Рубрика

Картинки хипстеров: Картинки d0 bc d0 be d0 b4 d0 bd d1 8b d0 b5 d1 85 d0 b8 d0 bf d1 81 d1 82 d0 b5 d1 80 d1 8b, Стоковые Фотографии и Роялти-Фри Изображения d0 bc d0 be d0 b4 d0 bd d1 8b d0 b5 d1 85 d0 b8 d0 bf d1 81 d1 82 d0 b5 d1 80 d1 8b

Содержание

кто они? (обзор субкультуры, стиль, фото)

Субкультура хипстеров зародилась в США в 1940-х годах и первоначально состояла из зажиточных любителей джазовой музыки. Позже к ним присоединились представители обеспеченной творческой молодежи, увлекающиеся элитарным искусством, то есть тем, что «на любителя». Но, современное определение слова «хипстер» совсем другое и больше соответствует сути субкультуры: хипстером называют людей, следующих последним модным тенденциям.

Хипстеры сегодня

Сегодня субкультура хипстеров подчинена моде, хоть и считают себя особенными. Они интересуются зарубежной культурой, искусством (чем трешовее, тем лучше), модой (больше старья и музыкальной атрибутики), альтернативной музыкой и инди-роком, артхаусным кино, современной литературой (лучше циничной, вроде Чака Паланика, Минаева, Джо Мино, Пруста). Вкусы хипстеров определяют модные журналисты (например, Собчак), музыканты (Джаред Лето), и музыкальные критики, молодые художники и писатели.

Как распознать хипстера?

Так как распознать представителя субкультуры хипстеров? Что-то в их облике есть и от панков, и от эмо, и от хиппи. Наличие длинных или средних волос обязательно, плюс борода, очки в толстой цветастой оправе, шляпы. Из одежды, конечно, узкие джинсы, винтажные платья и свитера, ковбойские сапоги, яркие кеды, сникерсы и майки с приколами, девизами. Вообще, у хипстеров популярна винтажная одежда, видимо потому, что пойти и купить вещь в магазине слишком просто и это не соответствует их симпатии к ретро. Поэтому, помимо хиппи, неформалов и секонд-поклонников, на развалах и в секонд-хендах ошиваются теперь и хипстеры.

Хипстеры не могут жить без технологий. С собой у хипстера всегда есть мобильник, планшет или ноутбук, все с интернетом, и он имеет профили во всех соцсетях: Инстаграм, Твиттер и так далее. С продвинутой техникой соседствуют старые пленочные фотоаппараты. Если нет фотоаппарата, то хипстеры делают сотни селфи на свои телефоны, планшеты и так далее, а затем публикуют их в сети. В сумке или рюкзаке хипстера всегда есть блокнот для всяких идеи, обычно это Moleskine.

Субкультура хипстеров пассивна к политике, социальному протесту, смысловое наполнение у них небогатое. Этой субкультурой правит культ вещей, тех самых Молескинов, Айпедов, винтажное одежды… Они не за мир, как хиппи, не за протест против снобизма, как панки, они за оболочку. Каждый хипстер считает себя творческой натурой, при таком ярком внешнем виде действительно трудно представить хипстера в роли программиста или юриста, но на деле внешность у них стоит на первом месте, а креативом блещут не многие.

почему нонконформисты часто выглядят одинаково / Хабр

Наука о сложности объясняет, почему попытки отвергнуть общепринятое просто приводят к новой согласованности


Вам, наверное, знаком этот эффект – а, возможно, вы и сами являетесь его жертвой. Вы ощущаете общепринятую культуру чуждой для себя и хотите заявить, что не являетесь её частью. Вы решаете одеваться по-другому, поменять причёску, применить нетрадиционный макияж или средства для ухода.

И всё же, когда вы, наконец, открываете миру свой новый образ, оказывается, что вы такой не один – миллионы других людей приняли те же самые решения. И вы все выглядите более-менее одинаково, что прямо противоположно тому контркультурному заявлению, которое вы пытались сделать.

Это эффект хипстера – контринтуитивное явление, в результате которого люди, отрицающие общепринятую культуру, начинают выглядеть одинаково. Схожие процессы происходят у инвесторов и в других областях, изучаемых социальной наукой.

Как происходит такая синхронизация? Неизбежна ли она в современном обществе, и есть ли способ по-настоящему выделяться из толпы?

Сегодня мы получим ответы благодаря работе Джонатана Тубула из Университета Бранде в Массачусетсе. Тубул – математик, изучающий то, как передача информации в сообществе влияет на поведение людей. В частности он концентрируется на сообществе, состоящем из конформистов, копирующих большинство, и нонконформистов, или хипстеров, пытающихся поступать противоположным способом.

Он пришёл к заключению, что в довольно большом разнообразии сценариев популяция хипстеров всегда испытывает фазовый переход, во время которого её члены синхронизируются друг с другом в своей оппозиции к общепринятым нормам. Иначе говоря, эффект хипстера – это неизбежный результат поведения большого количества людей.

Важно, что модель Тубула учитывает время, требующееся каждому индивиду для того, чтобы обнаружить происходящие в обществе изменения и среагировать соответственно. Эта задержка важна. Люди не реагируют мгновенно на появление новой, очень модной пары обуви. Информация медленно распространяется по модным сайтам, из уст в уста, и т.п. Задержка на распространение у разных индивидов отличаются – некоторые могут рьяно следовать советам модных блогов, у других к ним нет доступа, и им приходится полагаться на молву.

Тубул изучает вопрос о том, при каких условиях хипстеры синхронизируются, и как они меняются в зависимости от задержки распространения и пропорции хипстеров. Для этого он создаёт компьютерные модели, симулирующие взаимодействие агентов, часть из которых следует большинству, а другая часть – ему противоречит.

Эта простая модель выдаёт удивительно сложные варианты развития. В целом, как говорит Тубул, популяция хипстеров сначала ведёт себя случайным образом, но потом путём фазового перехода приходит в синхронизированное состояние. Он обнаруживает, что это происходит при широком разнообразии параметров, и что это поведение может быть весьма сложным, в зависимости от взаимодействия хипстеров и конформистов.

Бывают и некоторые неожиданные результаты. При равных пропорциях хипстеров и конформистов вся популяция подвержена случайным переключениям между различными тенденциями. Почему так – пока непонятно, и Тубул планирует изучить это более подробно.

Можно возразить, что синхронизация произрастает из простоты сценариев, где предлагается выбор из двух вариантов. «К примеру, если большая часть индивидов бреет бороду, тогда большая часть хипстеров захочет её отращивать, и если эта тенденция распространится на большую часть популяции, это приведёт к новому, синхронизированному переходу к бритью», — сказал Тубул.

При наличии большего количества вариантов легко представить другой вариант развития событий. Если хипстеры, к примеру, смогли бы отращивать усы, квадратную бороду или эспаньолку, тогда это разнообразие выбора могло бы предотвратить синхронизацию. Однако Тубул обнаружил, что если модель предлагает больше двух вариантов выбора, синхронизация всё равно происходит.

И всё же ему интересно изучать её дальше. «Мы будем глубже исследовать этот вопрос в следующей работе», — сказал он.

Над хипстерами легко потешаться, но применимость этих результатов гораздо шире. К примеру, они могут быть полезными для понимания финансовых систем, участники которых пробуют заработать деньги, принимая решения, противоположные решениям большинства участников биржи.

И в самом деле, существует множество областей, в которых задержка распространения информации играет важную роль. Как говорит Тубул: «Кроме вопроса выбора наилучшей одежды для текущего сезона, у этого исследования могут быть важные последствия для понимания синхронизации нервных клеток, инвестиционных стратегий или проявляющейся динамики в социологии».

Продолжение истории от журнала The Register: жалоба хипстера и неожиданная развязка


Обычно заголовок вроде «Эффект хипстера: почему нонконформисты часто выглядят одинаково» вызывает эффект закатывания глаз. Однако ситуация становится более интересной, когда гипотеза, описанная в статье, подтверждается забавной перепиской.

В феврале журнал MIT Technology Review опубликовал краткое, но содержательное описание 34-страничной работы от экспертов из Университета Бранде. В работе, по сути, утверждалось, что в попытке сделать «контркультурное заявление», хипстеры в результате становятся похожими друг на друга. Подробности интересной модели того, как случайные действия хипстеров приводят к «фазовому переходу в синхронизированное состояние», а также запутанные сетевые формулы смотрите здесь.

Статью сопровождала фотография из стока, где был изображён усреднённый миллениал в куртке в шотландскую клетку и круглой шапочке, или, как описывает это Getty, «модной зимней одежде».

Редактор MIT, Гидеон Личфилд, прокомментировал последствия публикации статьи в твиттере, назвав их «предупреждающей историей»:

«Мы тут же получили яростный емейл от человека, утверждавшего, что на фотоиллюстрации к истории изображён он. Он обвинил нас в клевете, вероятно, связанной с тем, что мы назвали его хипстером, и в использовании его портрета без его разрешения. (О самой истории он тоже отозвался не слишком лестно)».

Ого, а слова «усреднённый миллениал» случайно не являются клеветой? Наш журнал не может позволить, чтобы из-за этой статьи на него подали в суд.

Личфилд продолжил рассказ:

Now, as far as I know, calling someone a hipster isn’t slander, no matter how much they may hate it. Still, we would never use a picture without the proper license or model release. It was a stock photo from Getty Images. So we checked the license. https://t.co/uFPXXNlEid

— Gideon Lichfield (@glichfield) March 5, 2019

«Насколько я знаю, называть человека „хипстером“, не значит клеветать на него, вне зависимости от уровня его ненависти к этому.

Однако мы бы не стали использовать изображение без соответствующих прав. Это была стоковая фотография с Getty Images, и мы проверили её лицензию».

Он сказал, что в лицензии было указано, что если изображение используется «в связи с нелестной или слишком спорной темой (такой, к примеру, как заболевания, передающиеся половым путём)», необходимо указывать, что на фото присутствует модель.

Личфилд указал, что не считает, будто назвать кого-то хипстером будет «нелестно или слишком спорно», но на всякий случай связался с Getty.

Стоковый гигант связался с моделью, и оказалось, что товарищ на фото был не тем человеком, что пожаловался в издание. «Он просто перепутал себя с другим», — сказал Личфилд.

«Всё случившееся лишь доказывает нашу историю: хипстеры настолько похожи друг на друга, что даже не могут сами себя отличить от других».

Вот так. 34 страницы теории были доказаны в краткой переписке по емейл. Ваш ход, хипстеры.

Хипстеры – ресурсное проклятие России / Стиль жизни / Независимая газета

Социальное явление, случившееся с Россией в XXI веке

Фото автора

Снилось мне, что стал я хипстер,

Мракобес, иллюминат…

И Навальный, как магистр,

Посвящал меня в свой ад…

Но пришел Михайлов Стас –

И из ада меня спас.

Неизвестный автор

Российские мегаполисы наводнили импозантные бородачи в клетчатых фланелевых рубашках и очках в толстой оправе, делающие ироничные заметки в блокнотах «Молескин» и презирающие пошлую нетворческую работу с фиксированным графиком. Хипстеры – а именно так называется это особое течение молодежной субкультуры, помешаны на здоровом образе жизни, артхаусном кино, альтернативной музыке, модных трендах и современном искусстве. Считается, что «поколение Х» по природе своей аполитично и миролюбиво. Но, хотя утонченных неформалов и вправду нечасто увидишь в авангарде беснующихся революционеров, идущих на стену из полицейских щитов, именно хипстеры – вдохновители протестных настроений современного общества.

Модное словечко «хипстер» (от англ. to be hip – «быть в теме», «просекать фишку») родилось в Америке еще в конце 1940-х годов. Обозначало оно молодых людей, считавших себя выше общества и плюющих на общепринятые моральные устои. Правда, выражали хипстеры свое недовольство лицемерной моралью американского среднего класса не столь жестоко, как гризеры или молодое поколение итальянской оргпреступности, шикарно изображенное в видеоигре Mafia II. Если Вито Скалетта и его друзья откровенно плевали на закон и брали от жизни ровно столько, сколько способны унести, хипстеры середины прошлого века обозначали свой протест ненасильственно-молчаливо, предпочитая отделять себя от серой массы обывателей стильной одеждой, нестандартной музыкой и любовью к философской литературе.

В определенный период, а именно к началу войны во Вьетнаме, hip-движение США разделилось на «хиппи» и собственно «хипстеров». И если «хиппи» ударились в философию пацифизма и свободной любви, обложившись «голубиными лапками» и косяками с марихуаной, то классические «хипстеры» остались довольно глубоко интегрированными в американское общество. На словах высказывая презрение к культуре потребления, хипстеры на самом деле оказывались одними из ее идейных вдохновителей и основоположниками модных трендов. Что же касается такого щекотливого момента, как военная служба (не будем забывать, что с 1957 по 1968 годы американские военкоматы активно шерстили колледжи и университеты на предмет свежего пушечного мяса), то здесь хипстеры несколько разделились во мнениях. И если Элвис Пресли честно оттянул свой срок службы от звонка до звонка, то большинство неформалов всячески старалось откосить от призыва. Образ типичного сознательного хипстера тех лет – рядового Джокера, морпеха, сохранившего чувство собственного

достоинства и не давшего себя поглотить безликой военной машине, блестяще удалось создать режиссеру Стэнли Кубрику в культовой картине «Цельнометаллическая оболочка».

Впрочем, хипстеры как вид, не вымерли с приходом новой молодежной культуры, пришедшей на смену эпохе рок-н-ролла, а продолжили эволюционировать, адаптируясь к очередным вызовам. Только столица мирового хипстерского движения в начале нового тысячелетия плавно переместилась из Нью-Йорка на берега Темзы.

Увы, в ходе трансформаций в эпоху социальных сетей и интернета между прото-хипстерами – законодателями мод, адептами старой школы и хипстерами-последователями, больше заботящихся о внешних атрибутах, нежели философии субкультуры, стала стираться грань. На удивление емко и лаконично ключевые особенности прото-хипстера сформулировал персонаж Майкл Таунли в диалоге с Тревором Филипсом в видеоигре GTA V:

– Почему ты живешь в глуши, вдали от больших городов?

– Здесь все настоящее, подлинное. Если мой городок возьмутся облагораживать – свалю отсюда на хрен.

– А твоя манера одеваться? Она, знаешь ли, слегка безумная. Это даже не отсутствие вкуса, а его полная противоположность. А еще татуировки, прическа, странная музыка, неоднозначные игрушки, малоизвестные наркотики… Ты хипстер, Тревор!

– Что? Да я ненавижу хипстеров!

– Классическая хипстерская реакция отторжения. Хипстеры обожают говорить о своей ненависти к хипстерам. Но погоди, скоро появятся латте, джинсы в обтяжку и банковский счет. Может быть, ты и не хипстер в общепринятом понимании этого слова, но тот, кто вдохновляет их быть теми, кто они есть. Ты – прото-хипстер!

Фото автора

Увы, настоящих олдскульных хипстеров в столице старой доброй Англии ныне почти не осталось. Типичному лондонскому хипстеру около 30 лет. Он носит аккуратно подстриженную бороду в стиле проповедника викторианской эпохи, а все его тело густо покрыто креативными татуировками с глубоким философским подтекстом. Хипстер одет в клетчатую фланелевую рубашку, подвернутые джинсы, купленные на Urban Outfitters, и кеды Onitsuka Tiger, надетые на босу ногу. В кармане хипстера iPhone последней модели с запущенными приложениями Twitter и Instagram, на шее – зеркальный фотоаппарат, а в руках мужская кожаная сумка с Macbook Air и термокружкой латте из Starbucks. Хипстер охотно делит свое жилище в Ист-Энде с пятью соседями, испытывает жгучее отвращение к офисной работе с 9 до 17, заботится о происхождении своего кофе и избегает общественного транспорта, предпочитая перемещаться по городу на старомодном велосипеде. Хипстер обычно одинок и исповедует принцип свободных отношений, ибо привязанность и обязательства нарушают внутреннюю гармонию свободного человека. Современный хипстер космополитичен. Его родина не там, где семья, друзья и отчий дом, а там где ниже налоги, теплее климат, толерантнее законы и мягче общественные традиции.

Со стороны образ независимого бунтаря, идущего наперекор общественным устоям, кажется весьма привлекательным, особенно для молодежи, чьи вкусовые и общественно-политические воззрения все еще находятся в стадии формирования. Однако, если заглянуть под внешнюю оболочку, перед нами окажется неуверенный в себе взрослый мужик, к тридцати годам не обзаведшийся семьей,

детьми и собственным домом, стремящийся прожить жизнь в свое удовольствие и скрыть собственные комплексы под личиной во многом чуждой ему философии. Куда приведет его эта дорога через 10 лет, сказать сложно. Может быть, к успешному основанию собственного стартапа и миллионным прибылям, а может, к глупой и никчемной смерти от передозировки.

В России считается, что хипстеры – это молодые люди среднего достатка в возрасте от 16 до 35 лет. Они принадлежат к креативной элите постиндустриального общества и являются локомотивом прогресса современной экономики. На первый взгляд, подобная точка зрения вроде бы оправдана. Например, хипстер, успешно занимающийся разработкой мобильных игр и приложений, теоретически приносит в казну государства немалый профит в виде налоговых отчислений. Однако при повторном рассмотрении оказывается, что доход с отдельно взятого хипстерского стартапа не так уж и велик. Львиную долю прибыли от деятельности утонченных неформалов забирают себе зарегистрированные в США собственники площадок, размещающих программный продукт. Оставшуюся часть доходов хипстер, будучи человеком ушлым и продуманным, старается вывести из-под государственной юрисдикции с помощью относительно честных финансовых схем. Так что выгода государства от деятельности стильных бородачей зачастую ограничивается тем, что любители зауженных джинсов и кед на босу ногу, пускают в оборот заработанные наличные, немного стимулируя отечественную экономику.

Фото автора

Обилие хипстеров и популярность хипстерских идей в России нельзя списывать исключительно на социальные сети, расцвет эпохи коммуникаций и влияние англосаксонской культуры. Во многом, поколение рожденных в 80-е и 90-е, прониклось хипстерской философией из-за перекосов в системе отечественного образования. Поколение ЕГЭ, воспитанное в эпоху расцвета общества потребления и кризиса национальной идеи, зачастую неспособно мыслить критически. Катастрофическую роль сыграло и падение престижа технического диплома в России на рубеже тысячелетий. Наводнившие рынок PR-менеджеры, маркетологи, копирайтеры, дизайнеры и псевдожурналисты, обладающие огромным самомнением, зачастую во много раз превышающим их реальные способности, оказались не способны понять, что легкие деньги бывают только в кино и красивых Facebook-историях fashion-блогеров, имеющих чрезвычайно мало общего с действительностью. Разочарование от неудовлетворенных амбиций подстегивает отечественных хипстеров к проявлению протестных настроений. Сперва молчаливых, выражающихся в абстрагировании от общественной жизни и политическом абсентеизме, а затем и более революционных. Попытку хипстерской революции мы могли наблюдать в 2011 году, когда собиравшаяся в ресторанах «Жан-Жак» молодежь через социальные сети и блоги пыталась донести до властей свое особое мнение о необходимости структурных государственных реформ.

Получив гуманитарное образование и выучив иностранный язык, хипстеры начинают думать, что это возвышает их над серой и никчемной массой цивилов, ходящих на работу, платящих ипотеку и мечтающих о бесхитростном отпуске на Черноморском побережье. Многие из них спят и видят себя за пределами России. Наверное, это не их вина – ведь их такими воспитало наше общество, подсевшее в 2000-х годах на нефтяную иглу тотального потребления. Но глядя на обилие неглупых молодых людей, весь смысл жизни которых заключается в походах в кофейни и модные бары, перемежаемых псевдоинтеллектуальной полемикой в социальных сетях и посещением выставок современного «искусства», становится по-настоящему грустно и до боли обидно за то поколение, которое мы потеряли.  

Чему нас может научить история с «эффектом хипстера»?

В 2014-м году Джонатан Тубул (Jonathan D. Touboul), американский математик из Брандейского университета (Brandeis University), опубликовал статью «Хипстер-эффект: когда все нонконформисты выглядят одинаково». Всем понравился броский слоган «хипстер-эффект», и статья спровоцировала волну реакций в медиа. В 2019-м году Тубул изменил статью, и эффект хипстера снова привлёк к себе внимание. Хотя информация о нём была в СМИ уже в 2014-м (в русскоязычных — тоже), его начали освещать как новость. Но на этот раз произошёл любопытный казус.

28 февраля издание MIT Technology Review опубликовало на основе исследования статью The hipster effect: Why anti-conformists always end up looking the same (Хипстер-эффект: почему все нонконформисты всегда выглядят одинаково). Бильдредактор поместил в качестве заглавной картинки фотографию из стока. В этот же день в редакцию написал человек, который заявил, что это он изображён на заглавном фото, а фото, якобы, использовано без разрешения.

Вы использовали зафотошопленную фотографию меня со стока Getty Images для вашего недавнего кликбейта — про то, что хипстеры все выглядят одинаково. Это плохо написанная и оскорбительная статья, и смешно, что она на 5 лет опоздала и сейчас нерелевантна, хотя пытается казаться таковой; вы употребили затасканный троп, чтобы сделать привлекательной плохую, по сути, статью.

Главный редактор MIT Technology Review, Гидеон Лихфильд (Gideon Lichfield), проверил и узнал, что на фотографии изображена модель. Получилось, что «хипстер-заявитель» ошибся, признав за себя «хипстера» из фотостока, тем самым «подтвердив» изначальный тезис математика.

Так в кратком изложении звучит нашумевшая история про статью, описывающую «эффект хипстера». Смешно, да? Хипстер невольно подтвердил, что все хипстеры выглядят одинаково. В таком ключе написали об этом все (1, 2, 3), кому не лень.

Тем не менее, принимать фотографию кого-то другого за себя — не такое уж и большое дело. Если автор письма спросил своих близких, похожа ли фотография на него, те запросто могли ошибиться и неверно атрибутировать личность на фотографии — даже при условии, что это бы был, скажем, не хипстер, а работник шиномонтажки или человек из субкультуры техно-вечеринок.

* * *

Но вообще-то странно: я точно помню, что московские хипстеры отличаются от киевских, а те — от берлинских. Мой друг хипстер Женя отличается от хипстера Саши. Всех их, возможно, объединяет одна азбука стиля — те составные блоки, из которых они строят свой «лук». Но эти люди не похожи друг на друга.

Как это так получилось, что Джонатану Тубулу (Jonathan D. Touboul) из Брандейского университета (Brandeis University) удалось доказать, что все хипстеры выглядят одинаково? Что такое — одинаково? Я стала разбираться.

Под хипстерами, как оказалось, автор в своей статье на arXiv.org подразумевает абстрактную модель: он выделяет две группы — среднестатистических обывателей и нонконформистов, которых он на примере моды называет «мейнстримерам» и «хипстерами» соответственно. С помощью математического аппарата статистической физики, а именно с использованием модели спиновых стёкол, и своих личных наработок он доказывает, что «хипстеры» будут невольно с течением времени синхронизироваться и будут похожи друг на друга, несмотря на своё желание быть непохожими. Тубул замечает, что модель будет справедлива не только для «модного» примера, но и для любого другого кейса, в котором есть общество с людьми, следующими и не следующими трендам. Поэтому её можно будет применять в социологии, экономике, финансах.

Математические условия модели таковы: есть набор индивидов pi. Типов «лука» для каждого индивида pi может быть всего два (и они обозначены как si = 1 и −1, «мейнстример» и «хипстер» соответственно). Также у каждого есть внутренняя предрасположенность к тому, чтобы быть нонконформным (εi = −1) или конформным (εi = 1), которая распределена стохастически по популяции.

В модели каждый индивид pi на каждом шаге времени ti делает выбор между тем, изменить ли свой внешний вид или оставить его как есть. На его решение влияет его «природа» εi, его текущее состояние si и тренд в моде в его окружении mi (mi = [1, −1]). Если наш индивид pi окружён людьми, которые в большинстве выглядят как хипстеры или как мейнстримеры, то он будет склонен сменить или оставить свой «лук».

На рисунке указаны переходы, которые происходят при том или ином сочетании значений параметров.
Бинарная модель хипстера: У каждого индивида есть состояние si = ±1. Он переключает это состояние в зависимости от тренда в моде mi = ±1, который он ощущает, и от своей «природы» εi = ±1.

Система развивается в соответствии со случайным марковским процессом, и автор показывает поведение системы на каждом шаге ti. По его словам, главное новшество, которое он привнёс в известные физике сетевые модели — это задержка, с которой индивид воспринимает изменения состояний окружающих агентов (веса J), которые нужны, чтобы принять решение относительно изменения своего состояния. Так, каждый индивид принимает решение изменить «лук» с той или иной задержкой восприятия изменений системы.

Вывод делается такой: все нонконформисты по мере развития системы будут выглядеть одинаково в течение длительных промежутков времени (иметь одинаковое, синхронизированное друг с другом значение si), даже если они будут находиться в окружении друг друга — в ситуации, в которой они по идее должны стремиться сменить свой лук на оригинальный. Так происходит из-за задержек в восприятии состояния окружающих. (До того, как наш нонконформист прочухает, что все вокруг него имеют такой же стиль, пройдёт какое-то время).

Подробнее можно прочитать здесь или здесь.

Эта модель довольно интересная, но с ней есть одна проблема. Поэтому применять её к обществу как минимум очень опрометчиво. Мы в ней ограничены только двумя значениями si, например «бородатый/безбородый» или «штаны с подворотом/без подворота» (1, −1). Хотя в реальной жизни модель может быть и небинарной: «бородатый/щетина/безбородый» или «штаны с подворотом/обрезаны до длины подворота/без подворота». У параметра si может быть миллион значений. И значит мейнстримному обществу безбородых людей без подворотов могут «противостоять» не только люди с бородой и подворотами.

Автор признаёт это ограничение и говорит, что он рассмотрит эффект синхронизации с большим количеством параметров в следующей статье. Но с 2014 по 2019-й год прошло много времени, и пока в статье приводится только неполный эксперимент с тремя состояниями si.

Автору также бы стоило ещё учесть, что в данной его статье si отвечает за один конкретный параметр неконформности — например, форму бороды или усы. Но в реальности чаще мы имеем комплексы параметров, которые могут часто появляться вместе, но могут и не делать этого. Например, бородач может быть с подворотами, а может быть и нет.

Думаю, найдутся и другие влияния на групповые поведения людей, не учтённые в модели.

* * *

Статья с громкими выводами очень хорошо разошлась в жёлтой прессе. Например, в 2014-м году журнал Psychology Today опубликовал заметку про эффект хипстера — уже со своими домысливаниями и без упоминания ограничений по параметрам:

Хипстеры, да и другие люди, — совсем не такие, как птицы. Но у людей есть стадный инстинкт, который связывает нас с птицами, пчёлами, муравьями и рыбами. Наш стадный инстинкт проявляется в форме социальной конформности. Ирония заключается в том, что мы гордимся своей мнимой индивидуальностью, особенно в западных культурах. Это, может быть, в духе времени, что по прошествии достаточного времени, решения нонконформистов приводят к внутренней конформности их группы.

Иной читатель после прочтения станет думать, что нет вовсе никакой неконформности — всё равно все всегда синхронизируются. И начнёт тыкать этим в нос собеседникам во время пьяных споров.

Вернёмся к вопросу, что такое неконформность / отклонения от «нормы». Автор определяет неконформного человека как такого, который хочет быть не похож ни на кого. Но в реальной жизни таких людей нет: чтобы месседж «непохожести» прочитался, надо быть достаточно похожим на остальную массу — а это ведь именно то, чего такие люди хотят?

С точки зрения культурологии, то, как можно быть неконформным, будет определяться опытом и социализацией нашего индивида pi. В его арсенале будет весь его культурный багаж — всё, что он видел и слышал за всю свою жизнь. Этот багаж может быть более или менее одинаковым для замкнутых групп людей. Именно поэтому они будут экспериментировать с одним и тем же набором образов и идей — и поэтому найдутся те, кто экспериментирует одинаково.

В то же время, нонконформист от стиля никогда не станет хипстером. Потому что хипстер-стиль был создан модельерами и популяризован медийной индустрией. Может быть, нонконформистами от стиля могут быть модельеры, такие как Вивьен Вествуд, но я сомневаюсь, что в случае таких новаторов можно говорить о синхронизации.

Иными словами, неконформность — это плохо детерминированное понятие, которое квантифицировать будет сложно. И говорить, что это просто как 1 и −1 — не очень удачная идея.

* * *

История с письмом в редакцию мужчины и его жалобой на несанкционированное использование его фотографии не говорит о том, «все хипстеры выглядят одинаково». Это всего лишь подтверждение банальной истины, что существуют стили одежды, существуют её массовые производители, существуют люди, которые похожи друг на друга. И что математикам нужно сильно задуматься перед тем, как применять математические модели из физики к социуму. Практическая польза от таких попыток бывает редко — а вот навредить они точно могут.

От хиппи до хипстеров: эволюция субкультур | Учеба и работа в Германии | DW

Битники и хиппи в 1960-х, панки и металлисты в 1970-х, готы в конце 1980-х, эмо и киберготы в нулевых... Кто бросает вызов обществу сегодня? Почему люди с ирокезами и в кожаных штанах пропали с улиц? Немецкие эксперты не согласны с утверждением, что субкультуры полностью исчезли как явление. Еще несколко лет назад музыка была центром притяжения для молодежных групп, сегодня они объединяются вокруг новых видов спорта, компьютерных игр и даже марок одежды. На самом деле, субкультур сейчас такое множество, что их невозможно сосчитать.

Специалисты в Германии выделяют от 400 до 600 неформальных молодежных движений. "Если раньше приходилось делать выбор между The Rolling Stones и The Beatles, панк-роком и диско, нью-вейвом и металлом, то сегодня только одна готическая музыка делится на целых 18 направлений", - отмечает в своей книге "Молодежные тренды в Германии" теолог и культуролог Тобиас Фаикс (Tobias Faix).

Веганы - тоже субкультура

"Готы, панки, хиппи - все эти субкультуры существуют до сих пор, они никуда не исчезли, просто не так сильно выделяются. Раньше были доминирующие субкультуры, например, техно в 90-х годах и хип-хоп в нулевых. А сейчас из-за разнообразия шоковый эффект не такой сильный, сегодня существуют сотни субкультур. Многие движения развиваются параллельно и быстро меняются", - поясняет DW Клаус Фарин (Klaus Farin), основатель немецкого архива молодежных культур (Archiv der Jugendkulturen).

Косплей во Франкфурте-на-Майне

Фарин уверен, что появление новых субкультур совпадает с потребностями общества. "Общество не настолько открыто для молодежных интересов, как например, было с 60-е по 80-е годы, когда совсем маленькие движения оказывали большое влияние на людей, - поясняет он. - Молодежь всегда привносит какие-то инновационные идеи. А сейчас потребность в этом не так уж и велика - никого не интересуют молодые люди, которые ведут блоги, косплеют или хорошо катаются на скейтборде".

При этом эксперт утверждает, что хипстеров нельзя относить к субкультурам, так как это скорее модное явление и выдумка СМИ. Важнейший признак молодежного движения - наличие сцены, которая как раз отсутствует у хипстеров. Чего нельзя сказать о веганах, которые устраивают свои фестивали и пропагандируют особый стиль жизни.

Сытые и довольные

Между тем культуролог Тобиас Фаикс считает, что сейчас выражена субкультура так называемых "консервативных критиканов" (англ. fuddy-duddy). Ранее их называли яппи."Такие люди хорошо образованы и руководствуются девизом "Тщеславие - это замечательно, ценности тоже, если они помогают карьере", - поясняет эксперт в своей книге.

К "критиканам" Фаикс относит молодых работников от 25 до 35 лет, которые падки на тренды и модные явления. "В их квартирах обязательно должна быть дизайнерская кухня, чтобы готовить еду из модных продуктов. Брендовая идентичность вселяет чувство причастности - от "правильного" кошелька и питьевого йогурта до "правильной" породы собаки или экзотичной рептилии в домашнем террариуме", - описывает эту субкультуру Тобиас Фаикс. "Критиканы" одеваются в магазинах типа Peek& Cloppenburg и посещают фитнес-клубы.

Фаикс уверен, что сейчас регулярно появляются и исчезают новые молодежные течения, навязанные маркетологами. К более устойчивым субкультурам современности эксперт относит, например, YouTube-видеоблогеров, сетевых геймеров, авторов "Википедии", тематических блогеров, граффитистов и поклонников научно-фантастического сериала "Звездный путь" треккеров.

Смотрите также:

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Веселый клоун

    Работы уличного художника под псевдонимом Клоун Мими можно увидеть в центральном районе Митте. Мими родился во Франции, но часто посещает Берлин, чтобы разрисовать стены новыми граффити.

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Рисунки в кино

    Граффити неизвестного художника на стенах небольшого независимого кинотеатра "Интим-кино" ("Intimes Kino") в районе Фридрихсхайн.

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Чертова гора

    На холме Тойфельсберг (Teufelsberg) расположены руины заброшенной шпионской базы американских военных. После окончания холодной войны помещение на "Чертовой горе" опустело, и художники разрисовали все стены граффити. Объект находится в берлинском районе Груневальд.

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Twitter в голове

    Этот портрет юноши с логотипами Twitter над головой - работа, пожалуй, самого известного уличного художника Берлина, скрывающегося под псевдонимом Алиас (Alias).

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Солнечные мотивы

    Молодые девушки на ярком фоне - любимый мотив граффитиста Эль Бохо (El Bocho). Художник рисует на улицах немецкой столицы с 1997 года и до сих пор вынужден скрывать свое лицо. Снимок сделан возле берлинского клуба "Yaam" в районе Фридрихсхайн.

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Граффити на обед

    Стены арт-ресторана "Eckstück" в Кройцберге снаружи и внутри украшены рисунками уличных художников. Работы над новым интерьером велись около двух месяцев. Заведение просуществовало лишь два года и закрылось в 2012 году.

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Въезд запрещен

    Рисунок неизвестного художника на знаке "кирпич" в берлинском районе Нойкельн на Хобрехтштрассе (Hobrechtstraße).

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Проделки Люси

    На фото - еще одна картина Эль Бохо (El Bocho) под названием "Сэндвичная маленькой Люси". Внутри булки неожиданная начинка – кошка. Люси и ее питомец, над которым девочка любит поиздеваться, часто встречаются в иллюстрациях этого художника.

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Женственность в городе

    Берлинского художника под псевдонимом XOOOOX называют немецким Бэнкси. Его работы продают на аукционах, выставляют в галереях и используют в качестве принтов на одежде известных марок. Основная тема рисунков XOOOOX - изящные девушки в городском пространстве.

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Поднебесное граффити

    На фото - граффити внутри башни "Пивная кисть" (Bierpinsel) в районе Штеглиц. В 2010 году уличным художникам из разных стран предложили поучаствовать в оформлении высотного сооружения напротив станции метро Шлоссштрассе (Schloßstraße). На новый дизайн 47-метровой башни потребовалось две тысячи баллончиков с краской и шесть недель непрерывной работы.

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Скованный цепью

    На этом снимке изображено самое известное граффити Берлина итальянского художника Blu под названием "Мужчина в наручниках" (Handschellenmann), созданное в 2008 году. В 2014 году онлайн-петиция за сохранение этого рисунка набрала более семи тысяч подписей. В декабре огромную картину на стене закрасили черной краской.

  • Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

    Рисунки в березах

    Чаще всего граффити неизвестных художников можно встретить на улицах районов Фридрихсхайн и Кройцберг. Снимок сделан вблизи станции метро Осткройц на Вюлиштрассе (Wühlischstrasse).

    Автор: Ксения Сафронова


Хочу быть хипстером, но как? / фото 2021

Предупреждаю, к хипстерам я отношусь с любовью и иронией. Ничего плохого в них нет. Кроме того, чаще всего они любят отнекиваться от звания «хипстера» и говорить: «Это мой собственный стиль!». Да, для хипстера стиль важен, они живут ради одежды, луков и лайков. Как стать хорошим хипстером, наделать модные луки и получить кучу лайков? Читайте гид по хипстер-стайлу.

Первое и главное правило — забудьте про штаны! Колготки, леггинсы, джеггинсы любых расцветок — ваши новые штаны и зимой и летом. Можно и без штанов, ваша болезненную худобу должен видеть каждый.







Можно креативить. Резать колготки или надевать гольфы.



Что касается гольф. Их тоже можно носить по-хипстерски.

Главное, помните, что ваши колени должны украшать всевозможные ссадины, порезы и синяки. Это модно, стильно, молодежно. К тому же раскрывает ваш внутренний мир, показывая, что плотская жизнь не ценится вами, вам важна тонкая душевная организация человека.

Что касается юбок. Не стоит ограничивать себя в них. Только стоит помнить, что леггинсы и колготки даже в традцтиградусную жару снимать не стоит, если ваши ноги не могут похвастаться аскетичными синяками и ссадинами или хотя бы татуировками.





Однако и здесь могут быть исключения. Юбки без синяков и татуировок. Но посмотрите на эту болезненную бледность! Воистину хипстер.


Майки или футболки должны быть большими и висящими, с модными принтами. Можно креативить и по-хипстерски нацепить на себя майку своего (!) размера, тогда вы соберете больше лайков за творческий подход.




Особенно ценятся у хипстеров рубашки: у девушек — мужские, а у парней — более облегающие. И вообще, ценится все наоборот.



Свитера — тоже модно. Эти парень и девушка боятся холода, поэтому не могут себе позволить мерзнуть в футболках. К сожадению, свитера чуть дороже маек. Поэтому девушке пришлось соорудить самодельную шапку, зато хипстерскую.



Не забывайте посмеяться над совковыми традициями и простыми людишками! Наденьте футболку с ковровым принтом. Плюс за креатив и тонкий стеб вам обеспечен.

Тема природы важна для хипстеров. Они любят Вселенную и оленей. Олени просто заполонили все! Делайте себе из веток рога, приделывайте на луках оленьи головы или носите майки с оленьими принтами. Если для всего этого у вас не хватает средств или умелых рук, то можете постить карточки с оленями у себя в блоге. Плюсик в карму обеспечен.



Вариация с другим животным. Волки — более высокий уровень хипстер-стайла, до волков дорастают немногие.

И еще немного о луках на фоне природы.


Теперь о позах. 50% успеха фото — это хорошая поза. Правильная поза дает приблизительно 200-400 лайков точно. Например, поза «по швам». Они не готовятся к расстрелу, не смотрите на их печальные лица — это от тонкой душевной организации. Когда понимаешь всю печаль бытия — не до веселья.





Девушка креативит!

Осознание всей печали бытия сказывается не только на лице, но и на одежде.


Модная поза №2. Смотрите вниз, словно вчера совершили что-то постыдное. Например, не поставили лайки друзьям-хипстерам или не запостили в бложик оленя. Посмотрели? Готово! Отличный лук.

Можно добавить «больную ногу».


С ногами вообще много чего можно делать.


Хорошая поза — фэшн-спазм.

Фэшн-спазм хай-лвл! + рубашка + то ли скинни, то ли леггинсы.

Если на лице у вас печаль или ноги недостаточно худые, и вам это не нравится, можно творить луки наполовину. Да, хипстеры очень креативные дети.





Плохой лук! Так делать не стоит. Все хорошо, но хипстерами ценится болезненная худоба. А если вы нормального телосложения, значит, ведете здоровый образ жизни. О нет! Лайки на таком луке не заработаешь.

Поза — «Если чешется в затылке — не беда». Ксюша не хипстер, но лайков тоже хочет, поэтому использует модную позу.

Еще про затылок.


Кстати, не стоит делать только луки. Обычные хипстерские фото тоже ценятся, особенно в блоге. Например. Печаль + свитер + зеркалка + сигарета.

Или вот. Печаль + печаль + печаль + колготки.

Кстати, о сигаретах.

И татуировках. Делайте милые и забавные маленькие татуировки.


Это еще не все. Я не сказала о макбуках и айпэдах, о рэйбанах и прочих милых штучках. Но основы вы теперь знаете. Будьте модными хипстерами!
И развивайте чувство юмора.

"Аравийские записки". Мусульмане-хипстеры: особенности высокой моды в Дубаи

  • Мария Сашинская
  • для bbcrussian.com

Автор фото, Maria Sashinskaya

Подпись к фото,

Fashion-события в Дубаи бывают скромно-консервативные, а бывают ультрасовременные

Если в Саудовской Аравии показы мод проходят подпольно, то в соседних ОАЭ "мипстеры" отстаивают право быть мусульманами и хипстерами одновременно.

Дубаи негласно считается столицей дизайна и моды арабского мира. Каждый сезон здесь проходят несколько крупных fashion-событий, которые условно можно разделить на две группы: консервативные, с акцентом на скромную мусульманскую одежду, и ультрасовременные, где можно увидеть все.

Пару лет назад я уже писала о женской моде в Саудовской Аравии. Основной принцип саудовских девушек - все, что должно быть прикрыто - будет прикрыто. В соседних Арабских Эмиратах с этим немного проще. Здесь нет религиозной полиции, поэтому все одеваются, как считают нужным. Да, барышни из приличных мусульманских семей точно так же, как и в Саудовской Аравии, носят абаи (длинные платья с рукавами), хиджабы, и некоторые из них покрывают свои лица, но огромное количество живущих здесь иностранцев привносят в местную моду свои правила.

В прошлые выходные я попала на ежегодное событие Fashion Forward Dubai. Это как раз из тех мероприятий, что не про консервативную мусульманскую моду, а про современную. Здесь молодые региональные дизайнеры представляли свои, не отстающие от международных, коллекции одежды и аксессуаров.

Тусовка и тусовщики

Я вспоминаю, как пару лет назад меня пригласили на закрытый показ в Джидде, Саудовская Аравия. Событие проходило поздно вечером в условиях строжайшей секретности. Вход только для женщин и только по приглашениям. Фотографировать моделей и гостей мероприятия было категорически запрещено, потому что, как вы можете догадаться, многие из них были с непокрытой головой.

В этот раз я ожидала совсем другой подход к организации мероприятия и не ошиблась.

Автор фото, Maria Sashinskaya

Подпись к фото,

Фотографировать моделей в Дубаи можно

Было ощущение, что многие гости только для того и пришли, чтобы попасть в объективы прессы и на странички чужих социальных медиа. Здесь собрался весь дубайский свет: тусовщики, модели, блогеры, стилисты, мусульманки без платков и даже мипстеры. Знаете, кто это такие? Я узнала совсем недавно.

Автор фото, Maria Sashinskaya

Подпись к фото,

Традиционный ислам не поощряет демонстрацию индивидуальности через мирские атрибуты, но...

Слово "мипстер" появилось от сочетания "мусульманин" и "хипстер". Это субкультура в субкультуре. Молодые мипстеры, как правило, ярко выглядят, интересуются миром моды, кино, музыки, литературы и вообще неплохо разбираются в западном образе жизни, но при этом подчеркнуто сохраняют принадлежность к исламу.

Это, конечно, по-своему очень провокационная субкультура. С одной стороны, традиционный ислам не поощряет демонстрацию индивидуальности через какие-то мирские атрибуты. С другой, это явление вполне закономерное, ведь в современном мире доступной информации и стремительных идей особенно сложно сдержать молодежь от экспериментов и поисков себя.

Пока околомодное комьюнити общалось и позировало фотографам, на площадках шли показы, а на воркшопе по колористике, гостей встречали бокалом шампанского.

И опять я подумала: ну надо же! Томно идущие по подиуму длинноногие женщины и алкоголь - такого в Саудовской Аравии, конечно, невозможно представить. Это не хорошо и не плохо. И даже сравнивать, наверное, не совсем корректно. Но очевиден факт, что две соседние страны, разделяющие строгие духовные и религиозные ценности, так по-разному относятся к проявлениям западной культуры на своих территориях.

Вклад арабской моды в международную

После одного из показов, я поговорила с Нуф Аль Шикар, дизайнером сумок из Бахрейна. Мне хотелось понять, насколько сильно отличаются тренды в арабском мире от международных, и как модные дома Европы влияют на творчество местных дизайнеров.

Автор фото, Maria Sashinskaya

Подпись к фото,

Нуф Аль Шикар - дизайнер сумок из Бахрейна

По мнению Нуф, рынок моды в этом регионе действительно огромный, но при этом очень молодой. Местные кутюрье пытаются привнести национальные элементы в дизайн своих коллекций, но аравийские модницы все еще голодны до больших брендов и имен, поэтому региональным дизайнерам приходится с этим считаться.

Несмотря на небольшой перекос в сторону известных брендов, сложно отрицать и некоторую обратную зависимость. Так в моду по всему миру уже давно и прочно вошли атрибуты арабских женщин - длинные платья, головные уборы и активные акценты в макияже.

Тренды весны-лета 2017

Приглашенные на мероприятие европейские специалисты много обсуждали недавние недели мод в Лондоне, Милане и Париже. И если вам, как и дубайским модницам, интересно, что будет на пике в сезоне весна-лето 2017, то вот несколько наметившихся трендов.

Автор фото, Maria Sashinskaya

Подпись к фото,

Самые модные цвета - пурпурный, глубокий зеленый, ярко-желтый и много-много белого

Самые модные цвета - пурпурный, глубокий зеленый, ярко-желтый и много-много белого. Из стилей обозначились три основных направления. Первое - романтически-крестьянские платья, приближенные к историческому костюму. Второй тренд - экзотические тропики с элементами пляжной небрежности. И третий - сложный минимализм.

При этом у женщин здесь всегда есть план Б - старая добрая абая. Хоть летом, хоть зимой. Хоть за хлебом выйти, хоть на неделю высокой моды - всегда уместный аутфит.

Человек сердится, его фотография была использована, чтобы доказать, что все хипстеры похожи - затем узнает, что это был не он

Прочитать стенограмму рассказа

Мужчина угрожал подать в суд на технологический журнал за использование его изображения в рассказе о том, почему все хипстеры выглядят одинаково только чтобы узнать, что на фотографии был совсем другой парень.

В материале MIT Technology Review подробно рассказывается об исследовании так называемого эффекта хипстера - «парадоксального явления, в котором все люди, противостоящие господствующей культуре, в конечном итоге выглядят одинаково.

Включение версии фотографии Getty Images бородатого мужчины во фланелевой одежде, окрашенной в сине-оранжевый оттенок, побудило одного читателя написать в журнал: «Отсутствие у вас элементарной журналистской этики в обоих направлениях. в котором вы «сообщили» об этой чуши, не указанной в титрах, и клеветническое, ненужное использование моей фотографии без разрешения требует ответа, и я, конечно, подаю судебный иск ».

Но на самом деле это был не он.

Главный редактор сайта Гидеон Личфилд поговорил с ведущей As It Happens Кэрол Офф о странном обмене.Вот часть их разговора.

Что это за исследование и статья о хипстерах? В чем была его суть?

Это была математическая модель того, почему люди, которые пытались отличаться от толпы, в конечном итоге соответствовали друг другу.

И в этой статье у вас была иллюстрация человека, его фотография. ... Почему вы получили письмо от человека, разгневанного читателя, который угрожал подать на вас в суд из-за этой фотографии?

Он увидел статью.Он видел фото. Он думал, что фотография была его.

И он, я полагаю, может иметь что-то против хипстеров или против того, чтобы его называли хипстером. Но ему это не понравилось. Он написал несколько нелестных вещей о самой статье.

Несколько дней назад мы опубликовали статью в @techreview о некоторых исследованиях, призванных объяснить "эффект хипстера" "- тот факт, что нонконформисты часто заканчивают тем же путем.Мы использовали стандартную фотографию Гетти, на которой изображен мужчина в стиле хипстера. https://t.co/8LB6qLSmgS

& mdash; @glichfield

Какие вопросы возникли у вас, когда вы получили это письмо?

В первый момент, когда я вижу что-то подобное, мой вопрос: а мы сделали что-то, чего не должны были делать?

Итак, я посмотрел, в чем было его обвинение, и сказал, что он, кажется, обвиняет нас в том, что мы намекаем, что он хипстер. Я почти уверен, что не может быть привлечен к ответственности за клевету.

Моей второй мыслью было, знаете ли, я уверен, что мы использовали эту фотографию в соответствии с лицензией, и мы получили ее от авторитетного агентства, поэтому не должно возникнуть проблем с ее использованием, даже если человек в картина не любит подтекст.

Итак, я отправил электронное письмо в наш художественный отдел ... и они ответили: «Да, у нас есть подходящая лицензия. Но, знаете ли, мы все равно можем снять фотографию, если он раздражен».

Но наш креативный директор сказал нет, это изображение, которое мы использовали с разрешения и в полном соответствии с нашими правами.Мы не должны снимать его только потому, что кому-то это не нравится.

Участники танцуют во время вторых ежегодных Олимпийских игр Hipster 21 июля 2012 года в Берлине, Германия. (Адам Берри / Getty Images)

Как это было решено?

Итак, в конце концов наш креативный директор ... написал в Getty Images и сказал: «Послушайте, у нас есть сердитый читатель, которому не нравится, как мы использовали эту фотографию. Не могли бы вы проверить, знаете ли вы, что он подписал выпуск модели и с лицензией все в порядке? "

У них есть команда, которая занимается юридическими жалобами, и они вошли в свой архив и проверили детали, а затем вернулись к нам и сказали: «На самом деле модель на этой фотографии не имеет того же имени, что и человек, который написал ты. «

Они написали ему и ... сказали:« Мы не думаем, что это ты ». И он ответил:« О, я думаю, ты прав, это не так ».

Но никаких извинений.

Никаких извинений, но, знаете ли, я рад, что проблема решена.

Итак, насколько я знаю, называть кого-то хипстером - это не клевета, как бы они это ни ненавидели. мы бы никогда не использовали изображение без соответствующей лицензии или выпуска модели. Поэтому мы проверили лицензию. https://t.co/uFPXXNlEid

& mdash; @glichfield

Как вы могли смотреть на это и думать, что это вы, а не вы. Я имею в виду, это вас озадачивает?

То есть, вы знаете, фотография в профиль. На нем шляпа, закрывающая его волосы.

И, знаете, как белый мужчина с бородой, которому уже не за 30, я знаю что многие белые мужчины в возрасте от 30 с бородой выглядят примерно одинаково

Так что, думаю, меня это не сильно удивляет.

Но если это был ваш знаковый образ хипстера, и кто-то, кто злится на мысль о том, что его обвиняют в том, что он хипстер, говорит, что это не он, что это говорит о хипстерах?

Я думаю, это говорит о том, что говорится в исследовании, а именно о том, что все хипстеры похожи друг на друга.

Автор Шина Гудиер. Интервью подготовила Эшли Мак. Вопросы и ответы были отредактированы для большей ясности.

18 картинок самых смешных хипстерских вещей для когда-либо хипстеров

  1. Buzz
·

Знаете ли вы определение велосипеда?

1.Во-первых, на Prius зацепили копейку:

2. Потом в аэропорту есть пишущая машинка:

3. Как насчет этого прядильщика в автосалоне:

5.

Этот хипстерский фургон для похищения кажется правильным:

6.Лол, это снежное создание - своего рода гений, не собираюсь лгать:

7. Помолитесь, пожалуйста, за эту посудомоечную машину:

8. Вся эта ситуация просто восхитительна, но при этом до боли хипстерская:

10. Постойте, пень за 98 долларов, правда ?!

11.Понятия не имею, что здесь происходит:

12. Да, это картошка фри в этой ... телефонной будке:

13. JFC, это какие-то ДЖИНСЫ SKINNNNNY (извините):

14.

Это придает переносимости совершенно новый смысл:

15.А как насчет этого «салата Цезарь»:

17. Что случилось с хлебом в корзине:

18. И наконец ... этот гребаный гибрид самоката:

BuzzFeed Daily

Будьте в курсе последних новостей дня с помощью бюллетеня BuzzFeed Daily!

9 хипстерских хакерских приемов для создания лучших фотографий в Instagram

Никто не делает лучшие фотографии в Instagram, чем хипстеры.Как группа, они в основном написали правила о том, как иметь отличную стратегию в социальных сетях.

Если вы когда-нибудь задумывались, как они это делают, вот девять хипстерских советов в Instagram, которые помогут улучшить вашу игру в Insta:

Все хипстерские советы по Instagram, которые вам когда-либо понадобятся

Не делайте фото в Instagram

Хотя в Instagram есть встроенная камера, лучше не использовать ее, потому что у нее не так много функций, как у камеры на вашем смартфоне, таких как масштабирование. Это, вероятно, самый большой совет хипстеров в Instagram.

Загрузить приложение для фотографий

Загрузив одно из множества бесплатных приложений для фотографий, вы получите дополнительные возможности, помимо того, что предлагает ваш телефон, например, управление выдержкой и балансом белого. Некоторые хорошие варианты - VSCOcam или Litely.

Использовать естественный свет

Естественный свет - всегда лучший выбор. Никакой фильтр не поможет, если фото ужасно освещено. Снимайте на открытом воздухе рано утром, поздно вечером или в пасмурные дни.

Ищите моменты

Хороший объект делает отличную фотографию, поэтому старайтесь запечатлеть моменты.Также ищите чистые изображения с четкими линиями, цветами и формами.

Обратите внимание на композицию

Симметричные изображения превращаются в хорошие фотографии. Или используйте старый фотографический трюк, называемый правилом третей, когда фотограф визуализирует изображение, равномерно разделенное на три горизонтальные и вертикальные части, с объектом, ориентированным вдоль линий. Что бы вы ни делали, не всегда сосредотачивайте на изображении главный объект.

Добавить виньетку

В Instagram так много фильтров и инструментов для создания эффектов, но инструменты виньетки и контрастности особенно хороши.

Инструмент виньетки в Instagram позволяет сосредоточить внимание на вашем объекте и выделить его. Это хорошо работает с разными типами фотографий, но особенно с фотографиями, сделанными на улице. Контраст - еще один обязательный фильтр для фотографий на открытом воздухе.

Выцветание цветов

Выцветание цветов на фотографиях вызывает эмоции. Например, уменьшение насыщенности, чтобы фотография могла придать изображению загадочный вид.

Создайте полностью белый минималистичный снимок

Полностью белое, почти выцветшее изображение - классический хипстерский снимок в Instagram.Он начинается с того, что помещает что-то, например, небольшое растение, на белый фон. Отрегулируйте баланс белого фотографии, чтобы сделать ее ярче, уменьшив теплоту в инструментах редактирования и увеличив экспозицию. Затем выберите фильтр, который сделает фотографию светлой, но уменьшит силу фильтра, чтобы она не выглядела отредактированной.

Master the Ultimate Food Shot

Идеальная хипстерская фотография в Instagram - это снимок еды сверху вниз, который лучше всего получается, стоя на стуле. Немного увеличьте экспозицию из-за часто плохого освещения в ресторанах.Кроме того, добавьте немного контраста и сделайте фотографию резче.

Некоторые хипстеры даже выбирают тему для своих аккаунтов в Instagram - вся еда, все городские пейзажи, все черное и белое. Какие бы советы хипстера вы ни находили наиболее ценными, сделайте много снимков и поиграйте со всеми инструментами Instagram для контраста, экспозиции и кадрирования.

В защиту «хипстеров, фотографирующих еду»: сохраняйте спокойствие и фотографируйте на

Если вы часто посещаете Chive, то, возможно, видели их недавний сборник фотографий из 22 фото под названием «Фотографии хипстеров, фотографирующих еду». Мы получим это. Это немного глупо, может быть, даже неприятно наблюдать, как люди достают свои фотоаппараты - будь то зеркальные фотоаппараты, наведи и снимай или по телефону - и фотографируют обед, который был поставлен перед ними всего за несколько секунд до этого. Конечно, люди идут на интересные, если не на комичные вещи, чтобы сделать интересный снимок. (Мы, как известно, получаем несколько взглядов и оказываемся в некоторых интересных положениях.) Опять же, мы получаем . Но нам есть что сказать в защиту хипстеров, фотографирующих еду.

Не каждый, кто одержимо фотографирует свою еду, является профессиональным фотографом и даже считает себя «хипстером». Очевидно. Даже лента Марты Стюарт в Твиттере год назад была заполнена вызывающими тошноту фотографиями рвотных продуктов. Не каждый, кто фотографирует свою еду, является профессиональным критиком или даже блогером. Но у всех, кто фотографирует еду, есть две общие черты: они, как и все живые существа на этой планете, нуждаются в пище, чтобы выжить, и что они, в отличие от большинства существ на этой планете, оценили кулинарное мастерство. Верно. Фотографирование еды может быть расценено как комплимент или как критика.

Как и социальные сети, еда объединяет нас. Это связывает нас с нашими географическими корнями, позволяет нам путешествовать опосредованно и создает сообщество вокруг общего опыта. Еда дает возможность для самовыражения и художественного творчества. Некоторые люди предпочитают кисти для рисования, другие предпочитают кладовую, полную ингредиентов и набор поварских ножей. Никто не бьет глазом, когда туристы в Смитсоновских институтах делают некачественный снимок бесценной картины, чтобы поделиться в Интернете со своими друзьями и семьей.Возможно, это будет единственный раз, когда у них будет возможность лично оценить картину. Но это фото тоже может кого-то тронуть. Эта фотография может убедить других, что им нужно пойти и посмотреть на нее собственными глазами. Эта фотография может начать разговор об искусстве и побудить к обмену мнениями и толкованиями. Искусство ведь субъективно. А для нас еда - ЭТО искусство.

Мы все видели еду в рекламе и журналах. Мы знаем, что еда является постановочной (потому что она НИКОГДА не выглядит так, как в реале), особенно когда речь идет о ресторанах быстрого питания и сетевых ресторанах.Фотографы и кулинарные стилисты используют несколько уловок, чтобы сделать лучший снимок. Тот пар, который вы так отчетливо видите, исходящий от еды? Вероятно, за тарелкой спрятан пропитанный водой ватный шарик, приготовленный в микроволновой печи. Те блины, которые выглядят так идеально? Да, скорее всего, на них был нанесен скотчгард, чтобы сироп не впитался. Кстати, есть вероятность, что сироп - это моторное масло. Валовой. Однако этот «хипстер» за соседним столиком с iPhone в руке, захватывающий фотографии каждой тарелки на столе, делает всем одолжение.Эти фотографии, независимо от того, появляются ли они в Urbanspoon, Instagram, Twitter, Facebook или Tumblr, являются точными и честными представлениями о том, чего вы, как посетитель, можете ожидать в заведении… к лучшему или к худшему.

Мы ценим способность есть глазами, прежде чем решить, хотим ли мы пробовать новые места и блюда. Мы ценим тенденцию документирования того, что мы называем «честной едой». И все это возвращается к фотографиям клиентов, которые делают комплименты или критикуют. По нашему опыту, действительно красивое и креативное покрытие будет восприниматься как таковое и обычно будет встречено как минимум 140 знаками похвалы.По сути, это бесплатная реклама ресторана, и мы считаем, что это прямое дополнение к шеф-повару. Сарафанное радио по-прежнему остается самым надежным источником рекламы. Если предположить, что фотография не просто плохая, фотография еды, которая выглядит некачественно (т. Е. Отвратительной), действует как предупреждение для потенциальных клиентов, но мы думаем, что она также дает конструктивную критику в адрес ресторана. Вы действительно хотите, чтобы так выглядела ваша еда? Это то, как это должно было выглядеть? Были ли у вас раньше подобная критика?

Конечно, мы допускаем, что некоторые люди заходят слишком далеко и им нужно отойти от камеры. Никто не должен видеть ваш заказ в Starbucks. Все мы знаем, как это выглядит. Все мы знаем, как выглядит Макдональдс. Все мы знаем, как выглядит Olive Garden. Массовое производство вряд ли достойно фото. Но для настоящих новаторов, стартапов, любопытных и смельчаков - фотография еды служит цели создания пространства для тех, кто может поделиться своей страстью к еде и одновременно информировать потребителей. Мы не встречали много (читаемых) поваров, которые не питали бы страсти к приготовлению пищи для других. На самом деле, мы не уверены, что можно было бы добиться успеха в выбранной ими профессии без этого энтузиазма.Это тяжелая работа, долгие часы работы и зачастую неблагодарные.

С учетом всего сказанного имейте в виду, что есть некоторые правила, которые следует соблюдать при фотографировании еды. Не будь грубым. Если вам нужно встать, убедитесь, что ваша задница не находится рядом с чьим-либо лицом, и, ради всего святого, не врезайтесь в стулья и столы рядом с вами. Неплохая идея - спросить товарищей по столу, не возражают ли они, чтобы вы сделали быстрый снимок. Ваш разговор и время, проведенное с ними, гораздо важнее фотографии.Не говори громко. Не будь зрелищем. Не уменьшайте впечатления остальных клиентов только ради того, чтобы сделать идеальный снимок. Это также включает использование вспышки, перемещение еды на более освещенный стол или помещение ее на пол ради угла или лучшего фона. И, наконец, есть заведения, которые предпочитают, чтобы вы убрали всю свою электронику ради других гостей и вашего общего впечатления. Всегда следует соблюдать правила ресторана. Вы их гость. Другими словами, не будь дураком.

Итак, у вас есть это; наша защита «хипстеров», фотографирующих еду. Нам осталось сказать только одно.

Сохраняйте спокойствие и продолжайте фотографировать!

О Ребекке (Редактор)
Ребекка провела большую часть своего детства на побережье штата Мэн, где она культивировала свою тягу к местным морепродуктам. Ее страсть к путешествиям распространилась за пределы границ Новой Англии, поэтому она проводила время, путешествуя по Непалу, Мексике, Канаде, Пуэрто-Рико и различным частям США. С. до того, как занялась ведением блога и выращиванием нерест в качестве своей постоянной работы. Пересадка в район метро Вашингтона, у нее новый энтузиазм в отношении гастрономии и поиск лучших развлечений в округе. Фотографии и сочинения Ребекки были опубликованы различными СМИ, однако ее любовь к приключениям заставляла ее постоянно путешествовать, исследуя новые места и кухню.

  • Паспортная программа напитков 2 по цене 1 прибывает в DC + вечеринка, посвященная запуску 20 мая - 11 мая 2015 г.
  • На кухне с большим багажником: отведайте 1600 миль южноазиатской кухни в 1 меню быстрого обслуживания - 30 апреля 2015 г.
  • Продукты, предназначенные для: 5 экологически чистых продуктов питания для сознательных потребителей - 6 апреля 2015 г.
  • Вашингтонский институт искусств представляет курсы GETCreative для подростков и взрослых + рецепт мороженого с козьим сыром - 12 марта 2015 г.
  • Union Market принять участие в кулинарном конкурсе Cochon 555 Heritage Pig Culinary Competition 22 марта 2015 г. - 9 марта 2015 г.
  • Виски-бар New Root Cellar отеля W Hotel DC предлагает «счастливый час» с 17 до 20:00 с понедельника по пятницу, 12 февраля 2015 г.
  • IMUSA Китайский Новый год, приготовленные на пару овощей и Рецепт ананасового кисло-сладкого соуса - 2 февраля 2015 г.
  • Рецепт ризотто с карри из каменного краба: спонсор RSVP International - 2 февраля 2015 г.
  • На кухне со средне редкими блюдами: лучший бранч в Район - 28 января 2015 г.
  • Станция набережной принимает первый конкурс и дегустацию блюд SOUP-er 24 января - 21 января 2015 г.

хипстеров, фотографирующих хипстеров, фотографирующих еду.

То, что несколько месяцев назад казалось странной тенденцией, теперь превратилось в глобальное явление, и с течением времени оно принимает огромные масштабы как в частной, так и в общественной и деловой сферах. Вот немного размышлений о «разговорах о еде» и «фотографировании», которые возникают в наши дни.

О, да, я знаю, еду фотографируют только хипстеры, а не вы. И он либо отвратительно здоровый и странно красочный / идеальный, либо ослепительно потеет от жира. Или просто неудачный снимок при плохом освещении.Или это странный, дорогой, супер модный четырехзвездочный обед, которым вас угощали на день рождения. Или этот торт, который вы приготовили, который действительно оказался восхитительным НА ОДИН РАЗ. Подумай об этом. Вы тоже в какой-то момент разместили фотографию еды. СТЫД.

Что это за картинки с едой? Что за здоровый образ жизни и беседа о развлечениях? Что за то, что все эти безвестные люди стали знаменитыми только потому, что рассказывают о том, что наши бабушки делали на протяжении десятилетий, только в модном блоге? Что за все эти знаменитости внезапно превратились в гуру здоровья, ведь они тоже - сюрприз! - умеют готовить.

Достаточно нескольких щелчков мышью и касаний, чтобы обнаружить, что социальные сети буквально кишат фотографиями еды, рецептами и советами по здоровью. Не поймите меня неправильно, я первый наслаждаюсь этим.

Мне нравятся мои фудборды на Pinterest, я слежу за блогом Deliciously Ella, а также за каналом fresheather в Instragram и каналом на YouTube. Я обожаю недавно обновленный веб-сайт Джейми Оливера, и мне очень любопытна новая платформа GOOP Гвинет Пэлтроу, которая, похоже, попадает в категорию приложений / электронной коммерции для образа жизни.Я также недавно открыла для себя радость «Yelping» и оставила отзывы о своих любимых продуктовых магазинах и ресторанах в Глазго. По общему признанию, Yelp - это не только еда ... но еще многое. Мне весело просветить 5 подписчиков в Instagram своим последним экспериментом с завтраком, скорее всего, из-за нарциссизма, давайте это признаем. Мне приятно видеть количество лайков на моем смузи со спирулиной: что со мной случилось?

Но интересно подумать, что может скрываться за этим «пузырем еды».Это обязательно продлится или лопнет? Является ли это одним из аспектов того, что люди публикуют все о своих жизнях? Имеет ли место более широкая тенденция к сознанию здоровья для снижения ожирения и недоедания?

В любом случае, масса пищи для размышлений. Каламбур предназначен.

Я оставлю вас подумать об этом с последним замечанием: если вы когда-нибудь захотите стать идеальным сочетанием компьютерщика и гурмана, переходите на диету с эмодзи - лучше не станет!

16 вещей, которые фотохипстеры сделали для улучшения мира фотографии

Вы можете подумать, что бородатые, одетые в Кархарт ироничные парни, катающиеся на фиксированных велосипедах в Бруклине, отвратительны, но другой бренд хипстеров 21-го века помогает сделать фотографию ... э-э ... круче.Давайте отметим ботаническую самоотдачу, которой обладают эти фото хипстеров.

№1. Невозможный проект

Этот список был бы неполным, если бы не упомянула группу людей, которые считали неприемлемым прекращение производства моментальных фильмов для Polaroid. Вместо этого они купили производственное оборудование у Polaroid и в течение двух лет придумали свою собственную формулу, сделав невозможное возможным. По словам основателей, они «решили принять меры против смерти Instant Photography».«Снимать Polaroid - все равно что владеть винилом. В мире, который все больше наполняется цифровыми технологиями, аналогового аналогового просто нет.

№2. Новый 55 пр.

Несмотря на то, что «Невозможному проекту» удалось снять пленку для традиционных камер SX70, Polaroid 600 и камер обзора 8 × 10, для всех владельцев 4 × 5 существует огромная зияющая дыра. Чтобы не бояться, New 55 Project был разработан специально, чтобы заполнить эту нишу (и помочь оживить Sinar F1, который находится в моей гостиной). Если есть что-то, что нравится хипстерам, так это проекты DIY, и основатель New 55 Боб Кроули принял это близко к сердцу, объяснив, почему он создал этот проект: «Однажды в Twitter я заметил, что The Impossible Project сказал, что они не собираются сосредотачиваться на 4 × 5 материалов, поэтому я сказал, что сделаю это.«Нет ничего важного.

№ 3. Instacube

Первоначально начатый как проект Kickstarter (внимание хипстеров!), Instacube - это устройство, которое может отображать ваши ленты Instagram, что намного лучше, чем те хромые цифровые фоторамки прошлого года. Тебе он действительно нужен? Неа. Вот почему мы купили упаковку из двух штук.

№ 4. Instagram костюм на Хеллоуин

Хипстеры не покупают костюмы на Хэллоуин, они их шьют. Но не все костюмы ручной работы одинаковы.Мой костюм, например, состоял из полос плотной бумаги, приклеенных к картону. Эрик Микотто был вдохновлен серией костюмов, связанных с iPad, и решил, что он оснастит свои Nikon и iPad, распечатает оболочку Instagram и приклеит ее на какой-то картон, который у него валялся.

№ 5. Цифровые Tintypes

Черная краска, сделанная из цифрового файла

«Я беру стиль вашего дедушки, я беру стиль вашего дедушки, Нет, по-настоящему - спросите дедушку - можно мне передать его вещи?»
- Маклемор и Райан Льюис, Thriftshop

Да, вы хотите олдскульный тинтайп, потому что вы ретро-хипстер, который носит стиль своего дедушки.Но черт возьми, эти химикаты! Кому нужны хлопоты или пары? К счастью для вас, Digital Tintypes позволяет загружать любые цифровые изображения и заказывать цветные изображения нескольких размеров. Я бы предложил свой портрет с густой бородой и цилиндром Эйба Линкольна.

№ 6. Tiny Atlas Quarterly

Большинство фотографов ведут старый паршивый блог, в котором публикуют «личные» фотографии и рассказывают о своем творческом спаде. А еще есть Эмили Натан, которая путешествует по миру по экзотическим местам, часто с командой продюсеров, визажистов и моделей.У нее много талантливых друзей, которые поступают так же. Так почему бы не создать действительно крутой блог, который заставит вас желать, чтобы вы были ею, и использовать его как тонкий маркетинговый элемент вашего огромного таланта, который будет продолжать заставлять вас желать, чтобы вы были ею?

№ 7. Табурет для линз

Скульптор и владелица Etsy Сандра Диас решила, что кому-то нужен стул, похожий на линзу. Это единственный в своем роде (да), сделанный в Андалусии, Испания, и, несомненно, хипстер, который сделал его, хотел бы, чтобы другой хипстер сидел на нем каждый день.

№ 8. Photoville

Может быть, вы думали о создании инсталляции гражданского искусства и задаетесь вопросом, как именно вы могли бы достичь этого подвига. Раньше вы могли запросить грант или подать прошение в городской совет. Но это Бруклин, так что ссорились. Прошлым летом люди из Photoville собрали более 30 000 долларов через Kickstarter, чтобы создать «место для фотографий» в парке Бруклинского моста, состоящее из пустых транспортных контейнеров и множества фотографий.Ты пропустил это? Не волнуйтесь, он вернется в сентябре 2013 года.

№ 9. Ona Сумки

Черный баллистический нейлон уже давно устарел. Хипстеры предпочитают кожу. Богатая коринфская кожа или что-то в этом роде. Хорошо, вы могли бы предпочесть свой чемодан на колесиках, но вы должны признать, что эти сумки выглядят довольно потрясающе. По словам основателя Трейси Фостер: «Летом 2010 года я запустила ONA с простой целью: предлагать фотографам и энтузиастам стиля сумки для фотоаппаратов и аксессуары, которые дополняют их жизнь и стиль. «Как видите, это не столько сумка, сколько образ жизни.

№ 10. Фотогалерея

Нет, это не опечатка. Это называется круто. На самом деле Phoot Camp настолько крутой, что вам нужно быть приглашенным для участия. Никакие деньги не помогут вам попасть в это эксклюзивное убежище, если только вы не захотите лично спонсировать это мероприятие.

№ 11. Самостоятельная публикация, будьте счастливы

Даже само название «Самопубликуй, будь счастлив» олицетворяет отношение хипстерских фотографов нового века.Цель организации проста: продвигать работы фотографов-самоиздателей. SPBH был основан Бруно Чешелем в 2010 году, который до запуска занимался традиционной издательской деятельностью. Бруно разочаровался в долгом процессе публикации основной работы, и он увидел, что работа, которую он любил, отвергается просто потому, что она не является «коммерчески жизнеспособной». Он решил взять дело в свои руки, создав витрину интернет-магазина и защищая маленьких ребят, публикующих свои работы в журналах и книгах. Сейчас SPBH проводит мероприятия по всему миру, в том числе многие в Aperture Foundation.

№ 12. Четырнадцать-девятнадцать

Изображение Тео Ллойд-Хьюз

Издательство Fourteen-Nineteen было основано двумя молодыми британскими фотографами, Алексом Ф. Уэббом и Льюисом Чаплином. Алекс и Льюис почувствовали, что в Интернете есть место, необходимое для молодых имиджмейкеров, которые все еще развивают свои таланты и занимают свое место в мире изобразительного искусства и документального кино. В основном изображения скейтбордистов, хулиганов и, конечно же, немного крови. Вдохновленный друзьями и работами друг друга, «Четырнадцать-девятнадцать» стали популярной онлайн-платформой для студентов, изучающих фотографии, чтобы увидеть, что создают их сверстники.Проект получил успех, и вскоре они начали расширять бизнес, публиковать книги и продавать их в шикарных магазинах, таких как Fourth и Main. Мы упоминали об их недавно опубликованной работе Шона Вегецци «Я не предупреждаю, что вырасту», сделанных по версии журнала Time Лучшим 2012 года: фотокниги, которые мы любили? Посмотрите здесь.

№ 13. Журнал Mossless

Выпуск 2 Mossless

Успех «Четырнадцати девятнадцати» позволил мальчикам спонсировать другие онлайн-платформы и продюсеров журналов, таких как Mossless, который начал Ромке Хугвертс, когда он учился в Нью-Йорке.Как и его предшественники, конечной целью Ромке была печать, но он, как и любой молодой модный фотограф, знал: он должен начать онлайн. Он начал вести свой скромный блог Mossless чуть более 3 лет назад, в котором брал интервью у начинающих фотографов, таких как Бобби Доэрти и Дэвид Брэндон Гитинг, до того, как они начали снимать для таких клиентов, как New York Magazine и Bloomberg Business Week.

№ 14. Маленький коричневый гриб

Upstate от Алека Сота и Брэда Зеллара

Если вы не знакомы с творчеством Алека Сота, скажем так, это хипстерский вкус.Алек - чрезвычайно талантливый фотограф, совершивший серию поездок по реке Миссисипи и снявший книгу потрясающих портретов. Но знаете, хипстеры и им подобные Алека не довольствуются простыми фотографиями. Поэтому Алек основал собственное издательство под названием «Маленький коричневый гриб», которое использует экспериментальный подход в работе с художниками для создания новых способов повествования. Откуда мы знаем, что это действительно хипстерское начинание? Потому что книги Little Brown Mushroom представлены в новом розничном магазине Warby Parker в Сохо.

№ 15. Библиотека инди-фотокниг

Как мы уже видели, самостоятельная публикация - это массовое движение в сфере фотографии, которое помогает создавать потрясающие произведения искусства. Но задумывались ли вы когда-нибудь о долговечности этих произведений и о том, что будет с этим невероятным каноном творчества? Не беспокойтесь больше, потому что Лариса Леклер собирает, выставляет и хранит в архиве как можно больше самоизданных фотоальбомов из своего дома в Вашингтоне, округ Колумбия,

.

№ 16. JR

Inside Out New York, автор JR

Величайший хипстер - французский уличный художник, который начал отмечать граффити на стенах зданий и каким-то образом выиграл приз TED 2011 года, установив массивные фотоинсталляции в фавелах Рио, в поезде. следы Кении, и совсем недавно на Таймс-сквер.И чтобы вы не подумали, что JR - это просто какая-то вспышка, найдите время, чтобы послушать, как он говорит, и выясните, почему «подлинность» - визитная карточка настоящего хипстера, и почему он вдохновил так много людей во всем мире его марка фотографии.


Об авторе : Аллен Мурабаяши - председатель и соучредитель PhotoShelter. Аллен является автором бесплатных бизнес-руководств PhotoShelter для фотографов и специалистов по маркетингу, включая такие темы, как маркетинг по электронной почте, поисковая оптимизация и начало фотографического бизнеса.Аллен окончил Йельский университет и ежедневно чистит зубы нитью. Эта статья изначально появилась здесь.


Изображение предоставлено : Заголовок Instagram, фото Сары Джейкобс

6 самых хипстерских приложений

Еще нет приложения для тостов с авокадо, но хипстерских приложений предостаточно. В конце концов, диаграмма Венна: а) люди, изобретающие приложения, и б) уничижительные хипстеры - почти идеальное совпадение. Кремниевая долина заполнена людьми, которые просыпаются под тибетскими молитвенными флажками, пьют смузи из капусты и слушают отца Джона Мисти по дороге на работу.~ Lovett ~ или оставьте это, у них есть лучшие приложения. Так что давай возьмемся за ваши кисловатые, скрученные джинсы с завышенной талией, достанем телефон и загрузим 5 приложений, без которых «Мамфорд и сыновья» не были бы убиты.

Лучшее приложение для путешествий: Spottly

Один из главных мотивов, побуждающих выйти из дома утром, - это что-то в Instagram в конце дня. В Instagram есть два режима: публикация и погружение в яму FOMO и отчаяния из-за того, что опубликовали все остальные.Всем хочется, чтобы их Instagram казался круче, чем их реальная жизнь. Сложность состоит в том, чтобы найти те моменты, которые вызывают инстаграмм, которые говорят: «Я живу своей лучшей жизнью». Это особенно сложно в незнакомом городе. Вот где появляется Spottly. Это приложение навсегда изменит вашу игру в Insta. Прокручивайте бесконечные маршруты маршрута с помощью этого путеводителя на основе изображений. Вы нажимаете на фотографии продуктов или мест, которые выглядят круто, чтобы узнать, где они находятся и как туда добраться. Так много всего, что нужно открыть! Ваши Instagrams (и ваша жизнь) никогда больше не будут скучными.

Spottly

Лучшее книжное приложение: Instaread

Вы не хотите, чтобы вас исключили из разговоров, но у вас также нет времени читать все бестселлеры, сколько бы раз вы ни видели кого-то еще #bookstagram Линкольн в Бардо. Instaread - это идеальное решение, которое поможет вам продолжить интеллектуальную игру. В следующий раз, когда ваши друзья из Сары Лоуренс будут спорить о книге, которую в вашем приложении Kindle прочитали на 5% со времени последнего сезона Игры престолов, вы будете готовы.Это приложение предоставляет сверхбыстрые сводки и анализ персонажей, сюжета, нерешенных вопросов и стиля письма автора. Теперь вместо того, чтобы признать, что вы не прочитали ни одной книги со времен колледжа, вы можете поразить своих друзей своим пониманием.

Лучшее приложение для фотографии: Plotograph

Plotograph меняет правила игры в фотосъемку. Приложение похоже на инструмент Puppet в Adobe After Effects. Плотограф позволяет вам заставить облака двигаться на неподвижном изображении вашего лучшего друга или заставить вашего мопса зевать на неподвижном семейном портрете.Возможности безграничны, а простор для творчества огромен, особенно если вы собираетесь в ближайшее время куда-нибудь, что будет доступно для Instagram. Поднимитесь на эту тенденцию раньше своих друзей, чтобы они увидели в вас хипстерского бога / богиню, которой вы всегда были.

Лучшее приложение для повышения производительности: Timepage

Moleskine сделал ведение дневника крутым, и теперь он меняет способ работы с календарем. Moleskin знает, как сильно вы ненавидите iCal, и хотите убедиться, что вы не пропустили прием к врачу, который вы записали несколько месяцев назад, когда обнаружили эту странную шишку на плече (интернет-диагностика: возможно, излечивается пробиотиками и / или лунной пылью). Timepage - это отличное новое приложение-календарь, в котором «рисование карандашом» становится немного сексуальнее и больше похоже на удовольствие, чем на рутинную работу. Timepage сохраняет четкую минималистскую атмосферу, которой славится Moleskine.

Лучшее приложение для образования: PictureThis

Самое сложное в использовании фланелевых рубашек, походных ботинок и бороды горцев в качестве повседневной формы - это то, что кто-то может ожидать, что вы будете знать, что делать, если окажетесь на настоящей горе. Пока вы там, возможно, вы наткнетесь на какие-то красивые цветы, и было бы очень жаль, если бы эти милашки остались неопознанными.Если бы только было приложение, которое могло бы идентифицировать любое растение только по фотографии, которую вы можете сделать на свой телефон ... Ой, подождите, есть! PictureThis - Plant Identifier был описан как «Шазам для растений». Никогда больше не дарите своей девушке тот цветок, на который у нее аллергия (который выглядит точно так же, как ее любимые цветы)!

Лучшее модное приложение: Depop

Нет ничего более захватывающего на зеленой земле Бога, чем поиск идеального наряда. особенно если вы можете сделать это, не тратя половину сбережений своей жизни.Винтажный шоппинг - одно из величайших умений любого хипстера под поясом из змеиной кожи. Тем не менее, часы просмотра потрясающих пережитков 80-х могут быть действительно трудоемкими и дорогостоящими. Depop - лучший способ подобрать идеальный винтажный комбинезон или топ с завязками на шее в стиле 90-х для своего гардероба. Вам даже не нужно отказываться от всех своих денег на капучино на месяц. Это также двойная дурь, потому что вы можете продавать свою одежду тому, кто разделяет ваш невероятный стиль. Это также просто супер-забавная временная шкала для просмотра, потому что ее макет похож на Instagram.Даже если вы ничего не покупаете, у вас есть бесконечное вдохновение для следующего ~ образа ~.

Теперь секреты модной приборной панели телефона у вас на ладони. С этими хипстерскими приложениями у вас есть потенциал быть самым элегантным, организованным, самым начитанным инстаграммером, путешественником и садоводом в течение всего года.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *