

Правила жизни

У каждой стервы своя философия и взгляды на жизнь. Но обычно они подчиняются определенным правилам. Среди «золотых» постулатов:

  • Быть независимой в любых обстоятельствах.
  • Как бы ни нравился мужчина, никогда нельзя бегать за ним и навязывать себя ему. Иначе он просто потеряет интерес.
  • Нужно быть загадкой. Это правило является ключевым в своде постулатов каждой стервы.
  • Мужчину необходимо всегда оставлять неудовлетворенным. Тогда его потребность в стервозной барышне будет безлимитной.
  • Даже у стерв есть слабости, но держать их нужно строго при себе.
  • Еще одним правилом стервы является сохранять чувство юмора абсолютно в любой ситуации.
  • Многие ошибочно полагают что женщина «с перчинкой» — абсолютно хаотичное и беспринципное создание. Однако стервозность — это постоянный контроль своей жизни. И выполнение этой функции кому-либо стерва никогда не позволят.
  • И наконец, что делает стерва, когда чувствует упадок сил? Идет в салон красоты, читает книги, отправляется в тренажерный зал. Красивая стерва с острым взглядом и метким словом в кармане — вот идеальное воплощение этого характера.

Как стать стервой?

Как мы уже говорили, быть стервой — это модная тенденция современной действительности. И существуют даже целые школы и серии тренингов по воспитанию стервозных барышень. С ними трудится целая команда психологов. В качестве вступительного экзамена женщинам предлагают тест на стервозность. Это набор жизненных ситуаций. Вариантами ответов являются модели поведения, которые женщина считает нужным применить для разрешения вопроса. Тест позволяет узнать, насколько та или иная представительница слабого пола склонна к стервозности, и помогает скорректировать ответные реакции.

Однако за таким характером всегда стоит история далеко не сказочная и не веселая. Разумеется, можно просто перенять правила и философию стервозных женщин и следовать им. Но стервозностью должна быть пропитана женская натура, как считают некоторые психологи. В остальных случаях следует говорить о псевдостервах, которые просто выбирают для себя позицию, чтобы было удобнее жить. Но так ли это на самом деле? И не приведет ли такой выбор к внутреннему конфликту? Чтобы понять это, необходимо знать положительные и отрицательные последствия стервозного поведения.

Плюсы и минусы

Стерва — это уверенная в себе женщина. Она склонна к борьбе и конкуренции. В современном мире, особенно в бизнес-сфере, это может быть плюсом. Однако здесь важно занять правильную позицию. Нужно уметь выматывать своих соперников, но не давать им делать это с вами. В противном случае вся эта борьба приведет к истощению, моральному и физическому.

Правила контроля и самодостаточности — это шаг в одиночество. Да, истинные стервы, как правило, редко находят единомышленников. А если и находят, то начинают конкурировать с ними, пусть даже на подсознательном уровне.

В достижении поставленной цели стерва самоотверженна, азартна и часто недальновидна. Она не задумывается о последствиях своих действий и слов. Это, опять-таки, ведет к одиночеству. Некоторые люди просто боятся стерв, другие пытаются сломать их. И те и другие попадают в черный список таких женщин.

Можно ли дружить со стервой

Несмотря на то что женщины-стервы — это одиночки, дружить с ними можно и даже иногда полезно. Хотя здесь необходимо быть психологически гибким. Очень важно понимать мотивы стервозности. Это первый шаг к «наведению мостов» с такой женщиной. Также необходимо быть готовым к непредсказуемости ее поступков и направления мыслей. Абсолютно соглашаться со всем не стоит. Стервы не приемлют раболепство. Главное в дружбе со стервой — соблюдать меру, золотую середину.

Более тонко следует поступать, если вы живете со стервой. Потому как родным и партнерам таких женщин бывает очень нелегко без правильного подхода.

Как жить со стервой

Если мужчине досталась «стихийная стерва», то он на всю жизнь связал себя с маленьким ребенком. Все уговоры и предложения будут работать в обратном ключе, на доказательство правоты стервы. А этого допускать нельзя. Правильнее всего действовать, как с провинившийся девочкой. За хорошее поведение — подарок, за плохое — отсутствие его. Только на выработке этих условных рефлексов можно будет поубавить стервозность женщины.

Случай с упертой стервой, пожалуй, не подлежит «лечению». Здесь помогут только громадный запас терпения и понимание. Упертые стервы заносчивы и истеричны. Они не терпят никаких протестов. Ужиться с ними могут только сангвиники или флегматики.

Существует редкий тип стерв, постоянно неудовлетворенных собой и своей жизнью. Дело поправимо, если мужчина будет постоянно подбадривать свою женщину, дарить ей подарки, делать комплименты. Еще одним решением здесь может быть поиск интересного занятия. Если такая стерва чем-то загружена, нытье и самокопание отходят на второй план.

И наконец, как жить со стервой-хамелеоном? Это тот тип женщин, который в одном образе проявляет себя на людях и в другом предстает в домашней обстановке. В такую трансформацию сложно поверить. На работе вы общаетесь с ангелом, а дома он превращается в тирана и манипулятора. Психологи рекомендуют в этом случае просто стать выше и сильнее морально и нравственно. Только так можно будет занять нишу выше стервы-хамелеона. Не подавить, но договориться с ней.

Можно ли «излечить» стервозность

Несмотря на гибкость женского характера, стервозность — это «болезнь», которая не поддается полному излечению. Да, стерву можно сломать или просто смягчить. Воспитать в ней новые манеры. Заставить посмотреть на мир по-другому. Однако стервозное зерно останется в женщине и в обостренных ситуациях даст новые ростки. Таким образом, процесс необратим. Послушной леди можно привить качества стервы, но стерва никогда не будет жить по правилам леди.

Вывод

Миллионы мужчин и женщин задаются вопросом о том, как становятся стервами? Первые желают знать это для того, чтобы уметь вести себя с такими барышнями и по возможности приручить их. Женщины же пытаются перенять и развить в себе черты стервозного характера, чтобы использовать это в будущем в своей жизни. Однако все не так однозначно, как может показаться на первый взгляд. Поэтому прежде чем говорить: «Я хочу быть стервой», — необходимо внимательно изучить сильные и слабые стороны вопроса. Последствия стервозности могут быть плачевными…

И это все о ней, или Стервозные характеристики современной женщины

Женщины сошли с ума. Все хотят быть стервами. Комсомолками, студентками, спортсменками, и просто красавицами им уже быть мало. Целенаправленно взращивают свою стервозную сущность, ухаживают за ней как за комнатным растением, ревностно блюдут свое стервозное амплуа. Это лишь в рекламе «Жажда – всё, имидж – ничто!», а тут все с точностью до наоборот.

Кто же такая стерва? Это характер? Возможность привлечь внимание? Или способ выживания рядом с мужчиной? Что она за штучка? А штучка еще та! Вот и попробуем разобраться в стервозных характеристиках современной женщины.

По мнению некоторых экспертов в области зарождающейся науки «стервологии», стерва – эдакая суперженщина, женщина с «харизмой», с внутренней силой, которая управляет обстоятельствами. Мало того, это сильная личность, знает себе цену, умеет добиваться от жизни по максимуму, гармонично сочетает эмоциональность и уверенность в себе. Она всегда на высоте. Ее кредо – быть лучшей. Ее главный жизненный принцип – независимость.

Цитируем классиков жанра – дам с богатым стервозным опытом. «Стерва – это киборг или универсальный солдат, в которого заложен весь опыт, накопленный женщинами за всю историю человечества, опыт обращения с мужчинами» (Евгения Щацкая)

«Никакой тип женщины не возбуждает, не интригует, не манит, не ввергает в пучину страстей так, как стерва. Она же – женщина-вамп, она же фатальная красотка, она же грешница, она же хищница, она же светская львица, она же – гроза непохожих на нее женщин, она же… Тайна за семью печатями» (Светлана Крона)

«Стерва марширует только под личный оркестр. Она обладает чувством собственной значимости, любит себя и осознает, чего достойна, давно уже решив не плыть по воле волн».

Непрекращающиеся споры между стервоведами идут по вопросу врожденное ли это свойство или благоприобретенное. Можно ли воспитать стерву? Нет сомнений, у некоторых особей женского пола стервозность в крови. Другим же для перевоплощения себя в стерву требуется время, средства и титанические усилия.

Стерва ценит не только себя, но и то, что ее окружает. Она носить ширпотреб с ки-тайского рынка, пить дешевое вино, курить вонючие сигареты. Духи – только дорогие, одежда от кутюр, или от своей портнихи, но очень качественная. Типичная ведьма в модном прикиде. Где бы она ни появилась, она всегда будет выглядеть сногсшибательно и всегда знает, как себя преподнести.

Чем стервы так нравятся мужчинам? Существует мнение, тем, что их трудно «взять». Конечно, попробуй, завоюй такую. Но это не все. Настоящая Стерва – это женщина-эксклюзив. А необычное всегда притягивает. Уверенность в себе и стервозная харизма – вот тот мед, на который летят особи мужского пола.

Характеристики стерв во многом противоречивые. Им приписываются все мыслимые и немыслимые достоинства. На мой взгляд, стерва – это стиль жизни. А стервозность – манера поведения и общения с окружающим миром. Женщина-эгоистка, возводящая себя в ранг удовольствия и получающая от этого удовольствие. Что ж, с таким амплуа у нее это будет.

Итак, стервой быть модно? Я думаю это просто полезно. Правда, для этого нужно быть действительно настоящей Стервой, а не бодрой идиоткой с неуравновешенной психикой или просто сукой в юбке.

Некоторые дамы при первом знакомстве, бархатно мурлыкая, сходу выдают: «Я – стерва!», при этом вопросительно заглядывая в глаза. Что ж, неудавшиеся стервочки, натужно пытающиеся не выпадать из имиджа, — зрелище любопытное, занятное и комичное. Настоящая же стерва не потрясает откровенно своей стервозной сущностью. Ей это не к чему.

Начинающие стервы обычно ошибочно полагают, что, если они станут Стервами, то все! Будет им сразу замок на Багамах, секс с Траволтой, КамАЗ с пряниками и чудо-швабра в придачу. Она добьется всего, что она хочет. Не тут-то было. Намного легче быть дурой, которая считает себя стервой, чем стерве как таковой!

Так кто же такая Стерва? А вы разве не узнали ее? Та самая Золушка, только уже XXI века. А история стервозного перевоплощения ни что иное, как старая сказка для женщин о том, как девушка с характером превращается из «гадкого утенка» в королеву. Старая сказка для мужчин – о прекрасной принцессе, ради которой храбрые рыцари готовы на любые безумства. Вот так всегда. Времена новые, а сказки старые, но на новый лад!

Эволюция стервозности — Атлантика

(stilettobootlover_83 / flickr)

Однажды в Онтарио 86 гетеросексуалов разделили на группы по двое — с другом или незнакомцем — и отправили в лабораторию Университета Макмастера. Там исследователь сказал им, что они собираются принять участие в исследовании женской дружбы. Но вскоре их прервала одна из двух женщин.

«Вы собираетесь сказать:« Я не хочу, чтобы мой парень был рядом с девушкой в ​​короткой юбке ». Но это не потому, что, с точки зрения эволюции, ваш парень с большей вероятностью изменит вам с девушкой в ​​короткой юбке. .

Половину участников прервала стройная белокурая привлекательная женщина с волосами в пучок, одетая в простую синюю футболку и брюки цвета хаки, которую исследователи назвали «консервативным единомышленником».

Другая половина обнаружила в компании «сексуального единомышленника», той же женщины, но в блузке с глубоким вырезом, короткой черной юбке, сапогах и сексуально распущенных волосах.

Трейси Вайланкур, профессор психологии Университета им. Затем Оттава и аспирант Анчал Шарма оценили реакцию женщин на то, как конфедераты, как сексуальные, так и нет, покинули комнату.Какую метрику они использовали? Конечно, шкала «стервозности».

«Почему стервозность?» Я спросила Вайланкур, недоумевая, почему она решила использовать такое наглое слово.

«Стервозность — это термин, который люди используют», — объяснила она. «Если я попрошу кого-нибудь описать, что это такое, они скажут, что это« стервозный ».

«Консервативные» и сексуальные модели (Агрессивное поведение)

Женщины, составлявшие рейтинг, были примерно того же возраста, что и участницы, от 20 до 25 лет, и наблюдали за такими признаками, как закатывание глаз, взгляд на союзника вверх или вниз или саркастически смеясь.В одном случае участник сказал, что сексуальная сообщница была одета для секса с профессором. Не нужно было ждать, пока сексуальная женщина выйдет из комнаты, прежде чем воскликнуть: «Что это за хрень ?!»

«С точки зрения стервозности это 10 баллов из 10», — сказал мне Вайланкур.

Согласно исследованию, недавно опубликованному в журнале Aggressive Behavior , Вайланкур и Шарма обнаружили, что, по сути, сексуальный сообщник не собирался заводить друзей из женского общества в ближайшее время.Женщины были гораздо более стервозными по отношению к сексуальному сообщнику, с большой величиной эффекта 2, и их стервозные реакции были более выраженными, когда участники были с друзьями, а не с незнакомцами.

(Агрессивное поведение)

Вайланкур всегда интересовалась издевательствами и популярностью, но для нее это показало, что женщины склонны заморачиваться друг с другом просто из-за того, что выглядят распутными.

Клинический термин для обозначения женской стервозности — «косвенная агрессия» — по сути, агрессия, за которую мы не хотим попадаться.

«Вы делаете это так, чтобы вас не обнаружили», — объяснила она. «Или вы оправдываете свое поведение, например:« Я просто пошутил ». Прямая агрессия — это то, чем она является: физическая или словесная агрессия».

Психологи Рой Баумейстер и Жан Твенге также предположили, что женщины, а не мужчины, в основном подавляют сексуальность друг друга, отчасти посредством такого рода косвенной агрессии.

«Доказательства подтверждают мнение, что женщины работали, чтобы подавить сексуальность друг друга, потому что секс — это ограниченный ресурс, который женщины используют для ведения переговоров с мужчинами, а дефицит дает женщинам преимущество», — писали они.

Кто-то может возразить, что для женщин в лаборатории вполне естественно плохо обращаться с вызывающе одетой женщиной. В конце концов, это была университетская среда, и в нее входит злоумышленник, у которого, как выразился один из участников, «вот-вот вылезут сиськи». Как неприлично!

Итак, Вайланкур провела еще один эксперимент, в котором она просто показала участникам исследования одно из трех изображений: два изображали консервативно одетую женщину и сексуальную женщину, одетую, как описано ранее. На другом была изображена сексуальная женщина с измененным в цифровом виде лицом и телом, чтобы казаться тяжелее.

Тонкие и тяжелые «сексуальные» фото (Агрессивное поведение)

Затем она спросила другую группу женщин, хотят ли они подружиться с женщиной на фотографии, чтобы познакомить ее со своим парнем (если он у них есть) , или позволить ей проводить время с их парнем наедине.

Участницы, как правило, отвечали «нет» на все три вопроса как для полных, так и для худых сексуальных женщин. Например, у них была почти в три раза больше шансов познакомить консервативно одетую женщину со своим парнем, чем у стройной сексуальной женщины.

Для Вайланкура это показало, что женщины «подвергаются угрозам, неодобрению и наказанию женщин, которые выглядят и / или ведут себя беспорядочно», независимо от их веса.

Vaillancourt’s — небольшое исследование, но оно является одним из первых, в котором в экспериментальном контексте демонстрируется стыд шлюхи. Но и прошлые исследования косвенной агрессии показали, что женщины не очень хорошо себя чувствуют.

Другие исследования показали, что студентки колледжа чаще сплетничают о ком-то, кто, по слухам, подорвал их собственную репутацию.Женщины с большей вероятностью образуют социальные союзы, а затем справляются с угрозами со стороны посторонних через социальную изоляцию, а не, скажем, избивают друг друга. Девушки с большей вероятностью будут изгнать новичка или подружиться с кем-то из мести.

В своем исследовании 1990-х годов психолог из Техасского университета Дэвид Басс обнаружил, что женщины с большей вероятностью, чем мужчины, «умаляли» или оскорбляли своих соперниц по половому признаку, как он описал мне в электронном письме:

Первый , фактор «шлюхи»: «распространять сплетни о том, что конкурирующая женщина« легкая », спала со многими партнерами и в основном, в моих терминах, придерживается краткосрочной стратегии спаривания.

Во-вторых, о внешнем виде: «Сказать, что женщина уродлива, у нее толстые бедра и множество других порочных вещей, связанных с внешностью и манерой одежды соперника, например, ношение открытой одежды, глубокий вырез или короткие юбки. . »

В своей книге Эволюция желания: стратегии человеческого спаривания Басс утверждает, что женщины делают это, потому что эволюционно женщины, которые хотят заниматься случайным сексом, подрывают цели женщин, которые хотят долгосрочных отношений.«Развратные» женщины намекают мужчинам, что ничего не делать — это нормально, потому что всегда найдется кто-то, кто может раздать молоко бесплатно. Таким образом, «умаление» их сверстников направлено на то, чтобы нанести ущерб репутации этих свободолюбивых женщин.

Стоит отметить, что женщины (и мужчины) не всегда сознательно стыдят своих соперников в процессе свиданий. Исследование 2010 года, опубликованное в журнале Personal Relationships , показало, что между полами мало различий с точки зрения стратегий, используемых для ухаживания за партнером.А пожилые женщины обычно не так агрессивны в романтических ситуациях, как женщины в возрасте от 20 до 20 лет.

«Меня бы не беспокоил кто-то в таком платье», — сказал Вайланкур, имея в виду более соблазнительно одетую женщину. «Но если бы мне было 20, это могло бы меня беспокоить».

Пристыдить шлюху — краеугольный камень любовной истории. У Эстер Принн была модель scarlett A . Анна Каренина упала со своего места в обществе после романа с кавалерийским офицером. В не менее важном культурном произведении, She’s All That 1999 года, популярная девушка Тейлор унижает бывшего гадкого утенка Лэйни на вечеринке после того, как последний подвергается чудесному украшению, снимая с нее очки и конский хвост.(Можно заметить, что это, пожалуй, наиболее удачное художественное изображение эксперимента Вайланкура.)

Многие из недавних заголовков, посвященных исследованиям косвенной агрессии женщин, подразумевают, что женщины «эволюционировали» таким образом. Но некоторые исследователи косвенной агрессии утверждают, что тот факт, что обнаруженная Вайланкуром позора шлюх является одним из старейших трюков в книге, не означает, что он эволюционный или «запрограммированный».

Елизавета I: королевская сука?
( Wikimedia Commons, )

«Почему эти женщины делают это? Я думаю, что есть много способов объяснить это, — сказал мне Агустин Фуэнтес, заведующий кафедрой антропологии Университета Нотр-Дам.«В нашем обществе, если вам предоставляется выбор между этими изображениями, вы скажете:« Я не хочу, чтобы мой парень был рядом с девушкой в ​​короткой юбке ». Но это не потому, что, с точки зрения эволюции, ваша парень с большей вероятностью изменит тебе с девушкой в ​​короткой юбке ».

Он утверждает, что, хотя это и другие исследования показывают, насколько важна внешность для того, как женщины реагируют друг на друга, в игре слишком много культурного багажа, чтобы утверждать, что все это происходит от наших предков-приматов. К примеру, сочетание короткой юбки и ботинок уже является «значимым образом», — сказал он.

В своем недавнем исследовании Энн Кэмпбелл, психолог из Даремского университета в Великобритании, утверждала, что молодые женщины склонны использовать косвенную агрессию в большей степени, чем молодые мужчины, отчасти потому, что это наиболее социально приемлемый способ соревнования женщин. .

Но даже Кэмпбелл подчеркивает, что трудно сказать, является ли это явление эволюционным или культурным.

И люди не нападают друг на друга, борясь за ограниченные ресурсы.

По словам Фуэнтеса, до 7 лет мальчики и девочки одинаково агрессивны. Но после детства для девочек становится все менее приемлемым дарить друг другу нуги и тому подобное, поэтому женщины становятся гораздо более косвенно агрессивными (или «стервозными»), в то время как мужчины продолжают оставаться старыми, прямо агрессивными. Но к тому времени, когда люди достигают трудоспособного возраста и старше, по словам Фуэнтеса, уровни косвенной агрессии между полами выравниваются.

«В 15 лет вы, как мужчина, можете вести прямую агрессию без особых последствий», — сказал он.«Но в 25 лет ты в тюрьме».

На самом деле, Басс обнаружил, что мужчины тоже «скучают» о своих соперниках — они просто склонны оскорблять отсутствие денег или статуса, которые женщины традиционно ценили в партнерах, а не свою внешность. Басс утверждает, что они не так стыдно за шлюху, потому что женщины по-прежнему будут встречаться с мужчинами-шлюхами.

«Мужчины унижают других мужчин в вещах, которые ценят женщины [сигналы к защите и сигналы к ресурсам и статусу], а женщины унижают других женщин в вещах, которые ценят мужчины [сексуальная верность и физическая привлекательность]», — сказал он мне.

Исследования, проводимые студентами бакалавриата, часто осуждаются за то, что они не репрезентативны для реальной жизни, но в этом случае возрастная группа на самом деле вполне актуальна. Новости полны историй о студентках и женщинах-подростках, которые чувствуют себя пристыженными после сексуального насилия или даже совершают самоубийство после того, как их сверстники называли их «шлюхами».

Итак, можем ли мы что-нибудь сделать с нашими стервозными наклонностями? Несмотря на его скептицизм по поводу того, что это отражается на эволюции, Фуэнтес сказал, что исследование было интересным, потому что оно показало, что косвенная агрессия очень реальна и может быть стимулирована только изображением.

«Эти социальные конструкции реальны для нас, — сказал Фуэнтес, — но мы можем это изменить».

Чувство вредит самооценке жертв, но Вайланкур утверждает, что, узнав об этом больше, мы можем попытаться подавить его.

«Исследования показывают, что если вы меняете познание, вы меняете поведение», — сказала она. «Такое поведение причиняет вред. Люди впадают в депрессию, если на них нападают ».

Басс не столь оптимистичен, говоря, что нелегко изменить что-то, что могло бы, будь то в результате эволюции или обусловливания, стать рефлексивным.

Он сказал, что обуздание стервозности — это та область, в которой мужчины могут быть помощью, а не просто объектом соревнования.

«Это может измениться только в том случае, если мужчины перестанут ценить сексуальную верность и физическую привлекательность в постоянных отношениях», — сказал он.

«Это маловероятно», поскольку «эти эволюционирующие предпочтения в отношении брачных отношений у мужчин так же« запрограммированы », как и эволюционировавшие пищевые предпочтения в отношении продуктов, богатых жирами и сахаром».

Человеческая природа может быть такой сукой.

Синонимы стервозности, антонимы стервозности — FreeThesaurus.com

Журналист и писатель Сеймур Херш о нападках прессы на историю No Gun Ri, получившую Пулитцеровскую премию Associated Press: «Я думаю, что нельзя недооценивать стервозность прессы». Проницательные маневры, стервозность, сверхъестественное умение превращать рекламу в личные неожиданности — неудивительно, что такой же талантливый Келли был так заинтригован. На самом деле, похоже, что в этом году было досадное отсутствие закулисной стервы.Когда Билл Каллен и его соратники начинают поиски нового Ученика, появляется изобилие стервозности и драмы. Это обычное испытание стервозности и амбиций, когда ученики начинают петь в кафетерии, обеспечивая оправдание (как будто оно было необходимо) молодым. женщины для гармонии, пируэта и боди-попа в массе. Лондон, 1 февраля (ANI): Актриса Кира Найтли говорит, что ее застенчивость часто ошибочно принимают за «стервозность». Так что пока Тесс и Брюс заботятся о гламурной стороне дел; шикарные платья, судейство и исключение, мы можем рассчитывать на Клаудию, которая будет держать нас в курсе реальных мельчайших подробностей слез, истерик и стервозности.Соревнование, столь же известное своей стервозностью, как и моделирование, увидит, что Сюзанна сразится с 24 другими, чтобы добраться до вершины. Придется управлять им, выбирая группу людей (в том числе трансвестит по имени Тина Спаркл, Даррен, который работал. в Next и парень со стрижкой Jedward), чтобы показать ее непринужденную стервозность и соревнование с участием аудитории, означало, что по крайней мере часть набора была свежей. возмущение, негодование, стервозность, а иногда и сочувствие … все эти эмоции от людей, которых я не знаю и никогда не буду, не имеющие отношения к тому, что я делаю, и я пристрастился.Но да ладно, была ли нужна вся эта ядовитая стервозность? На самом деле мы не ссорились, но были постоянные скрытые проявления ревности, превосходства, стервозности и даже явной злобности. Великолепный уровень стервозности судей лежит в основе шоу. Джулиан Клэри ведет шоу. обратный отсчет незабываемых проявлений телевизионной стервозности, за которую проголосовала публика. Стервозность и злословие уже начались.

стервозность — определение и значение

  • Прошлой ночью Project Runway завершил сезон ветреным, слишком длинным финалом, который был наполнен более резким стервозным судьями, чем реальной модой.

    Водяной охладитель: взлетно-посадочная полоса Project Wrong Way

  • Мне никогда не нравился Маккой — я думаю, что его стервозность , которая должна быть забавным прикрытием нежного сердца, вместо этого слишком часто завуалированная жестокость.

    Архив 2009-01-01

  • Для меня, я бы сказал, что вся стервозность — это признак того, что в этом жанре не все так умирают, как некоторые утверждают.

    Архив 2008-06-01

  • Мне просто непонятно, почему стоит прочитать мнение Хайме, если только кто-то не ищет дозу bitchiness , которая очевидна в этом обзоре.

    Начало конца для WBA

  • Зажигает меня на выходные… потому что у меня тоже есть своя собственная сука !

    Жалко о том, чтобы быть сукой.«

  • Оба шоу начинаются с результатов реального бизнеса или задачи, и это странно, как, несмотря на эти фактические результаты, люди все еще пытаются обвинить других, обстоятельства, экономику, погоду, « стервозность » или некоторые другие неудачи их партнеров или товарищей по команде.

    Джеймс М. Линч: Саймон Коуэлл: настоящий друг

  • Zztop: Если вас беспокоит фанатизм « стервозность », я приму это как комплимент.

    Джейми Джонсон: Восходящая тайна убывающих ос: Джейми Джонсон

  • Как знает каждый студент, изучающий женские исследования 101, то, что называется агрессией у мужчин, обычно упрощается как « стервозность » у женщин: мужчины злятся; женщины страдают от приступов необъяснимой гормональной враждебности.

    Барбара Эренрайх: подарок Хиллари женщинам

  • Почему обозреватель эротики / романтики, фанат и самопровозглашенный бездельник в « bitchiness » так жаждет получить копию семейного религиозного романа.

    Миссия, покаяние, истощение и условия жизни людей

  • Мне не нравится, что вы преуменьшаете мое требование равенства как « стервозность ».

    Ежедневные новости

  • Стервозность: это не просто девичья вещь | UK news

    Возможно, переломный момент наступил, когда подруга принца Уильяма, Кейт Миддлтон, была опубликована в колонке сплетен, что она ехидно прокомментировала пикантную одежду и пьянство подруги принца Гарри, Челси Дэви.Или, может быть, это произошло, когда министр охраны и безопасности Южной Африки Чарльз Нкакула сказал соотечественникам, что он назвал «постоянными стонами», чтобы «прекратить скулить или убираться». То, что началось в «Большом брате» Четвертого канала и распространилось на WAG-участники чемпионата мира (жены и подруги), получило непреодолимый импульс. Сквернословие, похоже, превратилось в эпидемию, приемлемую как среди квази-королевских особ и подражателей знаменитостей, так и среди ученых, политиков и широкой публики.

    Еще не так давно люди предпочитали держать свою скверну в секрете.Теперь это стало нахальным и безрассудным — просто посмотрите на 20-летнюю Грейс Адамс-Шорт, которую недавно исключили из дома Большого Брата, где она стала известна как «Королева-сука». Она назвала свою соседку по дому Эйслин «лосихой», сказала, что Ричард был «сварливым и двуличным», и назвала Сьюзи, 44 года, «леди Мук» и «жестокой старой ведьмой» — и все это, конечно же, за их спиной. Ее скука была яркой, ей было все равно, узнают ли те, кого она разорвала на части, и это вызывало у нее навязчивый взгляд. Это было также заразительно: участница конкурса Никки драматично, возможно, мелодраматично призналась, что Грейс была «самым мерзким созданием, которое Бог сотворил на Земле».Даже когда она вышла из дома, Грейс не раскаивалась в своем выступлении. «Суки — вторая натура, — сказала она. ‘Я — девушка. Когда девушки собираются вместе, ты не можешь избавиться от сучки ».

    Она права. Как и Грейс, я ходила в школу для девочек, где перерывы часто превращались в сучье хихиканье, будь то хихиканье над прической какого-нибудь несчастного несчастного — моей, как это случилось, после катастрофической химической завивки в 1984 году, оставившей меня больше похожей на Лео Сэйера. чем предполагаемый Керен из Бананарамы — или размышления о том, как слабовольный музыкальный мастер нашел жену, готовую мириться с запахом его тела и неприятным запахом изо рта.

    Обвинение часто предъявляется женщинам. Исследование, проведенное ранее в этом году, показало, что женщины недовольны внешностью других женщин, когда они пытаются привлечь мужчину. Судя по всему, нам хуже в наиболее плодородной части нашего менструального цикла. Доктор Мэриэнн Фишер, психолог из Йоркского университета, Канада, которая проводила исследование, сказала: «Эволюционная теория предсказывает, что сексуальная конкуренция у женщин будет иметь место, когда самцы высокого генетического качества считаются ресурсом. Одна из стратегий — это отступление от конкурента — использование тактики, чтобы сделать соперника хуже.«Так что я полагаю, что наше желание указать на целлюлит и шаткие зубы наших конкурентов вместе с PMT может сыграть на нашем настроении, может сделать некоторых из нас довольно грозными суками.

    Жермен Грир повысила наш статус суки, когда в 1995 году она плевала ядом на Сюзанну Мур после того, как Мур прокомментировал неточный отчет о том, что Грир перенесла гистерэктомию в 25 лет. Грир обвинила ее в том, что «волосы птички повсюду гнездятся». ебать меня туфли и три дюйма толстого декольте ». Это была Премьер-лига, сука Prada.

    Шерил Твиди, певица из Girls Aloud, и Шарлотта Черч стремительно продвигаются вверх по разделению, поскольку их давняя вражда продолжается. Твиди высмеивала Черча за то, что он толстый, говоря о своей рекламе Walkers Crisps: «Тот, где она набивает себе лицо? Очень уместно. Черч возразил: «Я не хочу быть похожей на нее. Я думаю, что когда ты такой худой, ты выглядишь несчастным, потому что просто не можешь есть ».

    За ними следуют модные стилисты и телеведущие Тринни Вудалл и Сюзанна Константин.На выставке Baftas в 2000 году они представили откровенное мини-платье Кэрол Вордерман без бретелек. «Проблема с Кэрол Вордерман в том, что она прошла путь от библиотекаря в« Обратном отсчете »до богини секса. Она чувствует необходимость показать себя как можно больше », — сказали они. Вордерман нанес ответный удар, описав Тринни как «анорексичного трансвестита», а Сюзанну — как «телегу в плохо подогнанном контейнере для мусора».

    Трудно представить Дэвида Бекхэма, рассказывающего Фрэнку Лэмпарду, где у Уэйна Руни не ладится с волосами, но мужчины тоже любят ссориться.Конечно, они это будут отрицать. Как сказала Бетт Дэвис, ведущий член бригады сучек: «Когда мужчина высказывает свое мнение, он мужчина. Когда женщина высказывает свое мнение, она стерва ».

    Фактически, есть свидетельства того, что мужчины — большие суки. Исследование, опубликованное в прошлом месяце в Journal of Personal Relationships группой психологов из Университета Оклахомы, показало, что мужчины в два раза чаще, чем женщины, злятся на чью-то внешность. Посмотрите на Гордона Рамзи, который, когда критики сравнили его с 46-летним Саймоном Коуэллом на этой неделе, заметил: «Мне 39 лет, и мои сиськи не такие большие, как у Саймона.Еще есть Пирс Морган, бывший редактор Mirror, который в 2002 году описал редактора Private Eye Иана Хислопа как «карлика с лунным лицом» и «ядовитого маленького болвана», прежде чем начать кампанию, предлагающую читателям 50 фунтов стерлингов за любой скандал вокруг него. .

    Политики в прошлом хозяева злословия. Нам нечасто приходится слышать это в атрибутивной форме, поэтому стервозные мнения Дэвида Бланкетта о его тогдашних сослуживцах по кабинету министров были встречены с таким шумом, когда они были обнародованы его биографом Стивеном Поллардом в конце 2004 года.В своей книге Поллард утверждал, что Бланкетт сказал, что тогдашний министр образования Чарльз Кларк «сошел с ума», Гордон Браун «взбесился», а секретарь по культуре Тесса Джоуэлл «слаба» в отношении расслабляющих законов о алкоголе.

    Профессор Найджел Николсон, психолог Лондонской школы бизнеса и автор книги «Управление человеческими животными», сказал: «Мужчины делают это так же часто, как и женщины. Сплетни укоренились в человеческом замысле. Женские сплетни говорят о вовлеченности, о том, кто есть, а кто нет; сука — это отрицательная форма этого.Мужчины скучают по-своему — кто на высоте, а кто внизу ».

    Чемпионат мира по футболу — хороший тому пример. Младшие девочки, которых называет «девичник» и возглавляемые Колин Маклафлин, танцуют на столах и пьют до утра, в то время как №1 WAG Виктория Бекхэм остается в стороне, честно обедая с невестой Эшли Коул, Шерил Твиди. Сообщения о стервозном поведении включают в себя новости о том, что Виктория ведет учетную карточку для чувства моды других, отмечая их наряды из 10 на своем «Викометре».Приговор невесте Стивена Джеррарда, Алекс Карран, был признан «мог бы быть лучше», а подруга Питера Крауча Эбигейл Клэнси была отклонена как «слишком очевидная». По словам обозревателей сплетен, отношения между девушками еще больше обострились, когда девушка Джо Коула, Карли Цукер, 20-летняя инструктор по фитнесу, которую очень любили папарацци, заявила, что, по ее мнению, Виктория выглядела «истощенной». Это вернулось к Виктории, и она ответила, сказав, что Карли выглядела «мускулистой и мужественной». И так далее.

    В наши дни больше возможностей для скандала. Группы Stitch ‘n’ Bitch, где женщины, разделяющие любовь к смеси кашемира и мериноса и узорам Fair Isle, встречаются для вязания и сплетен, можно найти по всему миру. Быстрое распространение женских журналов со страницами фотографий известных людей, пойманных под неправильным углом, изучается читателями, восхищающимися стервозной редакционной статьей. Кроме того, есть множество веб-сайтов и блогов, где вы можете стонать обо всем, от вашего босса до состояния национальной грамматики, и бесчисленное количество книг о скуке, в том числе «Почему мужчины женятся на сучках: руководство для женщин по завоеванию ее мужского сердца», «Как войти в контакт со своим внутренним миром». Сука, и ты говоришь, что я сука, как будто это плохо

    Профессор Джеффри Битти из Манчестерского университета сказал, что журналы и Интернет поощряют негативные сплетни.«Сука связана с социальными связями. Вы выбираете некоторые негативные характеристики третьего лица и говорите: «Я достаточно доверяю вам, чтобы высказать свое мнение об этом, и я думаю, что мы с вами придерживаемся аналогичных взглядов, и мы сформируем коалицию».

    хорошо для нас? Команда психологов Оклахомы пришла к выводу, что это «способствует близости и дружбе» и может повысить самооценку. «Мы не отрицаем, что у сплетен есть свои недостатки», — заявляет команда. Тем не менее, мы считаем, что общее, мягкое, негативное отношение к другим может создавать и / или усиливать межличностную близость.«

    Это все хорошо, пока ты не стал предметом скуки. Я опоздала в балетный класс пухлой 11-летней девочкой. «Мы все гадали, когда сюда приедет толстая девочка», — сказала одна девушка. Горячие слезы катились по моему лицу, я провела класс, представляя разговор, которым наслаждались другие до моего приезда. Это было резкое знакомство с тем, что люди говорят о других за их спиной. Жизнь, как говорится, стерва.

    И вот как это сделать …

    Никки о Грейс, Большой Брат, май 2006 г.

    «Она настолько эгоцентрична, что на самом деле не видит, что происходит вокруг нее, потому что она такая самоуверенная. -абсорбируется… я, я, я, я … больше я, [жестикулирует руками] Трахаю меня, трахаю меня, все больны до смерти, слыша обо мне, обо мне … мне, вот и все, Грейс, Грейс , Грейс, Грейс, Грейс, это изумительно, и чертовски потрясающе, фантастически сделал это, сделал то, понял, получил то [больше движений рук], никому плевать, кого это волнует, кого волнует, что у нее есть, кого волнует что она сделала, никого не интересует.

    «Как она, черт возьми, посмела, кем, черт возьми, она себя считает? Я ничего не могу сказать, ничего не могу сделать, я никогда не встречал более мерзкого существа, чем это, она самая мерзкая вещь, которую Бог создал на Земле, я просто не понимаю, почему этим людям так интересно слышать о ней .Она утомляет меня до смерти и заставляет чувствовать себя физически больным. И ничто, ничто не сделало бы меня более счастливым, чем сниматься с него, из моей жизни, навсегда, я никогда не хочу это видеть снова, я ненавижу это ».

    Почему стервозности не может быть науки

    Женщины запрограммированы быть суками? Может быть, когда вы шепчете своему коллеге, как выглядит одежда этой девушки, или размышляете о том, что ваша коллега-женщина является патологической лгуньей, это не потому, что вы были приучены к этому со стороны общества, которое ставит женщин в конкуренция друг с другом, но потому что ваш мозг так развился? Если так, это позволяет вам обвинять в любых склонностях, подобных Реджине Джордж, ваш сукин сын, скажем, или ваш префронтальный блядь, вместо того, чтобы сталкиваться с вероятностью того, что вы просто массивный засранец.Поговорим о карточке на освобождение от тюрьмы. Спасибо, эволюционные психологи.

    Являются ли женщины прирожденными суками — это вопрос, который Times счел нужным задать себе неделю и, чрезвычайно взвешенно взглянув на одну сторону аргументации, решил записать все это в своей специальной книге ожогов. извините, газета, под совсем не сенсационным заголовком «Наука быть стервой», с сопровождающим ее напоминанием «Дурное девичье поведение заложено в женском мозгу».В статье говорится, что « подлое поведение девушки » слабо связано с феноменом « позора шлюх », что позволяет Times проиллюстрировать это изображением полураздетой женщины, которую журналист Барбара МакМахон рекомендует вам внимательно изучить следующим образом:

    «Посмотрите на эту фотографию. Если вы женщина, смотрите особенно внимательно и следите за своей реакцией. Посмотри на эти сиськи. Эта мини-юбка просто нелепа. Наверное, она настоящая корова ».

    Вот это и есть качественная журналистика.(Мы должны добавить, что, несмотря на наводящий вопрос Барбары, мы не предполагали, что женщина на фотографии была «полной коровой», хотя мы были несколько удивлены, что продавцы полиэстера из девяностых Bay Trading все еще шили одежду).

    По словам канадского психолога Трейси Вайланкур, такие женщины, как мы, делают стервозные комментарии — такие как тот, который мы сделали только что — делают это потому, что мы воспринимаем наших женщин-противников как сексуальных соперниц, потому что это эволюция. В статье говорится: «Эта косвенная агрессия — то, что мы называем стервозностью или, в последнее время, позором шлюх — восходит к эпохе пещерного человека, когда женщинам приходилось изучать способы соревноваться с другими женщинами, чтобы найти подходящих мужчин, с которыми они могли бы размножаться.’

    Спасибо за подписку.
    Вы начнете получать электронные письма от The New Statesman.

    Хотя не представлено никаких веских доказательств того, что так называемая женская стервозность связана с природой, а не воспитанием, мы, конечно, полностью готовы принять за чистую монету основное утверждение, что, несмотря на тысячи лет социального и технического прогресса, все из которых происходило на фоне патриархата, основанного на подчинении женщин, мы все просто обезьяны, носящие платья (а потом скрюченные из-за этих платьев).Кроме того, вся наша стервозность, очевидно, связана с попытками заполучить мужчин, что стало для нас неожиданностью, учитывая тот факт, что современные женские сучки редко касаются мужчин, но эй-хо.

    Вайланкур и ее коллеги с готовностью признают, что их теория непопулярна. В самом деле, по всей видимости, люди довольно часто говорят Вайланкур, что она стерва, и это она считает глубоко ироничным. Справедливо. Точно так же вы могли бы сказать, что проведение исследования, которое ставит своей целью доказать, насколько сильно стервозные женщины, а затем давать множество интервью, в которых вы забиваете о том, насколько сильно стервозные женщины, может показаться некоторым пиком стервозности.В самом деле, это можно было рассматривать как мета-суровость. Но с нашей стороны было бы очень стервозно так говорить. Хотя, если подумать, это совершенно не наша вина, потому что мы РОДИЛИСЬ ТАКИМ СПОСОБОМ.

    Избегая риска того, что мы замкнемся в круги, пытаясь понять, кто стерва, а кто нет, давайте вместо этого рассмотрим утверждение, что женщины ненавидят это исследование, потому что они считают, что Вайланкур «очерняет сестринство». Все могли бы попытаться представить себе незамужнюю женщину, которую встречал любой из нас, которая призналась в стойкой вере в эту вещь, называемую «сестринство», или действительно указала на принадлежность к ней.Мы могли бы пробыть здесь какое-то время, потому что, судя по нашему опыту, большинство людей, кажется, считают, что общество состоит из ряда людей разного пола, которые либо дружат друг с другом, либо нет, и что вероятность того, что они будут милыми или действительно, неприязнь друг к другу имеет мало общего с их соответствующими гениталиями и гораздо больше связана с тем, ведете ли вы себя как тупица на вечеринках с напитками. Если вы плохо себя ведете на вечеринках с напитками, ожидайте, что вас будут раздражать как мужчины, так и женщины.Это случилось с лучшими из нас.

    Отношения между людьми сложны, и это касается и отношений между женщинами. Чтобы свести эти отношения к эволюционным импульсам, мы не только ограничиваем наши отношения с другими женщинами чисто сексуально соревновательными, но также игнорируем количество вещей, которые человек может сделать, чтобы полностью разозлить другую.

    Это проблема с утверждениями о «жестком подключении». Хотя в статье Times признается существование социальных норм, которые делают агрессию самок более табуированной, чем самцов, похоже, обнаруживается тот факт, что самки шимпанзе не побеждают Насрать друг из друга гораздо интереснее — повествование, независимо от того, насколько оно убедительно.«Наука быть сучкой» будет продавать копии, конечно, но было бы полезно увидеть правильные, сбалансированные репортажи по этому вопросу, а не обычные приглушенные, дружественные к СМИ исследования, тщательно отобранные для поддержания статус-кво. . Люди хотят верить в это, потому что они предлагают готовое и простое объяснение того, почему мир такой, какой он есть, глазами очень избранного числа людей.

    Эволюционная психология так часто, кажется, подкрепляет существующие гендерные предубеждения, что, пока мы не увидим твердые, твердые, биологические доказательства, которые нам противоречат, вам придется простить нас за то, что мы встали на сторону покойной великой Симоны в этом вопросе, провозгласив, что это не так. родившись сукой, человек становится им.А всем, кто не согласен, мы говорим просто: бу, шлюха.

    Синонимов и антонимов к слову стервозность

    antonym.com

    • synonym.com

    • Слово дня: банальность
    • Популярные запросы 🔥

      в первый раз белый человек кто-то любитель музыки органелла служба поддержки знаю все это подход вызов счастливый беззаботный водное пространство хороший меланхолия бабочка душевное здоровье спокойствие фокус опыт идиллический торжествующий помощь оптимистичный работа в процессе развивать дурное предчувствие враждебный обнадеживающий удивительный мрачный технология приподнятый Лучший напряженный цитрусовые Храбрый морепродукты буфет опасающийся гомофобный приветствуя Работа издевательский

    1.стервозность

    имя существительное. (ˈBɪtʃiːnəs) Злоба к добродетель из существование злонамеренный или злобный или противный.

    Антонимы

    доброжелательность хороший доброта любезность отлично приятность санитарность

    Синонимы

    назло злоба недоброжелательность злоба мерзость

    Этимология

    bitchiness (английский)

    -ness (английский) стервозный (английский)

    Избранные игры

    Популярные запросы 🔥

    в первый раз белый человек кто-то любитель музыки органелла служба поддержки знаю все это подход вызов счастливый беззаботный водное пространство хороший меланхолия бабочка душевное здоровье спокойствие фокус опыт идиллический торжествующий помощь оптимистичный работа в процессе развивать дурное предчувствие враждебный обнадеживающий удивительный мрачный технология приподнятый Лучший напряженный цитрусовые Храбрый морепродукты буфет опасающийся гомофобный приветствуя Работа издевательский

    ×

    • Условия эксплуатации
    • Политика конфиденциальности
    • Политика авторских прав
    • Отказ от ответственности
    • CA не продавать мою личную информацию

    Изнутри науки о стервозах — и как это помогло людям процветать

    Ранний мужчина был очень скупой девочкой.-

    Сплетница, кликность, исключительность — вот некоторые из черт, которые наши человеческие предки развили для процветания за последние 6 миллионов лет, — утверждает профессор психологии Уильям фон Хиппель в своей новой книге «Социальный скачок» (Волна Харпера), вышедшей в свет.

    «Для нас нет ничего важнее, чем наши социальные связи. Нет ничего более важного для выживания и воспроизводства наших предков », — пишет фон Хиппель.

    Социальные связи и их беспорядок в средней школе гарантировали наше выживание — больше, чем использование огня или развитие противоборствующих пальцев.Фон Хиппель пишет, что серия «социальных скачков» — или движений вперед в том, как мы общаемся с другими людьми, — сделала наш мозг больше, наши связи сильнее и наше долгосрочное выживание было гарантированным.

    И настоящим подарком человечеству была наша стервозность.

    Первый крупный социальный скачок произошел около 10 миллионов лет назад, когда наши предки-шимпанзе были изгнаны из тропических лесов на луга из-за тектонических сдвигов в Восточно-Африканской рифтовой долине.

    По словам социолога Джонатана Х.Тернер из Института эволюции. Но когда наших предков отправили в саванну в поисках пропитания, когда они нуждались в защите от хищников, все изменилось.

    «Несомненно, многие из наших предполагаемых предков погибли, но некоторые из них выжили и в конце концов начали процветать, и их история принадлежит нам», — пишет фон Хиппель.

    Наша история начинается с одного из самых долгоживущих видов древнего человека, Australopithecus afarensis, около 3 миллионов лет назад.

    Хотя австралопитеки очень похожи на шимпанзе, они адаптировались к новой среде, сформировав более эластичные мышцы в бедрах, плечах, руках и запястьях, что идеально подходит для метания камней.

    Австралопитек быстро понял, что наведение снарядов только на саблезубых тигров неэффективно. Так они начали объединяться, создавая коллективные группы по бросанию камней.

    Это привело к «самому важному психологическому изменению, которое позволило нам процветать, а не просто выжить в саванне: способность и желание работать вместе», — пишет фон Хиппель.

    В ту минуту, когда человек научился объединяться, он также приобрел новое оружие: остракизм.Если вы хотели, чтобы вас пригласили на вечеринку поедания львов, вам лучше играть по правилам убийства львов.

    Преступники, которые, скажем, убегают, вместо того, чтобы бросать камни в приближающегося хищника, будут заморожены.

    «У наших предков быстро выработалась сильная эмоциональная реакция на угрозу подвергнуться остракизму»

    «Из-за страха было бы ужасно соблазнительно передать задачу защиты группы другим», — пишет фон Хиппель. «Те . . . бежавшие при первых признаках опасности вскоре оказались нежелательными в группе, столкнулись с тяжелыми обстоятельствами и плохим репродуктивным успехом.”

    Рецидивисты будут высланы — на верную смерть.

    «Быть ​​изгнанным из группы австралопитеков на лугах было смертным приговором. По этой причине у наших предков быстро выработалась сильная эмоциональная реакция на угрозу подвергнуться остракизму », — пишет фон Хиппель.

    Эта сильная реакция продолжается и сегодня. «Остракизм и отторжение остаются важными инструментами для насаждения сотрудничества до настоящего времени, и в результате мы по-прежнему считаем социальное неприятие невероятно болезненным и делаем все возможное, чтобы оставаться в благосклонности нашей группы», — пишет фон Хиппель.

    Иногда даже полного отлучения было недостаточно, поэтому наши предки ввели коллективное наказание, идеально подходящее для наших новых тел.

    «Побивание камнями, вероятно, было одной из самых ранних форм наказания, которое наши предки применяли к сверстникам, которые не выполняли свою роль», — пишет фон Хиппель.

    Работа со всем этим новым — и, возможно, смертельным — социальным давлением заставила нас задуматься, что привело к еще одному социальному скачку, называемому «гипотеза социального мозга», которая утверждает, что приматы развили больший мозг, чтобы справляться с более сложными жизненными трудностями.

    Введите Homo erectus, или «человека прямоходящего», 1,8 миллиона лет назад, чей большой мозг позволил ему разрабатывать инструменты и управлять огнем.

    Огонь был особенно важен для развития нашего мозга, пишет фон Хиппель, позволяя нам потреблять больше калорий, делая пищу более удобоваримой. Между тем, огонь также дал нам возможность рассказывать истории.

    «Огонь позволил нам продлить время, проведенное в сообществе после дневного света, без дополнительного риска нападения хищников, и тем самым дал нам уникальную возможность для общения и размышлений, поскольку повседневная работа больше не была возможной», — пишет фон Хиппель.«Рассказывание историй позволяет каждому поколению опираться на информацию, собранную их предками, по мере того, как культуры накапливают знания о том, как обращаться с местной средой».

    Другими словами, эти беседы у камина стали нашим первым сеансом сплетен.

    В это время произошел еще один социальный скачок: наша способность читать другого человека, приписывать и предвосхищать его мысли, также известная как «Теория разума». (Маленькие дети, например, не обладают этой способностью. Обычно она развивается в возрасте 4-5 лет.Саймон Барон-Коэн, директор Исследовательского центра аутизма в Кембридже, считает, что люди с аутизмом могут бороться с теорией разума.)

    Как только мы признали, что другие видят мир иначе, чем мы, начал появляться целый ряд новых моделей поведения, некоторые из которых были довольно уродливыми.

    Уильям фон Хиппель

    Среди них: чувства гордости, вины и стыда — целый мешок смертных грехов. «Их часто называют эмоциями самосознания, поскольку для их развития требуется осознание того, как другие оценивают нас, и они отличаются от других социальных эмоций, таких как гнев и любовь, тем, что они сосредоточены внутрь», — пишет фон Хиппель.

    Эти болезненные эмоции неполноценности являются ключевыми движущими силами, заставляющими всех подчиняться.

    Унизить человека, который не может принести достаточно мяса в лагерь охотников-собирателей? Он, вероятно, больше никогда не совершит ту же ошибку.

    Наша способность лгать и обманывать также развивалась.

    Хотя многие представители животного царства используют обман, прямая ложь требует Теории Разума, поскольку нужно понимать, о чем кто-то думает, чтобы манипулировать им. Ученые-эволюционисты говорят, что это явно человеческое поведение.Шимпанзе, напротив, могут понимать «цели, намерения, восприятия и состояния внутреннего знания других людей», но не могут «усвоить ситуации, в которых другие люди имеют ложные убеждения», — пишет Дэвид Бараш в своей книге 2012 года «Homo Mysterious». ”

    Но появление самообмана было окончательным «социальным оружием», пишет фон Хиппель.

    Ложь самому себе имеет два преимущества: «Она устраняет дорогостоящую когнитивную нагрузку, которая обычно связана с обманом, и может свести к минимуму возмездие в случае обнаружения обмана», — говорится в статье фон Хиппеля 2011 года в Behavioral Science.

    Например, если вы говорите людям, что вы лучший охотник в группе, но в этом случае вы ничего не можете поймать из-за плохой погоды — а вы действительно в это верите — люди с большей вероятностью поверят и вам. И тогда вы избегаете этих надоедливых эмоций вины и стыда за то, что не выступили в тот день.

    Этот вид инфляции эго присущ всем нам. Одно исследование показало, что если вы фотографируете людей, а затем обрабатываете их цифровыми копиями, чтобы усилить или отвлечь их взгляды, они чаще всего выбирают фотографию, увеличенную на 20 процентов, как свою настоящую фотографию.

    Вооруженный высокомерием, неудивительно, что Homo erectus с вдвое большим мозгом, чем австралопитеки, стал первым архаичным человеческим видом, который покинул Африку и колонизировал районы Европы и Азии, планировал будущее и развивал ранние формы языка. (Недавно профессор глобальных исследований Университета Бентли Дэниел Эверетт утверждал, что Homo erectus даже ходил на небольших лодочных судах.)

    Негативный результат всего этого прогресса — когда Homo erectus уступил место нашему тезке Homo sapiens около 200 000 лет назад — это современное бедствие на всех игровых площадках в мире: клики.

    Возможно, мы в целом стали лучше друг друга (по крайней мере, со времен наших кузенов-шимпанзе), но это только усилило нашу враждебность к посторонним.

    Хотя кажется очевидным, что незнакомец не любит угрожать нашим ресурсам, этот импульс указывает на еще более глубокий скрытый страх.

    «В доврачебном мире угроза болезней была намного больше, чем сегодня, поэтому мы разработали психологическую адаптацию к угрозам болезней», — пишет фон Хиппель. Эти адаптации классифицируются как «поведенческая иммунная система».”

    Поведенческая иммунная система действует так же, как наш организм в отношении нежелательных вирусов или бактерий: выталкивая их обратно. «Неприязнь и страх разделяли соседей, и когда вы больше не общаетесь с другими, ваши языки и религии также естественно расходятся. Все эти процессы являются самовоспроизводящимися и служат дальнейшему разделению групп », — пишет фон Хиппель.

    Другими словами, трайбализм — то, что мы видим столь же широко распространенным в нашей политике сегодня, — так же стара, как человек, а может быть, и немного старше.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *